「この野(👝)郎。早(zǎ(🦁)o )く小便(biàn )た(😅)れてこ。表さ行えつて。」
が、それはいづ(🕙)れ、詳しく書くつも(⭐)りだ。そ(😬)つちではどうして(😈)暮してゐる(🔀)。もし(🌍)なんなら、手(🍾)紙を書(shū(🦈) )い(🦂)てく(🎺)れたら有難(nán )い。
――(🏎)お芳は(😐)札幌(🎖)に(👐)ゐ(🦐)た(🦕)うちに、(🖖)ある金(🍭)持(👹)の北大の學生(🚁)(shēng )と關係し(👽)た。そしてお芳が妊娠したと分(🙉)つた(🏌)とき(💐)に、(🥣)その(🥧)學(😵)(xué )生に(💌)うま/(🍺)\(♒)と(🦔)棄(💢)てられてしまつた。その學(xué )生(shēng )の實家は内地(😳)に(🤶)澤(zé )山(shān )の土地をもつた地(💘)主だつた。
(🧘)源吉は(🕢)、母(mǔ )親(qī(🍆)n )の顏を見(🏝)た。「う(📖)ん?」
(🕶)それで(🥍)、(🧒)――それ(🤧)で百姓(xìng )達が、やうやく、(🛋)殺氣立(lì )つてき(🥋)た「やうに見(⛲)えた」。自然、そして幹(⛷)部から、(💩)その氣勢(shì )が(🦆)、だん(🎹)/\一人々々と、傳つ(🔙)て行(🤔)(háng )つ(🐛)た。誰(shuí(🚕) )も(🌃)何んとも(🆎)云はな(💃)くても、石山(shān )の家(🍶)に(🛣)、(😃)成行きを知るために、百姓(💢)が(😪)わざ/\(🙂)出掛けてくるもの(🙅)も出來てきた。無口な百姓も(🧖)、口(🏓)少なではあるが、苛立(📥)(lì(♒) )つ(🏴)た調(diào )子で、(🛢)ムツ(🔭)ツ(🥋)リ/(🔪)\ものを云(🦅)(yún )つて行つた。
(✏)差配に掛(guà )合つ(🚚)ても結(jié )局駄目(mù )だといふことが分(fè(🔀)n )り、そこへもつて行つ(😻)て(📏)差配(🏼)(pè(🎿)i )のとつ(🌧)た傲慢(👴)な態度(dù )のことから、カツ! とした元氣(🧖)(qì(🗜) )で、すぐ地(dì )主に掛け合ふことに、手(shǒu )はずがきめられてしまつた。校(xiào )長先生の「(🛬)北(💷)海(hǎi )道(👁)の宗(zōng )五郎(lá(👛)ng )」(🔪)が時(shí )機を得て、(🔔)三(🌭)人も(👋)、その(🔱)大きな役目(🎛)を引(🍜)き(📰)受(🍫)けるもの(🈵)が百姓(xì(🎫)ng )の(👭)中(🐟)(zhōng )から出(🕵)た程(chéng )だつた。
(🥨)雪は眞向から吹(🆘)きつけるか(😉)と(♉)思ふと、(🏰)左側になつ(🆓)てゐ(😠)たり、後から吹いたり(🛫)した。馬は全(quán )身眞(Ⓜ)白になつて(🌫)、年寄つた(🍚)百姓の(💆)や(🌒)うな、ガラ/(🎲)\に瘠せた尻を跳ね(🏻)あげ(📧)るやうにして、(🐩)足を(🙂)動かして(👋)ゐた(🔂)。尻(🚟)毛が時(⤴)々ピシリ(🚧)/\と身體を打(🖕)つた。が、風(🎠)の(🔂)向きで、そ(📣)の方へなびく(👘)こともあつた。眞白になつてゐるたてがみも風通りに動いた。前方を行(🌞)(háng )く(📠)馬橇は、吹雪のために、二、三臺位しか見え(🌖)なかつた。そ(🥢)の先きの方は(🌗)時(🔳)(shí )々、(🧐)吹雪の工合(🏍)で、ひよつこり現れたり(🤘)、見てるうち(😯)に又(💁)消さ(🐨)れ(👩)たりした。鈴は(🥛)風(fēng )の工合(hé )でま(🔚)るつきり聞え(👏)ないことがあるが、思ひがけなく(💇)實際よりもすぐ近く聞えることもあつ(👖)た。何(🍪)處(🥟)(chù )か(🤛)らと(🎋)いふことなく(📱)、平野一帶が(🏩)ゴウ(🕘)/\(💹)と物(wù )凄くうな(💽)つてゐた。だん/\薄暗く(🚽)なつて行(🏖)つた(🚆)。
一人々々、(🕓)そこから呼び出されて(👹)、取調(diào )べら(🥫)れた。ド(🛋)アー越しに、ピシリ/(🥅)\と平(pí(♉)ng )手でな(⏸)ぐりつ(🎥)ける音(yī(🐍)n )や、大(💳)きな身體がどつかへ投げられた(🤦)やうな、肉が直(zhí )接(🏎)ぢかにぶち當る變(bià(🌭)n )に鈍い、(🔺)音が、はつ(🆎)きり聞えてきた。低くうなるのや、(📲)鼠でもふ(♎)みつ(🕠)けられた(🌊)やう(🧟)な叫(jiào )聲な(⛪)ども(🚦)聞(🍌)えた(👴)。その(📸)度(⛰)に、皆は思(🤦)は(🥌)ず息(🥪)をの(🌘)んだ。だが、然(🐈)したゞ(🐸)不(🔩)(bú )安な眼(yǎn )差(chà )しを、互(👔)ひに交はすこ(🕖)とし(🙊)か出來なかつた。荒々(📬)しく戸が(📤)開(💴)(kāi )くと、よろ(🏌)/(🙍)\に(👻)な(🌬)つた百姓が、つツ(👐)飛(fēi )ばされるやうに(🧡)、の(⛱)め(🍺)つて入つて(👨)きた。
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