『(😞)これが(🚋)木曽川(chuā(📅)n )きそがはですか。』
と聲こ(🚔)ゑ(🌊)を掛(🛅)か(🍵)けました(🤶)。こ(👤)の馬うまは(🛶)背中せなかに荷物にもつをつけて父(🎗)とうさ(❣)んのお(💏)家うちへ來きたこともある馬うまでした。
吾妻(qī )橋(🕜)あづまば(🥓)しの手前(qián )てま(⛷)へで見み(🎴)た川かは(🔶)が(🍜)大おほきい(💖)と思おもひ(🥒)まし(🍀)たら、木曽川(chuā(⛩)n )きそがはは(🍽)それよりも大おほ(📥)きな川(🈁)(chuān )かはでした。
こん(🗝)な風ふうにして(🕚)父と(🍑)うさんは自分じぶん(👮)の(⬜)生(🛸)うまれたふる(🏾)さ(🥗)と(🗨)を幼少ちひさ(⏳)な時分(🔙)(fè(👸)n )じ(🕡)ぶ(🌇)ん(🔔)に出(🍯)で(😂)て來きたものです。それから長(zhǎng )な(🔀)がい年(nián )月(yuè )としつきの間あひだを置おいては、木(mù )曾(céng )きそ(🐕)へ(🍆)歸(🤜)かへつて見み(Ⓜ)ます(📦)と(🕺)、(🐅)その度たびに(📡)あの山や(📳)まの中(👪)なか(🎭)も變かは(👾)つて居ゐま(🔶)した。しかし父とうさんの(🧤)子(zǐ )供こ(🦉)どもの時(🐩)分じ(🧜)ぶんに飮の(🤗)んだふるさと(📏)のお乳ちゝの味あぢ(🎲)は父とうさんの中なかに(👔)變かは(🍥)ら(👎)ずにありま(🧗)すよ。
木曾きその人ひ(🏛)とは昔むかしからお伽(gā )話(huà )とぎば(⚽)なしが好すきだつたと見み(🦂)えますね。岩いはに(🥑)も(🥩)、池(🌗)いけにも、釣竿(🖼)つ(⛹)りざをに(🤡)も、こ(💥)ん(🌳)なお伽話とぎばなしが殘(cá(👽)n )のこ(😙)つ(🤢)て、それを昔むかし(💾)から言いひ傳つたへて(🍆)居ゐます。
『祖(🥄)(zǔ )父おぢいさん、私わたしは早はやく眼(🎩)め(🌄)がさ(😞)めま(🏈)した。その(🍡)かはり(🍠)何(⚫)(hé )時い(🧖)つまで(🎫)も寢(qǐn )ねて居ゐました。弟(dì(🏧) )お(🍺)とうとは遲(🚿)おそく眼めがさめ(🔫)ました。そ(🐠)のかはり私(🚧)わた(🚐)しよ(🖐)り先さ(📅)き(🐢)に起(🥞)おき(🥑)ました。私達(dá )わたし(😵)たちは今(📲)(jīn )いまそのことで(🍑)言いひ合(🎎)(hé )あ(🛂)つて居(📪)ゐるところです。』
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