朝(cháo )倉先生(shē(🤥)ng )は、かつて次郎(🔢)に、「現在(📒)の日本の指(zhǐ )導層の大多数(shù )は(👝)、正(zhèng )面(🎥)からは(🤚)全く反(fǎn )対の(👌)で(🙌)き(🚰)ないようなこ(⛱)とを理由にして、自分た(⛄)ちの立場(chǎ(💄)ng )を正当(dāng )化したがるきらいがあるが、(⚫)そうし(👦)たずるさは(😠)、ひとり(➗)指導層(🚳)だけに限られ(🏁)た(🕰)ことでは(🏕)ないよ(⤴)うだ。たいていの(🌋)日本人は、何(🖐)(hé )かとい(🐯)うと、(🖋)表(🚸)面堂々とした理由で自分の行(háng )動(dòng )を弁(biàn )護したり、飾かざったりする。しか(🙌)も(💨)、それ(🛤)で他人をごま(🔦)か(🌊)すだけでなく、自分自身の良(liáng )心(🎅)をご(🐆)ま(🚣)かしている。そ(🌘)れをずる(🏾)いな(🎭)どと(🧐)はちっ(🍒)と(💊)も(🔽)考えな(❓)い。これはおそろしいことだ。友(🚟)愛塾の(🤩)一(yī )つの(🏣)大(dà )きな(🖌)使(🐴)命(mìng )は、共同生活(huó )の実践(✂)じっ(🐔)せ(💄)んを通じて、青(🦒)年(nián )た(🔜)ち(🥈)をそ(🤵)う(🥔)したず(😊)るさか(🖨)ら救い(📴)、真(zhēn )理に(🧀)対してもっと誠実な人間にしてやること(🙎)だ。」(👖)とい(💸)う(💡)ような意味(wèi )のことを、いっ(🎆)たことが(🍩)あったが、(💹)次郎(láng )は、便(📋)所の(🍺)中から、飯島の(🚅)うしろ姿を(🛶)見(🍍)おく(😺)りながら(📌)、その言葉を思いおこ(🔵)し、今さら(🍀)の(🚄)ように、大(dà )きな困(kùn )難にぶっつかっ(💄)たよ(🗜)う(🚦)な(🕳)気がした(🍛)の(🕟)だった。
しかし、兄はおそらく道江(🎵)(jiāng )をつれて来(lá(🖥)i )る。いや(🛷)、か(🍻)な(⚪)らずつれて来(⛸)る。そして、無(wú )意(🍫)識(shí )な残酷(🔸)ざんこく(🤯)さで自分の痛いきずに(🖍)さわろうと(🌐)し(🥁)ているのだ。二人はあらゆる(🎀)好意にみちた(🐤)言(yán )葉を(😭)自分になげかけ(Ⓜ)るだろう(🐖)。二人(🏢)のむつまじさを三人に(🍺)ひろげることによ(🐭)って、二人(rén )は(⛸)一そう深(📔)いよろ(🕖)こびを味わ(🚖)おうとつ(🎐)とめるだろう(🍺)。二(èr )人は(🙅)いろいろと過去の思(📪)い出を語るにちがいないが、その思(sī )い(⛷)出の愉(yú )快さも不愉快さ(🥖)も、三人(🈷)に共通するも(🛺)のと(🎑)して語られ(🤴)るにちが(❎)いない。自(🌑)分(fèn )は、二(è(🚚)r )人のそ(🚼)うし(♈)た無(🦏)意識な(🎃)残酷さにたいして、いっ(♈)たいど(👛)ういう態度(dù )をとればいいのか(👴)。いや、(🗨)どういう態度(dù )を(🍭)とり(😦)うるというのか。
朝(⌚)倉先(🈴)生は、そう言って微笑(xià(🏐)o )した。そして、それ(💡)以(yǐ )上(🖐)口(kǒ(🤓)u )で説きふせ(🍛)ることを断念した(🚌)。いず(♎)れはこれからの生活体験が、徐々じょじょにかれらを納得(dé(🤞) )させる(🌱)だろう、と(🏈)いうの(💾)が先生のいつもの信(🌞)(xìn )念だったのである。
「だ(📨)が、考えてみ(👫)ると、なさけないのは決(jué )して(🤲)君らだけではない。こんなことを(🖖)言(yán )っている私自身(shēn )が(🔞)、今(jīn )朝は、君らに対して重大(dà )な過失を犯おかし(📽)てしまったようだ。私は、さっ(👨)き(🎽)君(🏦)ら(😀)を非難して、平気で自(🅿)分の良心を眠らせて(🎆)い(🈸)る(🏏)人間(jiān )だ(🎈)と言(🔲)った。ま(♈)た、(🏭)君(😱)らの奴(🧙)隷根性(😸)が(🙊)なさけな(📟)いとさえ言った。こういう言(🤸)葉は人間(🏙)に対する最(🤙)大の侮辱(rǔ )ぶじょくの言葉で、心に愛(🌷)情をもつものの容易に口(🤨)に(😧)すべきことではない。少くとも同じ屋(wū(🌚) )根の下で、一つ釜かま(🐸)の(😶)飯(fà(📝)n )をたべながら、(🛬)これから共同生(shēng )活をやってい(🌐)こうとする(🐢)人たちの間で(🥓)は、(🌭)決してとりかわ(🕋)されて(🛺)は(♿)ならない言(📶)葉な(🍞)のだ(⛲)。しかるに(✍)、私(🍛)は(🌱)、つい、自(zì )分の(🦒)感(gǎ(⛱)n )情(qíng )にから(📺)れ(🌋)て、そ(🎅)ん(🛬)な言(🚓)葉をつか(🌤)ってしま(⭐)った。それ(🤮)は、(🚉)私に忍(rě(🍜)n )耐心が欠(qiàn )けて(🐽)いたから(💲)だ(🏆)。いや、君(jun1 )らに対する愛情が、(🐅)まだ十分でなかったからだ(🚶)。私は、板(bǎ(💡)n )木(😚)当番の乱暴な(❇)打ちかた(❤)を(🐙)非難(nán )しな(🙈)がら、自分(fèn )自身(shēn )で、それ(⛳)とちっと(👯)も(♒)ちがわない過(guò )失を犯してしまった。私は、い(⌚)ま、それ(🌾)に気(qì )がついて(🦌)、心から恥(chǐ )じている。同時(👙)に(💝)、私は、今日の私の言葉(⬜)(yè )が、君(jun1 )らを強制して、盲(✍)従(📨)もうじゅうを強しいるような(🍼)結果にならな(💿)いこと(🐀)を(🎠)、心から祈(🚳)いのらずには(❣)いら(😺)れない。……くれぐれも言っておきたいのは、人間にとって良心(❇)の自(🐯)由をまもるほどた(🍕)いせ(💕)つなこ(📨)とはな(🏗)い、と(🐗)い(💿)うことだ(🖐)。板(🐼)木の音であ(🔣)れ(👮)、先生の言葉であれ、そ(📸)のほ(🦄)か、(🥐)そ(🕠)とから与あた(😹)えら(🥈)れたどんな刺(🍐)激しげき(❕)であれ、それがきびしいか(📚)ら従(👖)う、甘あ(⏮)まいから軽(qīng )んずると(❕)いうので(📗)なく、君(🥛)ら自身の良(📺)(liáng )心(xīn )の自由な判断に訴(😜)うったえ、従(🛥)(cóng )うべきものには進ん(⏩)で従(🍅)い、従う(⭐)べからざる(🍛)もの(🧀)に(🌘)は断じて従わ(🎙)ない(🚓)、というようであ(🐷)って(🕖)こそ(🈶)、(🎞)君らはほんとう(🔒)の人間だといえるのだ(🧕)。私は(🐽)、愛情と忍耐心が足りないた(💞)めに、つ(🚇)い激(jī )しい言葉を(🧡)使(📿)いすぎたが(🎙)、(😀)それも、君(🐹)らに、あ(🆕)くまでも良(🕕)(liáng )心的・自主(zhǔ )的(de )に行動(dò(🤛)ng )して(👧)もら(🥝)いたいと願(🔪)ってい(🐽)たから(📺)のこと(🌷)だ。私(🍃)は私として十(🍲)分(🕵)反(fǎn )省す(🧦)るが、どうか君らにも、私のその気持ちだけはくんで(✍)もらいたい。そし(🥔)て、そ(👌)の(🌦)意(🥥)味で、私(🚦)(sī )の(🌵)激(jī )しすぎた(💳)言(yán )葉(⤴)をよい(🤹)ほう(🍚)に生(shēng )かしてもらいたいと(⬅)思う。――(🕔)最後(hòu )に(🛢)、私は(🚾)君らとと(⬛)も(💁)に、永平寺の(📃)小僧(sē(🔉)ng )さんが、礼拝(bà(🤺)i )らいはいしながら鐘(❤)をつ(🤶)いたとい(🍷)う、あの敬(🚸)虔けいけんな態(tài )度(dù(🚓) )の意(yì(💩) )味を(📜)、(🍣)も(🏌)う一度深く(〽)味(wè(⏰)i )わって、(🛬)け(🤼)さの私(🏀)の話を終(🍡)わること(🤞)にし(🌬)たい。」
「第五(💡)室は、管理部(🔠)とし(🤥)て全(💰)体(tǐ )の責任(rèn )を負って(🥖)い(🧘)るんだからね。僕(pú )、一まわりして、(🕸)様子(zǐ )を(🕐)見(🥁)て来るよ。」
(👱)消燈まで、(🥩)これとい(😾)っ(💇)てとりた(♟)てていうほど(🌻)の変(❤)わったこともな(🔹)かった。しかし、大(dà )河無(wú )門(😂)が(🛸)、かれ自身の希(xī )望(wàng )に反(🌴)して、あまり(💂)にも(🔺)早くその存在を認められ、(🗿)みんな(💔)の注(🎣)目の的に(👙)なったということ(😄)は(👔)、この塾(shú(📱) )にとって、(🛳)よ(🧦)かれあし(♊)かれ、決して小さ(🍔)なでき(🚰)ご(💙)とで(👹)はなかっ(🚙)たといえるであろう。
掃除(chú )がす(🍇)っかりすみ(🏗)、洗(🥍)(xǐ )面(🤴)その他を終わ(💚)る(📦)と、みんなは広(🐺)(guǎ(🎂)ng )間に集(🤮)ま(⏪)って(📪)朝の行(há(🈺)ng )事をやることになった(📛)が、それまで(🍷)には、(🍜)起(🔺)(qǐ )床(🔎)から(🤝)たっ(🛏)ぷり四十分(fèn )ぐらい(🤝)はかかっ(📮)てい(🦗)た。次(🏁)郎が、これまで(🆒)毎(😅)(měi )朝(🐖)(chá(🌲)o )、空林庵の寝ざめに親(qīn )しんで来た(🕍)雀(🛃)すずめの第一(🚍)(yī(🤛) )声がきこえる(🍝)の(🐣)は、ほぼ(🌍)その(😙)時(🕹)刻だったの(🤦)である(📇)。
静坐は十分(🚦)足らず(💯)で終わった。
「(🚘)君のま(🤳)じめな(🌍)常識がそれを(👢)許(xǔ )さな(👯)いだろう。」(🥊)
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