(💍)わが家の墓(🌗)地(dì )は(😅)村(cū(😕)n )の裏側にあ(🕖)る(📨)古い丘(🦗)の上で(🛂)、永昌寺えいしょう(⛓)じというお寺の境内に(🚻)つづいたところにあ(🛅)ります。すぎの木立ち(🎗)の間(jiā(🔅)n )か(🚚)ら(👿)、(🛤)浅い谷の向(xiàng )こうに木曾(📫)らしい石を(🦔)のせ(⛺)た人(⭐)家の板(bǎn )屋根、色づいた柿かきのこず(🌲)えなぞが見え(🕰)る(🍗)ところです(😛)。大黒屋だいこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、その他(🔷)い(🎐)ろいろ(🏀)な屋号のついた家(🕢)々のこけむしたお墓が並(bì(🈷)ng )ん(🧜)だわきを通って、すぎの枯(🤥)れ葉の落ち(🚆)てい(🎅)るしめ(😤)った土を(💍)ふんで(🏡)行(🖼)くだけでも、なんとなく心(🚨)の改(gǎi )まっ(🕢)てくる(🕹)よ(🌼)うなと(🈚)こ(⚡)ろです。その墓地(🕶)(dì )の突(tū )きあたり(👿)に、(👑)どまんじゅうのかたちに小(xiǎ(🍯)o )高く土(tǔ )を盛りあげ、(😬)青々とし(🏜)た芝草(㊗)の色もむかしを語り(🎢)顔なのが、父の(🌡)長く眠っている(🤘)場所(suǒ )でした。永昌寺の本(🛋)堂(🍚)で(✈)母(🛠)(mǔ )の葬儀(yí )をす(🚆)ま(🈷)せ(🎃)たあ(🐉)と、遺(🔈)(yí )骨は父の墓のわき(🙍)にうず(🆖)めましたか(🎄)ら、同じかたちのものが(➰)二(🎵)(èr )つそこ(🕎)に並びま(🏔)した。
(🚗)高瀬の(🥨)薬(🤗)方くすりかた(😑)が、昔(xī )はその主(🍵)人(rén )と(😶)主(zhǔ )従の(😣)間がらで(㊗)、部下(xià )の士族で(♏)あった(🎄)ことは前に(🖼)もお話(🦋)しし(🏝)た(🚮)とおりで(😦)すが、そ(🚪)ういう人(🤐)た(🏏)ちが(🔏)番頭(🥣)さんと呼ば(🍍)れる時世になって(🎬)か(🌋)らも、毎年手を分(🍣)け(🍲)て諸国へ行商に出ました。西は(🌄)美(měi )濃(nó(🎮)ng )みの、尾(wěi )張おわり、(👔)伊勢いせ(📵)か(🏜)ら、北は越後(🌾)えちごの(🎷)方面(miàn )へ(🐉)か(🙁)け、(🍣)ふろ(🤚)しき包みに(🛰)した薬の(👉)箱(👈)をしょい、日に焼(🏻)け、雨にぬれ(🛹)ることをもい(💄)とわずに、遠い道(dào )を往復し、去(📧)年の薬の残ったと(🤛)ころへは引(yǐn )き替えに新(🏁)規の薬の袋を置いてくる(🛥)ほどにして、高(🏇)瀬の薬をひろ(💁)めて歩いたのも、(🤤)そうい(🏟)う(⏲)人たちでした。わたしが姉(💏)(zǐ )の家をた(🧘)ずね(🎶)たころはおいお(🎡)い薬(yà(🍋)o )方くすりかたも変(😰)り、(🔋)あるものは年とって身を退(🛴)(tuì )き、(🧓)あるものは(🐮)若手(❇)に(👯)代(😈)よをゆ(🆑)ずったと聞き(🚲)ましたが、それでも一人のいい番頭さんが残っ(🛅)て(🎬)高瀬の兄を助(🍌)(zhù )け(🎮)ながら、(😂)製薬いっさいのことをきりまわしていました。
そ(🤴)んなに(🦔)年(nián )ご(🔛)ろも(⤴)近かったもの(😦)ですから、おた(🙊)がいに長(zhǎng )い長い手紙(🏓)を書きかわしたり、も(🙇)らった手紙はたい(🚳)せつにし(👒)て(🔺)何度も(🖥)くりかえし読(dú )んでみたりいたしまし(👄)た。めず(💷)ら(🌜)しい本でも手に(⛩)入れ(🍢)る(🥄)ものがあ(🔅)れば、それをみんな(🏃)に回(⬅)して、おたがい(✍)に読んで見、(🥓)時(🚄)には(🧐)書き写し(⌛)なぞしたばかりでなく、おじ(🤗)さんや兄たち(🏾)に話せないようなことでも語(yǔ )り合うことので(🖖)きるのはお友だちで(🏋)した。寒(🤨)い日でも、なんで(📜)も、たずねたりたずねられたりして(🌨)、(🕵)一(yī )枚のふとん(🍛)を引(🈹)き合(hé )いな(❇)が(🔳)ら長い冬の(🕙)夜(🆓)(yè )を送ったことのあるのも、そういう(✔)お友(yǒu )だちなかまでした(🔣)。
わたしの郷里(🛏)(lǐ )では、(🙄)ていねいに人(🔔)のことを呼ぶには「お前(qiá(🐂)n )さま」、(😂)自分のこと(☔)はだれに向かっても「おれ」で(🌂)す(🚴)。そ(🌙)こ(👀)で、かしどりはことばをつづけて、次(cì )のよう(🛍)に(😭)語(♏)り(🌆)ました(🧒)。「ごらんのとおり、先年(nián )の大(🚞)(dà )火(huǒ )で(🎲)村(cū(🔎)n )も焼けました。お前(🍻)さ(🍽)まの生(shē(☝)ng )まれた古い(🎸)屋敷(fū(🧑) )の(💦)あと(🤾)も、今は(⭕)桑畑です。あの桑畑からは、たった三(sān )つだ(🎗)け焼(💵)(shāo )け残った物が出(chū )てきました。一(🔱)つは古い鏡(jìng )、一(yī )つはお前さまがおとうさまの石の印、(⌚)も(🦓)う一つ(🏳)はおと(🚓)うさまの部屋の前にあ(🐘)ったぼたんの(🤜)根か(🌦)ら(📸)吹き(💅)出し(🐛)た芽(yá(🚏) )。ほんとに――あの古い鏡(🎨)(jìng )も大やけどサ。そ(🤜)んな(🈳)わけで、(🤤)さっそく普(🥑)請ので(👽)きた家(jiā )もあり、かりの住(👈)ま(🌻)いにがまんしているものもあり(💸)ますよ。なんにしても(🏍)あ(🌋)の大火(🛌)のあとで(🔘)す(🕢)からね。あれから村も(🤑)変(⬅)りました。ま(📴)あ、(🚫)今だ(⏭)にむ(🐦)かしを(🕟)恋しがって、ふる(🎾)さ(🚳)とのふ(😙)と(💝)ころにす(🐼)がり(🦂)つい(🍦)ている手あいもないでは(💚)あ(➗)りませんが、し(🐬)か(📋)し(🎠)も(🕉)うそんな時(📆)ではなくな(🔟)り(🎄)まし(🐳)た。お乳の(💻)出もしないちぶさ(🕑)をしゃ(🎾)ぶってい(🎻)るような(🐴)ことはだめで、早く気のつ(🗺)いた村の者は皆(♟)この焼(🍢)け跡(🚅)からたち上がろうとしてい(📘)ます(💅)。そうです。この災難のどん底(🔳)から(🕢)です。神(🎰)坂村みさ(🏽)かむらも今(📄)は建て直る(🎩)さいちゅうで(😣)すよ。」
昔(xī )の人がほんとう(🚜)に(🍻)物(🔷)を考(📙)えた場所だ(🥁)とい(🔑)う(🍝)気(qì )のしてくるのも、その(🚢)岩壁(☔)の(✖)前です。わた(📁)しは古(🍾)い松の枝を通(🚢)して海(🌝)に映る夕(🧐)日を望みな(🤤)がら、しばらく(🕢)そこ(🕋)に立ちつくしていたこ(😴)とも(🦓)あ(🥚)り(⏪)まし(🍭)た。
小(xiǎo )諸か(🗾)らは関せ(🎼)き君という人が(👜)わざ(🛤)わざ東京まで出(chū )て来(🌭)てくれま(🕯)して、木(🍧)(mù )村(📭)先生はじめ町の人(💕)たちのすすめを伝えてくれま(💕)した。関君(jun1 )は明(🈁)治(zhì )学院(🔈)の出身で(🛷)、(🥣)わた(😝)し(🎺)と(⏳)は古い(🍮)なじみの間がらでし(➿)た(🏦)。当(🌀)時、(💛)京都(dōu )のほう(🐈)にも教師(💠)の口はあ(🈴)りましたが、(📅)わたしは(🎽)いなかに(🔧)退(tuì )いても(🤱)っと(💙)勉強した(✝)いと(📽)心(📐)を(🕞)決めましたから、報酬(👦)もすくなく骨もお(🆖)れ(😣)る小(🥫)諸のほうの学(xué )校(xiào )を選(🐁)びました。そ(🈚)んな(🍮)わ(🥣)けで、翌年の四月(yuè )には(✝)浅(qiǎn )間の(🦒)ふもとをさし(🐁)て、いなか教師と(🤨)して出かけました。
わ(🛄)た(🌷)し(😇)が(🕵)仙(xiā(🕎)n )台で送った一(yī )年は、ちょうど(📝)この(🍹)学(🌊)校生(🏴)徒がにわ(⛸)と(🍺)りの鳴(míng )き声(🍏)を(🏙)聞きつけ(🕋)た時のような(🔹)も(🆙)ので(🚇)した。朝(⭐)になりますと、だんだん空が明け(🌊)は(📳)な(🦂)れて行くように、過ぎ(📆)去(qù )ったことは(🦆)わた(😬)し(🥏)から離れて(🌔)行(háng )きまし(🚹)た。そこ(🙆)いらは明るくなっ(📜)てきます。物(🏍)は生き返(🍕)ってき(🔔)ます。草木(mù )も新(🐝)し(📵)い色を帯(dài )びてき(👛)ます。何を見ても目(🛑)がさめるよう(😙)でした。
どうかして、も(💊)っと(🍓)自(zì )分(🐇)を新しくしたい。そう(📹)思っているところ(🌿)へ小(💷)諸(📝)義(yì )塾(🤽)の(💣)話があり(🙍)まして、いな(🦅)か(🤠)教(jiāo )師(shī )として出かけてき(🏪)てはどうかと(📣)の木(mù )村先生(💄)(shē(👴)ng )からの手紙をも受(📖)け取(🚓)った(🧞)ので(🎳)す。
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