「わたく(🤟)し(👂)で(📛)すか。諏訪(🔘)(fǎng )飯(🔸)(fàn )島(dǎo )村(🎻)す(🍸)わいい(🏎)じま(🐇)むらの生まれ、(👆)降(jiàng )蔵(🆎)こうぞうと申(🛡)(shēn )します。お約束のと(🅾)おり片桐(😍)(tóng )まで(🈚)お供をいた(🐓)しました。こ(🕘)れでお(🚗)暇(🌋)いとまをいただきます。」
(🔌)し(🔃)かし(💭)、こ(⏳)れは亡な(🈯)き水戸の御(yù )隠(yǐn )居を師父と仰ぐ人たちが、従二(🤽)位大納(🕹)言(yán )じゅにいだいなごん(🌻)の旗(qí )を押し立て、その遺志を奉(🙈)(fè(🎽)ng )じて(🍭)動く意(❓)味(wèi )のものであ(🤠)っ(💆)たこと(🕵)を忘(🚱)れ(🐕)てはな(🌗)らな(🤣)い。九百余人か(😐)ら成る一(🐋)(yī )団(🔱)のうち、水(💴)(shuǐ )戸(hù )の精鋭を(🉐)あつ(🕦)めたと言わるる筑(🥈)波(bō )組(🖲)は三百余名(🥟)で(📍)、他(🔘)の六百余名は常(cháng )陸(lù )ひたち下(xià )野しもつけ地方(fā(🌉)ng )の(🥞)百姓であった。中(zhōng )にはま(💺)た、京都方面から応(🚹)援に来た志士(🐤)もま(🌟)じ(🍫)り(🕶)、数(🌐)名の婦人も加(⬅)わってい(🕝)た。二名(👹)の医(yī )者までいた。その堅い結び付(⛵)きは、(🛢)実際の戦闘(🍱)力(lì )を有するも(🍩)のか(🌻)ら、兵糧(💊)方ひょう(📒)ろうかた(🐈)、賄方(fā(📍)ng )ま(🎶)か(🚅)ないかた、雑兵(🥗)(bīng )ぞうひ(🔭)ょう(📌)、歩人ぶ(🈹)にん等を入(rù )れる(⚾)と、千人以上(🏝)の人を動(🚨)(dòng )かした。軍(jun1 )馬百(bǎi )五十頭、それにたくさんな小荷駄(😺)こにだを従えた。陣太鼓(🌳)と旗十三、四(🔓)本を用(💃)意した。これはた(👍)だの落ち武者の群(🔷)れではな(🐍)い。その(🚵)行動(🌠)は(🗻)尊(🔼)攘の意志の表示(shì(🎆) )である。さてこそ幕府方(🐃)を狼狽ろうば(🏨)いせしめたのである。
その日の泊(🖊)(bó )まりと定めら(😘)れ(🐺)た駒場こまばへは、平田(😩)派の同志(🚚)のもの(🔢)が集(😸)まっ(🐺)た。暮(🍫)田正(zhè(🌐)ng )香と松尾誠まつ(🍯)おまこと(松(sō(🛬)ng )尾多勢子たせこ(🐀)の長(🧗)(zhǎ(🍼)ng )男(nán ))(🥐)と(🐶)は(😚)伴野とものから。増田平(píng )八(bā(📠) )郎ま(🌍)すだへ(🚚)い(❌)は(🐛)ちろ(🐏)うと浪(làng )合(hé )佐源太な(🍚)み(〽)あ(🕒)い(⏸)さげんた(🌲)とは浪(🤣)合から。駒場(chǎng )に(🕷)は同門(🎥)の医者(⤴)山(🌹)(shān )田(🔃)文郁ぶんいくもある(🎩)。武田本陣にあ(💗)て(🚽)られ(😘)た駒場(chǎng )の家で(🏣)、土地(👢)の事情にく(🎫)わしいこ(♉)れらの人たちはこの先とも小(🍻)藩(💴)や代官との(🎬)無益な衝突の避け(♎)ら(🍮)れ(🗨)そ(🧖)うな山(shān )国(🕴)(guó )の間(👼)道を浪士(shì )らに教えた。その時(🚪)、もし(🔹)参州(zhōu )街道を経由することと(🚎)な(😨)れ(Ⓜ)ば名古屋の大藩(🥛)とも対(🤗)抗(🈺)しなければならないこと(🤜)、のみならず非(🤑)常に道(dào )路の険悪なことを言(🥒)って見せるのは浪合から来(🏵)た連(🧦)中だ。木曾路(lù(📍) )から中津川辺へかけては(🐘)熱心(⏸)な同(tó(🏊)ng )門(🥧)のものもある(🤜)、清(✒)内路せい(🆎)ないじの原(🥇)信好のぶよ(😩)し、(🕚)馬籠まごめの青山(shā(🦂)n )半蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅見景(🚍)(jǐng )蔵、それ(✴)か(😥)ら峰谷(gǔ )はちや(🌍)香蔵なぞは、(🅱)いずれも(🍫)水戸(🔞)の人たち(💠)に同情を送るであろう(🥥)と言(💡)って(🐩)見(jiàn )せるのは伴(bàn )野(yě )から来(🦕)た(🔂)連中だ(🐂)。
「(🥄)何、諏(📹)訪(👂)だ?(📞)」(✔)
(🦎)半蔵(zāng )は家の外にも内にもいそ(👤)がしい時を送った。水戸(hù )浪(làng )士(shì )をこの(🧦)峠の上の宿(💽)場に迎えるばか(📚)りにし(❔)たくの(🖥)できたころ、彼は広(guǎng )い囲(tōng )炉(lú )裏(💍)(lǐ )ば(🙍)たへ通(tōng )って、そ(🐸)こ(🎌)へ裏(🕌)二階(🍖)から母屋(🔆)も(✡)やの様子(🌟)を見に(🍞)来る父吉左衛門きちざえもんとも一緒(🛂)にな(🦉)った。
二、間道に修(🌇)繕を加うること。
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