互(hù )郷(📱)ご(🔵)きょうと(☔)いう(📥)村(⏫)の人(rén )たちは、お話にならな(👅)いほど風(🗨)俗(🐟)(sú )が(🤡)悪かった。ところがその(👰)村の(😞)一少年(👧)が先師(🦊)に入門を(🍁)お(🐫)願(yuàn )いし(♊)て許されたので(🌪)、門(mén )人たちは(🍬)先(🛢)(xiā(🕺)n )師(♟)の真(zhēn )意を疑った。すると、先(🌐)師(👟)はいわれた。―(👕)―(🈹)
「ここに美(měi )玉があ(🛸)り(💒)ます。箱(xiā(🕸)ng )におさ(🌙)めて大切にしまって(❗)お(😧)き(🧣)ましょ(🎆)うか。それとも、よい買(mǎi )手を求めてそ(🐊)れを売りましょ(🚎)うか(🎏)。」
「先生の(😺)徳は高山の(🚧)ようなも(🦓)のだ。仰げ(📷)ば仰ぐほど高い。先生の信(🙌)(xìn )念は(💴)金石(shí )のようなもの(🕕)だ(⛄)。鑚きれば(🐂)鑚きるほど堅い。捕捉しがた(🔎)いのは先生の高(gāo )遠な(🅿)道(dào )だ。前(qián )にあるか(🦁)と思(🚂)うと(🏺)、たちまち後(🎡)(hòu )ろにある。先生は順(shùn )序を立(😎)(lì )てて(🕧)、一(yī )歩一歩と(🌗)われわれを導き(🎳)、わ(👞)れ(😒)われの(⏮)知識(📍)をひろめ(👧)るには各種の典籍、文物制度(dù )を以てせられ、われわれ(🤔)の行(🍛)動を規制す(📻)るに(Ⓜ)は礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私(🐋)はその(🔎)ご指導の精(💥)妙さに(🛌)魅せら(🙍)れて、やめようとして(🗾)もや(🍬)める(🐅)ことが出来ず、今日まで私の才能のかぎりをつく(🛎)し(💧)て努(🍸)力し(⬇)て来(lái )た。そ(🚙)し(⛵)て今では、(💩)どう(🎌)なり(🗃)先(📅)生の道(📪)の本(běn )体をはっきり眼の前に見(jiàn )ること(😍)が出来るような気(qì )がする(👦)。しかし、(💴)いざそれに追(🦌)いつい(🍯)て(🥠)捉えようとする(🍌)と(🎭)、(📻)やはり(👅)どうにもなら(😱)ない。」
先(🚤)師は、喪服を着た人や、(🐧)衣冠(guàn )束帯(🌜)をした人や、盲人に(🤮)出会われると、相(xiàng )手(😵)がご自(💮)分より年(🔭)少者の(🌖)ものであっても、必(💭)ず起(🖕)って(🧑)道(🥡)をゆずられ、ご自分がその人たちの前(🚩)(qián )を通(tōng )られ(🔙)る(😈)時には、必ず足を(🍀)早め(😾)ら(🤗)れた。
七((🔥)一九(🏔)一)
「(💼)先生の徳(dé )は高(gāo )山(🌋)のようなも(🥑)のだ(🏓)。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先生の信(🤳)念(🔶)は金石のよ(🌧)うなもの(🚌)だ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉(💍)(zhuō )しがたいのは先生の高遠な道だ。前に(🐢)ある(🗞)かと思うと、(🎤)たちまち後ろにある。先(🖌)生は順序(xù )を(🌼)立て(🌷)て、一(🎀)歩一歩とわ(🚕)れわれ(🤵)を(🙌)導(💡)き、われわ(🥏)れの知(zhī )識をひろ(🏋)め(🚹)るには各(gè(🦁) )種の典(📦)籍、文(👝)物(wù )制(📖)度を以(yǐ(⛔) )て(🕝)せられ、われわれの行動(✝)(dò(🌉)ng )を規制するには(⛴)礼を以て(👝)せられる。私はそのご指導の(🏢)精(jīng )妙(miào )さに魅せら(🌔)れて、やめよ(🌦)うとしてもやめることが出来(lá(🎓)i )ず、(💩)今(jīn )日まで(🗒)私(🐃)(sī )の才能(🤡)の(🆑)かぎりをつくして努力して(🎑)来(🌮)た。そ(🗓)して今では、どうなり先(xiān )生の道(🥗)の本体をはっきり眼の前に見ることが出来るよ(💢)うな気(🎆)がす(🍍)る。しかし、(🐙)いざそれに追いついて捉えよ(🖼)う(🕶)と(♿)す(💀)ると、やはりどうにもならない(👽)。」(🐚)
八(一九二)
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