小諸(🥜)こもろの竹の子は、鴇(🕤)(bǎo )窪(wā )ときく(🏹)ぼという近在(🤺)きんざいのほ(🥕)うからくるわら(🖋)びを(😊)見て(🏤)笑いだしました。小(xiǎo )諸にはこ(🌒)んもり(🍤)と(🔂)した竹(zhú )の林(🚽)と言(yán )えるほどのもの(🦏)は(💠)ほと(🎓)んど見(jiàn )当た(🛵)りません。真(zhēn )竹まだけ、(♏)孟宗もう(🍝)そ(🍱)うの類(🚏)は、この地方には十分(🕐)に成(chéng )長しません。でも(🐪)、細い竹のやぶがあ(🚪)りま(🛡)して、春先にはそ(🚮)こから細い竹の子(🏭)(zǐ )が(🚐)頭を持(🍉)ち上げます。
物(wù )にさきがけするの(🐗)と、しんがりをつとめるのと(㊙)で(🧗)は、どっ(🐻)ちが勇気が(🥙)いるでしょう(🗂)。前(😚)のほうの人は(🐞)進んでとげのあるいばらの道を(📋)切り開いて行(🐵)く(🔨)のですか(🎍)ら勇気(qì )がなくてはかなわないことで(🗡)すが、あとのほうの人(rén )と(🥄)て勇気がいるこ(⛑)と(🤖)に(🏗)かけてはそれに劣りません(🌈)。
(💚)玄関からた(🥞)ず(🔎)ねてくる客は(🦃)表口の格子(zǐ )こうしをあ(⭕)けて(🌱)はいりまして、(💨)取り次ぎを頼むのですが、そ(🕌)の(🎦)応(yīng )接(jiē )がわたしのつとめでした。うやうやしく手をつい(🏼)てお(🌝)じぎをする(🔳)こと、客の名を(🐾)奥(🔢)へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこと(🍥)、客(kè(🃏) )のはきもの(🍅)を直(📄)(zhí )しておくこと、(🗂)それから庭(tí(✊)ng )先(xiān )をはききよめるこ(⛅)となぞ、長(zhǎng )い(💹)月日の間(🛄)にはわたしも慣れまし(😢)て、(🛌)それを(🔔)自(👘)(zì(🆎) )分(🎳)のつと(🏾)めと(〰)思ったばかりでなく、玄関(wān )にすわるこ(🦔)とをいっそ(🛵)楽しく思(🈲)うようにもなり(🛄)まし(😱)た(🐫)。わたしは(🧘)よく(🙋)そのせまい小さな(📽)へ(🤥)やで好(🌕)きな(🌑)本を読み(🖋)ました。今になってみますと(🙍)、(💥)わたしの勉(🔫)強はほか(💏)のお友だちとも違(📈)い(🔹)ま(🏍)して、こんな玄関番が土台になった(🎣)かと思(sī(😛) )います(🌱)。というのは、いろ(🚈)いろな用(🥂)(yòng )事でお(🤵)じさんのと(🔹)ころ(💆)へたずねてく(🏢)る男や女(nǚ )の客を(💖)迎(yíng )えたり送ったりするうち(🦑)に、い(🗂)くらか(🌤)ずつで(😇)も(✂)、さ(♐)ま(🤒)ざまな(🕒)世の(🎫)中(🏔)を見る(📥)目があ(👄)いて行(⛷)ったばかりでな(❌)く、わたし(🆔)た(📲)ち(😮)とはまっ(🌗)た(🧔)く教育の(🍆)受(🤲)け(🚹)方(fāng )の違った(🛩)少年や青(qīng )年(nián )、東(💜)京の下(😒)町あたりに年季づとめする町(👢)家の若者、それから地方出の奉公人などが気風ののみこめるよう(🏷)になったのも、こんな(🕴)玄関番のおかげ(🌩)だからで(🔜)した。
三(sā(🅰)n ) 土(tǔ )と水
高い(🔰)峠にかかるま(🍻)で、(🍿)わたしは何(hé )ほどの道を歩いた(👑)とも(🤱)、今はは(🚥)っきり覚えていませ(😈)ん(⏲)。そのくせ、途中で自分の目(📰)に映(yìng )ったものや、道を聞き聞き(📦)歩(bù )いて行(háng )った(🌐)そ(🦉)のこころもちな(🗝)ぞ(🌉)を、(🖤)あとさきのつながり(📧)も(✋)な(🤜)く、(🙅)今(🍝)だに覚えてい(♍)ること(🌛)もあります。中には(⚫)、きの(🙁)うのことのよ(🐟)う(🀄)に、実にあざやかに目に(🔧)浮かんでく(🕥)る(🏭)ものもあります。
墓(mù(🙎) )は(😉)死ん(🗳)だ(🤙)者のためにあ(🌅)るの(💑)ではなくて、生(🐅)(shē(🍖)ng )き(👎)残(🤶)る者のためにあるのだと(💬)、(🎫)ある人(🐍)も(🔳)そう申しました(💌)っ(💨)け。
その人を仙台から連れて来(lái )て、はじめて用が足りた(🏖)と(😥)いう(🕷)ことでした。そんな漁師ことばの(♏)通(🐆)弁をだ(⏯)れがつとめたかと言いますに(✴)、その耳の(🗂)いい人はも(😝)は(📟)や(🎋)三(sān )十年(🐿)近(jìn )くも仙(xiā(📕)n )台(⤵)地(🌞)方に(🌓)住(🍗)む外(🚂)国の宣(xuān )教師(💕)でした。ロー(🚚)マ旧(🐶)(jiù )教(😡)をひろめに日本へ渡って来た人で、ジ(🧒)ャッキという名前のフランス(✖)人で(❎)し(🐇)た(💋)。このジャッキ先生、ギリシア語(🔑)の知識(shí )もあって(🙀)、(🥃)学問のある坊(🔫)(fā(🗑)ng )さんでしたが、(🍑)年百年じゅう、同(tóng )じよ(🔝)うな黒いぼうしをかぶり、黒い(🐟)服を(🚿)着て、なりにも(🏰)ふ(📇)りにもかまわずに荒浜のほうま(🏉)で(🌱)宗(zōng )旨し(😚)ゅうし(😟)を(🏹)ひろめに行く(🕦)うちに(🐯)、そんな漁師ことばの通(tō(🎼)ng )弁(🐿)がつと(🥑)まるほど(🖖)、(🚊)い(📰)い(🈸)耳(ě(🔟)r )を持つようになっ(🚾)たので(👻)す。
そ(🔽)こ(🆒)まで行きますと、ち(🆒)ょ(㊙)うちんを(😍)つけて出(chū(⛵) )迎(🤞)えてくれる人(🚎)に会いました(👪)。声(👘)をか(🐶)けてみると、以前(💅)にわが(🐹)家(💇)へ出(👯)入(🏠)りを(🔗)していた男(nán )の一人です。そし(🏧)て、わ(🌻)たし(⚽)の荷(hé )物を持とう(♓)と言ってくれる(🔃)のです。もともとわが家の(🐔)先(🤢)祖はこの地(dì )方(💲)のた(🥝)め(🗣)に働(🏢)いた人たちで(✔)、村も先祖(zǔ )が(🔇)開(🦖)き、寺も先祖が(🍚)建てたという(🐇)くらいですから、そういう古くからの気風が伝(🤭)(yún )わってい(🆑)て、なんにも土地の(🙆)ために(💅)尽(jìn )くした(🤟)ことのない一書生ま(🎂)でがこんな出迎え(⛴)を受(shòu )ける(💮)こ(🆘)とさ(🛁)え自分には過ぎたこ(📯)とのように思いました。わたしは足を(🍅)ふ(🍌)る(🎇)さと(🌗)に踏み(🕳)入れたば(🌿)か(📔)りで、ま(💍)だそんな(📤)父の(🐜)時(shí )代(dài )とい(📼)うものが(🥅)根深く(🤦)残(〰)っていることをも思(🦕)いました。
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