(🅰)思(sī )い(🍬)もよらな(🥏)い収入のある話と私が言った(🈁)のは、(🎪)この大量生産(🕍)の結果で、各(㊙)著(zhe )作者の所得をなるべく平均(🐡)(jun1 )に(❕)するために、一割二(è(🐕)r )分(fèn )の約束(🏖)の印(yìn )税(🍖)の中から社預(🐝)(yù )かりの(🎵)分を差(🛺)し引いても、お(🍬)よそ二(èr )万(🌖)円あま(♐)り(❗)の金(🏔)が私の手にはいるはずであった。細い筆(💏)を力に四(🥔)人(🌈)の子供らを養っ(😜)て(🌿)来た私に取って、今ま(🏸)でそんなにまとまって持(🍯)ってみたこ(❓)ともない金(jīn )であ(🥛)る。
(🖍) ふるさとの後のち(🎶)に
こゝにその(🔠)お話は(🤹)なしがあります。
どの(👍)時代を思い出(🖼)(chū(🎽) )してみても、私にはそ(🕹)う楽らくなという日も(💦)ない。ず(💡)っ(🥞)と以前(📳)に、私は(🤛)著(🕣)作の(✊)し(💐)たく(🎱)を(😰)するつもりで、(🦐)三年(✴)ばかり(😵)山の上に全く黙(mò )っ(🥗)て暮らしたこともある(🍠)。私(🎩)も(🚡)すでに結婚(🥂)してから三年(🍤)目で、家の(🈳)ものな(🏏)ぞは(🤝)そろ(🔫)そろ単調な田舎いなか生活(😶)に(🌋)飽いて来て(🔊)、こんなことでいつ芽が(✝)出るかという顔つきであったし(🏨)、それに私(👚)たち(⏬)の(🏑)家ではあの山の上(🖖)だか(🎸)らやって行(🍬)けたと(⛱)思うほど(💒)の切(👐)り(🚕)詰(💅)めた暮らしをしていたから(🧙)、そういう不(bú(🕉) )自由さとも戦わ(🈂)ね(🗒)ばなら(🚰)なかった(Ⓜ)し(🤖)、毎年十一月から翌(yì(👲) )年の三(🤚)(sān )月へかけて五(➡)か月もの長(🛋)い冬とも戦(zhàn )わ(🏙)ねばならなかっ(🍃)た。一(⚽)(yī(🈷) )度降っ(🙄)たら春(chūn )まで(📬)溶(🚢)けずにある雪(xuě )の(🏦)積もり(🔡)に積もった(🌯)庭(🦄)(tí(🆓)ng )に向いた部(bù )屋へや(🏹)で、寒さの(📧)た(🔟)め(🕛)に凍しみ裂(🔡)ける(😜)恐(🎻)(kǒng )ろしげな家の柱の音(yīn )なぞを聞きなが(👮)ら(💉)、夜(🖖)おそく(➗)ま(🅾)で(🆖)ひとりで机にむか(⏲)っ(🏋)て(🐘)いた時(🕌)の心(💆)持ちは忘(🚲)れられない(🗝)。でも、(🕘)私はあの山(shā(🌦)n )の上から東京へ出(🐵)て来て見るたびに、とにもかくにも出版業(yè )者がそれぞれ(🐌)の店を構え、店員を使って、相応な(🔑)生計を営(yíng )んで行くのにその原料を提供(⛺)す(🔬)る著作者が――少(📡)(shǎo )数の例(🤵)外はあるに(😴)もせ(🆓)よ――(♈)食(🍼)うや食(🚱)わずにいる(🕘)法(fǎ(🏔) )は(🥤)ないと(🔑)考えた。私が(🏛)全くの(🌏)著作生(🙉)活に移ろ(🏀)うと(🐼)し(🏿)たのも、そ(🏖)のころ(🐥)からであ(🗻)った(🎉)。
父とうさん(🐞)はその(🌌)草履ざう(📧)り[#ルビ(🍪)の「ざう(🥎)り」は底(🌭)本(🐷)では「ざいり」]で、(📮)表庭(🎃)おもてにはの(🌊)門もん(🔅)の内うちにある梨(🔍)なし[#ルビ(👀)の「なし」(🦋)は底本では「な(⭕)り」]の(📃)木(mù )きの側(cè )わきへも行(háng )いきました。
(🐎)目に(🚓)見(🤺)えて四人の子供(📑)(gò(🕑)ng )には金もかかるよ(🍠)うに(🍋)なった。
『生(🌐)(shēng )徒(🌕)せ(🌃)いと(🖲)さん、今(jīn )日けふ(📴)も(⛏)學校(🙃)(xiào )がくかうです(🦄)か。こ(⌛)の寒(hán )さむい(🦈)のに、よくお通か(💍)よひ(🌂)ですね。毎日(rì )々々(🏟)ま(🦋)いにち/\さ(🗺)うして精(🏐)出せいだして下くだ(⬅)さると、こ(🧠)のお婆ばあさんも御褒(bāo )美ご(🚻)ほ(🌆)うびをあげますよ(🔑)。』
山家(jiā(🧝) )やまがで(🎀)は何(🆎)なにかある度(dù )たびに(🦓)お客き(🚬)やく(Ⓜ)さまをし(🎸)て、互たがひに呼よんだり呼よば(💶)れたり(♏)し(🌻)ます(🥉)。[#底(dǐ )本では「。」が脱(🌃)(tuō )字(zì )]い(🤰)よ(🌆)/\父(🔳)とうさん達たちが東(🍧)(dōng )京(🕥)行(🚯)と(👘)う(💳)きやう(🌁)ゆ(🏂)きの日ひ(🚺)もきまりましたので、お隣(🤼)となり(🌇)のお勇ゆうさんの家う(🔼)ちでは父(🦈)とうさん(🍁)達(dá )たちをお(💌)客きやくさまにして呼よんで呉く(🐜)れました。その晩ば(⬛)んは伯(🔆)父(fù )をぢさん(🍥)も友(✅)(yǒu )伯父ともを(🦏)ぢさんも(🗞)呼(🤭)よば(🚵)れ(🌵)て(🤤)行(háng )ゆきましたが、『押飯おうはん』と(🔳)言いつて鳥とりの肉にくの(🦃)お露つゆ(🚎)で味(wèi )あぢをつけた御(yù )飯ご(🗃)はんの御馳走ごちさ(🚸)うがありましたつけ。
(🥚)私たちの家の入(rù )り(🍵)口へ来(😥)(lái )て立(lì(⛎) )つような貧(🛤)困(kùn )者も多(duō )くなった。き(📎)の(🙊)うは一(🐷)(yī )人ひと(🥛)り(♟)来(lái )た。きょうは二人ふたり来た(🍦)という(👇)ふう(🗡)に、困って来る人がどれほど(🛐)あ(🚤)るかしれない。震災後は(📃)働き(🚶)たいに(😎)も仕事(🐍)が(👤)ないと言って(🤶)救いを(🤷)求めるもの、私た(🍾)ちの家へ来(🔺)るまでに(🌪)二日ふつ(👓)か(📚)も食わなか(🐶)っ(🐱)たというも(🏪)の、そうい(🥤)う人(rén )たちを見るたび(✈)に私(🙋)は(🤑)自(👖)(zì )分(fèn )の腰(yāo )に(🅰)巻きつけた(👉)帯(dài )の(💩)間か(🍱)ら蝦蟇口が(🤛)まぐちを取り出して金を分け(🐼)るこ(🕜)ともあり、自(🍣)分の部(bù )屋(wū(🚁) )の押(💈)入(👰)れから古本を取(🍟)り(💆)出して来て持たせてやることも(🐆)ある。中(zhōng )に(🖇)はそういう物乞ものごいに慣(guàn )れ、(🖼)逆に(🌽)社(shè )会の(📙)不合(hé )理(🍑)を(🐣)訴え、やる(⭕)瀬のない憤りを残(cá(🖱)n )して置い(🗿)て行(há(👩)ng )くような人々も少なくない。私は自(zì(❤) )分(fèn )に都合ので(😦)きるだけの金をそうい(🐂)う(🎃)人(🤮)(rén )々の前(🚠)に置(🏒)(zhì )き(🚙)、
『か(🔖)けはしや(🤫)いのちを(🦒)からむ蔦(niǎo )つたか(👉)づら』
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