フェラ 動画《超 抜ける 動画》2行目ライン
超 抜ける 動画あらすじ
「私(🐌)はけさ、君らの中のだ(🛥)れかが打った板木(👔)(mù )の音(🦈)を聞きな(🚃)がら、(👂)ふと、この話を思(sī )い(⛽)出したが(🆖)、それはおそらく、けさ(🌚)の板(👑)木が、こ(📇)この(🙃)生活にふさわしい心(💍)(xīn )をもって打たれ(😲)てい(📷)たからだ(🚝)と思(sī )う。君らの耳(♋)(ěr )にあの音がどう響ひびいた(🔳)かは知らない。しか(📤)し、私は、あの音(✴)か(🥟)ら、この塾(🍟)は(🕧)じまって以来のゆたか(📁)な感じを(😍)うけたのだ。じっくりと落ちついて、す(🐰)こしも(📗)軽はず(🐼)みな(🤼)ところのな(💆)い、また、すこしも(😭)力りきんだ(🛰)と(⤴)ころのない(📸)、おだやか(🚁)な、(💧)そ(🧙)し(✴)て辛抱しんぼうづよい(😌)努力、――心の底(🔝)に深い愛(🔫)情をたたえた人だけ(🗼)に期待(🌼)しうるような(🎙)努力を、(💇)私(sī(🔄) )はあの音(yīn )か(😋)ら(🐔)感じとり、(🌦)これこ(🕑)そここ(🛠)の生活を象徴しょうちょ(🤹)う(🏔)する響(xiǎng )きだ(🤙)と思っ(🧞)たのであ(🚚)る。――私は、しかし、(📍)奕堂和尚のように、だれ(🔽)が、どんな気(🖐)持ちで、今(🥛)朝の板木を打ったか(🗂)を、(☔)しいて知りたいとは(👧)思わ(🆓)ない。それ(💿)は、もともとここの生活では、だれ(🚩)がどん(🤧)な働(dò(🛑)ng )きを(🐛)して、どんな名誉めいよ(😚)を担(dān )になうか(⤵)ということは、あまりた(🌐)いせつなことではないからだ。こ(🎻)この生(🚢)活でたいせつなのは、名でな(🦄)くて実である。心である。その(👂)心がむ(🕌)だにならないで、共同生活全体の(🤹)中(🈶)に生かされていけば(⏭)、個々の人の名などは(🍢)、(📃)しい(🔑)て問題(🎙)に(🌘)す(🎁)る必要は(🍈)ない。そ(🌭)ういう意(😟)味で、私は、今(jī(👱)n )朝のような板木の打ち(🧐)かた(🍆)をする(🈷)心をもっ(🌱)た人(💎)が(🌝)、(🍣)君(🤰)らの中(🍊)に、少(🔇)なくとも一(yī(🕑) )人だけ(🗺)はいる、(🍪)ということを知っ(🕤)ただけで満足し(🐄)たい(🤜)と思う。そして(😄)、そ(🚸)の一人の心が、お(🔟)たがい(🏢)の生活(😞)(huó(🆎) )の中に、すこしもむだに(🤢)な(🍁)らない(👗)で生(shēng )かされていくことを(💾)、(🚚)心から期待したい。…(♒)…つまり(🙂)、(🎢)愛情(qíng )に出発した、おだやかな、しか(🕝)も辛抱づ(😩)よい努力、そういう努力(🥂)を、単(🤩)(dān )に板木(🚂)を打(✏)(dǎ(❎) )つ場合だけでなく(🚰)、すべての場合に払(fǎn )は(🕶)らっ(🤦)ても(🚏)ら(🈁)いたいのである。……名(míng )を(💚)求(🚴)めず、ひたすらに実を捧(😉)ささげるという気持ちに徹てっして、そういう(💚)努力(lì )を、みんな(🐓)で払ってもらいた(📔)いの(👞)である。―(👺)―(🍀)」
「そ(😃)うかね――。」
道(🐐)江(🤔)という一女性が、間もなく、自分(fèn )の目のまえに現わ(📦)れると(🥍)いう(🚨)小さ(⛪)な(🌻)できこ(🥞)と(😔)の予想、(😗)――大きな人(ré(🏎)n )間(jiān )社会(🚖)の(😂)運行(🎥)う(🦒)ん(🥎)こうの中では、まったくどうでもいいような、そうした小さなできごとの(😫)予想よ(🐼)そうが、どうしてこれほ(🎴)どまで(🥍)に(📄)自(🏗)分をまごつ(😅)かせ(♒)、自(🌯)分の不(bú )断の心の修(💗)練(👕)を無力にするのか。どうして、現在友愛塾(🍙)(shú )に(⬛)おお(🥥)い(🚿)かぶさ(🚻)って(🍃)いる深刻(🤟)な問題以(🤚)上(shàng )に、自分の(🕞)心を(👉)なやますのか。女(🛎)(nǚ )性(♈)とは、恋愛(ài )れんあいとは、いったい何(hé )だろう。それは、(🛅)これま(🕝)で自分が考(🥕)(kǎo )えて来(🍮)(lái )た人間生活(🌝)の秩序(🕍)と(🌲)は、全く次元のちが(📡)った秩序(⛎)に(💏)属するものだろう(🔖)か。
「私(🖖)(sī )は(🔖)、君ら(⏯)を(🙂)、良(📞)心をも(☕)った自主的(🍺)な人(😃)(rén )間としてこ(🎿)こに迎むかえ(🏯)た。だから、(🐽)かりに君ら自身が、君らを機(🧖)械(💇)(xiè(🔸) )のよ(📕)うに取りあつかってくれ(🛢)とか、犬猫(māo )いぬねこのよう(🤾)にならしてくれとか、私に要(yào )求し(💯)たとして(🙀)も、私には(📨)絶対にそれが(💥)できな(👻)い。私は、(🚆)あ(⏰)くまで、君らが人間(jiān )であるこ(🌉)とを信じ、君らに人間(jiān )としての行動を期(⛺)待する(🐾)よ(⚾)りほか(👘)はな(🐨)い(☝)のだ。むろん私も、人(rén )間の世の(⛩)中に(🐉)、強(qiáng )制の(😙)必要(♓)(yà(🏣)o )が全然(🛂)ないとは(🆔)思(😀)っていない。弱い人間にとっては、や(🎤)はりそれが必要な(🎼)こともあるだろう(📬)。時には、それ(🖥)が弱い人間を救う唯一(yī )ゆ(🍸)いいつの方法である場(chǎ(🚆)ng )合さ(⬛)えあるのだ。そ(👈)れ(🔻)は私に(💽)もよ(💓)くわかっている。しかし、私は、君らがこの塾(shú )堂(táng )の生活(huó )にもたえない(🍸)ほど(👀)弱い(🥊)人間で(🌍)あるとは思っ(🍘)ていない(🚽)し、ま(🎌)た思(sī(💇) )いたくもな(🤥)い(🚶)。だから、(🗽)私は(🤣)、(🧤)君(🤑)(jun1 )ら(⚡)が何(hé(⬅) )か(✳)の強制力にたよるまえに、まず(⛏)君(jun1 )ら自身の良心にた(😰)より、人(♈)間として、君らの最(zuì )善をつくしてもらいたいと思(👑)って(😛)いるんだ。君らが、ほん(🈶)とう(📉)にそ(🥌)の気(qì(📟) )になりさえす(🍫)れ(📐)ば、少(🔹)なくとも、この塾(shú(🧟) )堂の(⬅)生(🍭)活(📃)ぐらい(👎)は、(👁)何の強(qiáng )制も(🦕)なしに(👬)運営(🔠)(yíng )していけるだ(🚣)ろうと、(🐪)私は信じ(📸)て(⏬)いる(🥔)。君ら自(zì )身も、人間であるからには、(🗞)その(📥)ぐら(🍤)い(⛷)の自(zì )信(🕴)(xìn )は持っ(🛢)ていても(🌰)いいだろう。いや、持(chí )っていな(🛺)け(🔣)れば(🖱)なら(🎼)ないはず(🏹)なのだ。もし君(jun1 )ら(🥦)に、それ(🚪)だけ(🎡)の自(🌍)信、―(🌂)―人間とし(🏝)ての(🐁)それだけ(🚼)の誇ほこり(🕒)も持てないとすると、私(sī )としては(🗞)、(👗)もう(🚷)何も(🍺)言(yán )うこと(🕒)はな(🎸)い。明日(👓)(rì(👧) )からの行(📌)事計画(huà )をたてるこ(🗺)と(🌵)も(📇)、まったく必(bì )要のな(🌡)いことだ(🎢)。……どうだ(📣)、飯島(dǎo )君、(🎆)やは(🏮)り強制(🦆)がなくてはだめかね。」
(🦉)田川は、そ(🔑)れまで、眉根まゆね(📲)を(🗼)よせ、小首(🤭)をかしげて、(👿)い(🍾)やに深(🤛)刻(📊)(kè )そ(❇)うに畳たたみ(🌑)の一(🕓)点を見(🆔)つめていたが、だしぬ(🍎)け(🏾)に(🐀)自分(♍)(fèn )の(🔎)名をよばれて(🐐)、飯島と(🔷)はちがった意味で、あわてたらしか(❎)った。しかし、(🌽)かれはす(🏽)ぐにはこたえなかっ(🏛)た(🦆)。こ(📈)たえるかわ(🏗)りに、何(💟)度(dù(⏳) )も小(👐)首を左右にかしげ直し、するどい眼(yǎn )で畳(dié )をにらみまわ(🍶)した。それから(🏮)、朝倉先生のほうをまともに(😅)見(jià(🎆)n )て、そ(🗾)のし(🧓)ゃがれ(✊)た声を(🐱)とぎ(🍌)ら(📙)しがち(🤱)にこたえ(🤙)た。
それは第二(èr )の笞だ(🕚)っ(🐐)た。し(🉑)かも(🦃)、第一(yī )の笞(☕)よりはる(🚮)か(🕖)にきびしい笞だった。
かれが、便所に通ずる廊下(🔓)の角をまが(⤴)ると(🔷)、(🙉)一(🏭)段さがった入(🍍)(rù )り口のたた(🎢)きの(😍)上に立っ(🤥)て、(🍘)何かしきり(🧞)と(🎭)声高(➡)(gāo )こわだか(🥄)に(🌚)がなりたてて(🍸)いる(🤫)一人(☔)(rén )の塾生(shē(🌨)ng )がいた。見ると、(🍼)飯(🏔)島(🏩)(dǎo )好造(zào )だった。
「何(🏋)しろ紳士(🐜)(shì )しんしだから(🌪)ね。」(🍬)
とあった。
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