塩釜しおがまから船(🚡)(chuán )で出ました。清(qīng )く(💃)澄んだ海(hǎi )水を通して(🐡)、(🙅)海(🏗)の(💺)藻もの浮かび(🥐)流(liú(🥃) )れるのが見える(🚪)ほど、よく晴(⬅)(qíng )れ(👆)渡った秋(🛳)の日でした。なるほど、あそこにも島、ここにも(⏩)島。船で(👆)見(jiàn )て通りま(🕌)す(🏕)と(🙋)、(🥗)指を折っ(👖)て数えつ(🚌)くす(🔂)こともできません(🛄)。そ(🌖)の(🍖)島(dǎo )影を人(🦕)の姿にたと(🗄)えて言(yán )ってみ(🤾)る(🎶)なら(💹)、立(👫)っているも(📰)の、すわっている(👝)もの、し(🥛)ゃがんでいるもの(😫)、寝そ(😨)べってい(🕒)るもの、そ(🎠)の姿は千(qiān )差万(❕)別ですが、(♌)いずれも松の緑(lù )の(🍽)模様のついた着物(wù )を着(🏇)(zhe )ているのが目につきます(⛰)。松(sōng )島はそ(👓)う(🌚)いうところ(🈸)です。ここには「ばばが鉦(⛓)かね打つ(🕐)念(🚓)(niàn )仏(🎚)島(💲)ねんぶつじま」と(😧)いう名の島(dǎ(📵)o )もあ(📻)ります。そんなおばあさ(👬)んの着ているはんてんまでが、(🚍)お(🚽)そ(🦀)ろいの(🐺)松の模(📙)(mó )様(yàng )で(💢)した。
(🔣)方(fā(🗯)ng )壺山(shān )人は名(míng )字(🐢)みょうじを(🧣)渡辺わたなべといい、徳川(🧝)の時代(dài )に(🧤)木曾福島きそふ(🛥)くしま(🤖)の名君(🗜)と(🍳)う(🦍)たわれた山村(🤳)良由(yóu )りょ(💕)うゆう公(⭐)が詩文(🌰)の師(shī )匠(🎓)と頼(🥓)ん(🦖)だ人(ré(🥜)n )で、「菁(jīng )莪(🔆)(é )館(guǎn )せい(🐞)がかん」(良由(🃏)(yóu )公(🔊)の建て(📴)た学校(xiào ))の学問を(🛏)興したことに(🎉)もあ(👟)ず(🍲)かって力(🐫)の(👀)あ(🍖)ったら(🕘)しい人ですが、こ(🍧)の人(rén )が大きなはすの葉(❔)を頭(🏷)にかぶった図(tú )がわたしの見つけた書物(🤗)の中に残(❇)っ(🌇)てい(🌃)ました。青(qīng )いはすの葉をかさ(🔖)の(💸)かわりとは、木(mù(⌚) )曾川き(🏟)そがわへつりに(💓)行(🦑)(háng )く人でも、ちょっと思い付き(🔹)そうも(🐬)ないものです。
どれ、姉の家のことは(🐾)この(🚆)くらいにとどめて、もっ(🥟)と(🚨)ほか(🔙)のお(🆎)話(huà )に移りまし(🏇)ょう。姉も(🚞)元(🍮)気な(🕥)時でしたから何よりわたしにはう(⏯)れし(🐙)かったのです。そういえば(📻)、わたしたちが(⏭)広(guǎng )い炉ばたで(🔨)食事(🚤)(shì )す(🥌)るごとに(🎐)、姉(zǐ(🚒) )の家に(💚)使われている下女ははえを追い(🚘)通しでした。それほど木曾(céng )ははえの多いところです。深(🕷)い山の中(➡)で(🧑)、しか(🌸)も馬の(😸)産地(dì )であるくらいで(🌬)すから、は(😐)え(📖)ばかりでなく、ぶよ(🤶)もいます。高瀬の兄はじめ、家の人(😨)たちに(📞)礼を述べて、わたしが(🛰)この(🌺)町(dīng )を辞(🐹)した(🌳)朝は秋(qiū )風(🍞)の身(shēn )にし(🏟)みるよ(🚱)うなこ(🚻)ろでしたが、道ばたに隠(🚝)れてい(👼)るはえが来て旅の着物(🍿)に(🥒)まで取りつきました。
小(xiǎo )諸の(🌯)荒町(dīng )あらまちには、(♐)髪を(⛑)昔(xī )風(🥌)のチョンまげに結んだ鍛(🎅)冶屋かじやさんが(🍻)、たった一人(💍)残っていました。明治(🌿)の御(🍇)代みよとなって(🔈)から、そういう風俗は(♊)すたれ、みんな簡易(🗝)で軽便(biàn )な(😂)散髪に移(🎼)りま(♉)し(⛓)たから、これは(👭)小諸へん(🚧)に見(jiàn )られる最(😠)後のチョンまげでありました(🍪)ろう。もっとも、(🛩)手ぬ(⏱)ぐいでうしろはち巻きにしただけでも、(👨)からだ(🎿)が引きしまるように、昔の人がかた(🚪)く髪を束ね、その(🏁)根(⏰)を細く(🚢)強い元(🥫)結も(🍪)とゆいで引(👧)きし(💱)めて(🏉)、頭(🌑)に(😧)力を入(rù )れたろ(🌈)う(🛴)かと思い(🦄)ますと、いちがいにそれ(🍶)を(🏙)はやりおくれの古(⬆)くさい風(fēng )俗(sú )と(🆗)して笑えませ(🚥)ん。おそらく荒町の鍛冶屋さ(💤)ん(🙇)も、鉄の槌つちを(🕰)握る時(shí )の(💾)助け(🎨)とし(💬)て、(💿)一生(🐗)(shēng )そん(🚋)なチョンまげで(🤭)通(💌)(tōng )し(🎫)たので(🧟)しょう。この鍛冶(🔨)屋(wū )さんは、わたしたちの(👋)学校(🤸)の(💊)体操(⛩)教師(shī )で(🔅)大井(🧐)(jǐng )さんと(😔)いう(🦄)人(📘)(ré(✡)n )のお(🏊)とうさんでした。わたしは大井さんを(🍓)通して、この(🧠)鍛冶(🔇)屋の(🎶)おと(🎠)うさん(🥕)にく(🍴)わを(🛸)一丁頼みました。さ(📖)あ、(♊)これです、これがおやじ(😚)の打(🌥)ったくわですと言って、大井さ(🌽)んが(🌒)さげ(🥜)てきてく(🍂)れたのを見(🆚)ま(🐱)したら(🕋)、なるほ(🐜)どチ(🚁)ョンまげで通すほ(🆘)どの人の気(🥩)象がその(🏛)がっしりとした柄(😣)のついた一(yī(🏙) )丁のくわにもあら(🖊)われていまし(🖨)た。
三(sān ) 近(🛒)(jì(♎)n )江の刀(dā(🦀)o )鍛冶(🌐)(yě )
ふと(🧘)した(👼)こと(㊙)から、刀鍛冶来助老人の(🈺)うわさがこ(⚾)の若(✒)者(zhě )の口から出ました。という(🐨)の(🥂)は、(🗳)来(lái )助老人は(🥫)そのおじさんにあたるからでありまし(🌱)た。わ(🍍)たしが初(chū )めてあ(🔌)の刀鍛冶を知るようになった(🐞)のも、(❗)その(💖)時からです。聞いて(😐)みますと、来助老(lǎ(➡)o )人は(😠)まことの(💵)刀鍛(duàn )冶らしい人で、(🗃)そ(🏇)んな人が(🔼)湖水のほとりにか(🌆)く(♒)れているのもゆかしく思われ(🍕)、どう(😑)かして(🍁)わ(😡)た(🕔)しはその(🐅)人に会っ(🕢)てみたいと思うよう(🖍)になりました。
姉の家(🚛)(jiā )には、昔(🔥)から(😃)伝(😵)わる(🚜)漢(hà(🐣)n )籍(👤)(jí )、兵書、歌(gē )書、その(🐣)他の書物(wù )もすくなくはあ(♐)りませ(🔐)んでした。裏(🦂)(lǐ )庭(tí(✴)ng )にある土蔵の二階(🔂)は(🔍)本(běn )箱(xiāng )でいっ(✝)ぱいでした。高瀬(lài )の兄はわたしにむかって、それらの(✝)蔵(zāng )書を勝(shèng )手に探れ(✳)と(🚶)言ってくれ、姉は(😼)ま(🦆)た姉で、古(gǔ )い絵(🗒)(guì )、古い手紙(zhǐ(🥏) )、香の(😚)道具、(🎆)うるしぬりの(🍘)器、(🍟)陶器のたぐいなぞ(🔴)を(🎁)取り出し(🛹)てき(📡)て見せて(🦖)くれました。その中(🤙)に、高瀬の兄(😽)の先代が愛用したという古い茶(🛒)わん(📷)が出(😇)てきました。
と言うらしい(🆓)の(🕛)です。い(🐖)くら遠い国のほう(♓)から渡(dù )ってき(😺)たもの(🍊)でも、春(chūn )から軒先を借りて(🥠)い(💭)て(🏺)、かわいいひなま(🐨)で(🍝)もう(👠)けるくらい(💤)な(🐍)ら(🥘)、(🥈)もっ(👔)と(🖌)こ(🦈)とば(🎂)が(🏩)通じそうなものですが、つばめの言うことはペチャ、クチ(😚)ャ、ペチャ、(🏊)クチャ―(🗻)―ま(🌊)るで(🏾)異(⛱)人のような早(🍳)口です。
仙台と(😐)いうところは城下(🛫)町として(🏤)発達(dá(😂) )したところです。ここには名高い城跡があります(👂)し、古い士族屋敷の町があ(🔠)りますし、むかし(👨)は市が立ったろ(🏡)う(🍱)かと思われるよう(😺)な辻つじがあります。ここは東北の(🤚)ほうの教育の(🤨)中心(♓)地です。ここには(👞)い(📽)ろい(📃)ろな教(🔐)(jiāo )育(😣)機関とい(🆎)うものがあって(🦊)、若い(👭)男女の(🌻)学生たちが集ま(⛽)ってき(🎅)ていました。こ(🗼)こは東(😏)北(bě(🐘)i )の都会といわれるく(😺)らいの(☔)と(📒)ころで、(💛)朝晩(wǎn )の空気からして(🖕)東(dōng )京あた(🚻)りとはだいぶ(😮)違(wé(🌒)i )いま(♈)す。ここ(👴)には静(jì(🥃)ng )か(🐒)な(🍻)光(guāng )線がさしていまして、(🚫)学問でもしようと(♎)いうも(🍂)のには(📭)町(🥛)全(😧)(quá(😧)n )体が北向きの勉(⏹)強部(⛱)屋(🕟)の(🛴)窓(⛓)のような(😱)ところで(😷)す。ここは阿(🎂)武隈川あぶくまが(🎨)わへもそう遠くな(🥕)く、一里ばかり行(🗺)けば太平(🕰)洋(🥀)の岸(🥤)へも出(🔃)られ(✡)て、歩き回る場(🏓)(chǎng )所(🦐)に(🍭)事(🥎)を欠(qiàn )きません。まあ、(🤘)仙台(💥)へ着(⭐)いたその晩(wǎn )から、(🐦)思(sī )わず(🧗)わたしはホッ(🎣)とし(💰)ましたよ。それまで歩きづめに歩いてほ(🎱)んとうの(📇)休(xiū )息というこ(😗)とも(🎿)知らなかったよ(🖊)うな(🐌)わたしは、ようや(🌧)く(🍅)のこと(⏹)で胸一ぱいによい空(🚮)気を吸うことのでき(👼)る宮城野みやぎの(👃)のふと(🉐)ころへ(👯)飛びこんだ(🐒)よう(🔙)なものでした。
橘翁(wēng )きつお(😱)うさま(😴)の始(shǐ )めた薬はそ(😸)ん(🤤)な時の(⛩)役(💬)にも立って、町へ集(jí )まっ(👪)て来た博労が(🛐)帰り(✡)がけに、よ(🎎)く(🍒)姉の家へ(👫)立(lì(🕟) )ち寄り、(🗣)いく袋となく高瀬の(🛄)薬(🔱)を求め(🥉)て行く(💷)と言い(😾)ます。聞い(🦍)て(🔠)みれば(🔋)、(👸)博(🥑)労はひいている馬に高瀬(😙)の薬(yà(🥄)o )を(🕷)添え、そ(🚭)れを(🏁)木曾駒き(🎫)そごまの(🎼)証拠として、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡(dù(🍁) )す(🗞)時に用い(🌓)るとか。一(🤴)度ひろ(🗑)まった薬はどんなところで、ど(😀)んなふう(🐇)の(🎍)木曾(cé(✊)ng )みやげ(🐩)にな(🌄)るものとも知(📮)(zhī )れま(🦉)せん。これには橘(jú )翁さまも(🔋)草葉のかげで(🌬)、に(✊)が笑いし(🎚)ていられることでし(🚥)ょうか。
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