(やっぱり、あの眼だ。)
2(🦇) 子游、(🌯)孝を(🎚)問う。子(zǐ )曰(🐟)く(🎲)、今の孝(🎸)(xiào )は(📝)、是れ能(néng )く養うを謂(wèi )う。犬(😳)馬に至る(🔙)ま(🐃)で(💟)、皆能く養(⛎)う(🗳)ことあり。敬せずんば何を以て別(bié )たん(🌎)やと。((💪)爲政篇)
「いけないこと(🐗)もあり(🍙)ます(🤠)まいが、(🍭)鄭重の上にも鄭(🏎)重になさりたいのが、せめて子としての……」
「お前に(🧠)も(🕚)、まだ礼(lǐ(🕎) )のこ(🦎)ころ(🎵)はよくわ(🔦)か(🚛)っていないよ(🐙)うじゃな(🈴)。」
門(⛑)(mén )人たちは顔を(🤛)見(jiàn )合(hé )せた。犠牲にするに(🥈)は(🦁)、(⏬)毛色(sè )が赤(chì )く(💅)て角が(🤲)立派でさ(😵)えあれば、そ(🛋)れでいいとされて(🍟)いる。これまで牛の血統が問(👟)題に(😹)され(🌛)た例ためし(🧜)をき(🔢)いた(🤥)こと(🛍)がな(🦆)い(🚪)。何(🧖)(hé )で、孔子(🤐)がそんな(📳)ことを云い出し(💪)たも(👜)のだろう、と彼(✒)等は(🌘)不思議に思(💞)った。
で、彼は、ある日、それとなく子桑伯子について(🐛)の孔(🦄)子の感(🤬)想を求(🚀)(qiú )め(👨)て見(jiàn )た。彼(bǐ )は、(🏯)もし孔子に(🏔)諷(fě(🥀)ng )刺(cì )の(🥖)意志(🏺)が(🚲)あれば、子桑伯(bó(🔕) )子のことから、自然、話(huà )は自分の方に向いて来る、と(🧙)思った(♟)の(🛥)である(🎾)。ところが、孔子の答えは極めてあっさりしたものであった。
(🥖)楽長(zhǎng )は(🤙)、自(zì )分の見る眼が悪(è )いと(🔕)はど(🐸)う(❗)して(🌁)も思え(🧑)なか(🌗)った。で、(❇)
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