四 両(liǎng )親の墓
木曾福島きそふく(😽)しま(🈵)は馬(mǎ )市(📚)うま(🏊)いちの立つ町としても(😐)昔か(🔜)ら知られてい(🤕)ます。その馬(mǎ )市のことを(💊)木曾地方(fā(🚋)ng )のものは「(🐾)お毛附けづ(🍙)け」とも(🎦)言います。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地で(📱)、馬を飼わない(🦎)百(🎗)姓はな(👬)か(🍊)ったくらいです(⏲)か(🕝)ら、(🌦)福島に市(🌥)いちの立った時は近在のもの(🤳)が木曾駒きそごま(❌)を(🌖)持(🌂)(chí )ち(🚢)寄ります(🈹)。それを買(🍱)いに諸国(guó )から博(bó )労ばくろ(🏄)うが入りこん(🙎)できま(👣)す。町も(📣)にぎわ(⏹)い(🚟)の時です。
それから後の日に、ま(✝)だ石山(shān )に逗留(liú )と(💍)うりゅ(🧛)うしていたころ、一(yī )度(dù )茶(🔕)丈のほうで来(lái )助老人(ré(💃)n )を待ち受けたこと(🎳)があります。老(lǎo )人(🍄)が(💤)た(🧕)ずねて来てくれるというものです(🌷)から、わたし(🏄)は(➗)い(🎓)っしょにそまつな(📟)食事をするつもりで、わざわざ瀬(lài )多のほうま(🥎)で(🕊)湖水名(🐰)物(wù )のこいなどを買いに出かけ、それを(😹)自(🔤)分で料理しま(👮)した(🔸)。と(🕞)こ(⏩)ろ(🌙)が、こいの胆い(Ⓜ)を取ることを(👀)忘れたの(⏬)です。さ(🦉)て、老人(🍢)をお客にして、(🆙)いっしょに(👥)は(🌈)し(🌕)を(📆)つけて(🐛)みる(🚭)と(🍴)、わたし(🎛)の煮たこい(🥞)は苦くて、大笑(xià(😞)o )いしたこともありま(💁)した。
(🍉)富(fù )津(jīn )ふっ(🐞)つに(㊙)滞在(📿)し(🍎)ている(💉)知(zhī )り人の安否を尋(🐻)ねたあと、その漁村(🏠)から(⛔)歩いて(👣)行けば房(fáng )州ぼうしゅう(📋)のほ(🤩)うへ出(😸)ら(📪)れる道のあるこ(🎨)とを知りました。鹿野(yě )山(♒)かのうざんとい(🎆)う山一(yī(❄) )つ(😏)越せば(🐭)、日(🌋)蓮(lián )にちれんの(👆)誕生(shēng )寺たんじょうじで知(🚾)られた(🏥)小(xiǎo )湊こみ(🙊)な(😸)とへ(🈵)出られることをも知り(🤺)ました(🌯)。か(🎰)ねてわたし(🛷)は日蓮の『(🦗)高祖遺文(wé(🃏)n )録こうそい(🛷)ぶんろく』という本を読みまして(😛)、あ(🚏)の鎌倉かまくら時代(dài )に名高い坊(fāng )さんの生まれた地(☝)方を見たいと思っていたのです。そ(🦌)れにあの書物(wù )をわたしが手に入れたの(🦒)は普通の本(běn )屋(wū(🥐) )でもなくて(🈵)、(❄)東京(jīng )日(🐮)本橋人(rén )形(🍒)町(dī(🥜)ng )の袋(🈳)物(➖)(wù )屋(wū )でした。藤掛(💡)ふじかけ(🏵)なに(👣)がしと(🎐)いう日蓮(lián )宗にち(📬)れんしゅうの信者で、頭(💪)のはげた隠居(🌁)さんが一そろ(🎞)い九冊(🏨)ばかりの、(😤)あ(👅)い色の表紙(zhǐ )の(🔖)ついた、(🐳)こころも(💴)ち(🚘)小(xiǎo )形(💝)(xíng )の和本を奥の戸だ(⚽)なからさがしだして(❎)き(😃)て、そ(🥔)れをわたしに売ってくれました。そんな思い出まで(🎵)が(🎨)手伝って、わたし(🌰)の足を小(😿)湊のほうに向け(🌈)させたのです(🚣)。山(🎗)越しは(🙇)かなり(🔢)寒い時(🐳)(shí )だとも聞(🕟)き(♉)まして、白い毛布に(〰)くるまり(🗣)それに(🚫)き(🐬)ゃはん、わ(🥉)ら(🔰)じ(📄)ばきと(🎿)いう(😉)おもしろい(🗄)なりで(🏚)出かけました。
わ(🌾)たしは姉(zǐ )の家(jiā )の入(🐺)口ばかり皆さんにお(🎶)話(🤗)し(🚋)して、(👔)まだ奥(🎱)の(🈯)ほうを(🍧)お目にかけな(🏍)かった。この高(😴)瀬(🕋)(lài )の家(jiā )では、先祖の中に橘翁きつ(🥈)おう(⏺)さまという(🖼)人(😜)が(💓)ありま(🤐)して、毎(mě(🤤)i )年(nián )の忌日にはかならず(🌡)その人の画像の掛物を(🍻)取(qǔ )り出(chū(🚨) )し、それを奥(🕝)の床の間の壁(bì )に掛け、そ(⬆)の人(🐵)の好(🤺)(hǎ(🤶)o )物(🚛)であったというくり(🧤)めしを供える(🤩)とか。この(😻)橘翁さまが(📖)高瀬(lài )の家に伝わった薬(😹)を造り(⛽)はじ(🔥)めた人です。
しかし、(🖋)橘翁(🚟)(wēng )きつおうさまの始めた薬(✌)がこ(🛣)ん(🎴)な(😛)にひろま(💌)るま(🗓)でに(🏹)は、そ(🙌)のかげに何ほ(🛡)どの人のほ(🤖)ねお(🙌)りがか(⏩)く(🔃)れて(✉)いるとも知れません。
わ(🗓)た(⌛)しはうずらのように小(📁)さ(😀)くなっ(🦐)て、雪のふりうずめる山(shān )里の家の窓でよく本を(📆)開(⬆)きまし(🕛)た。軒(xuān )ば(🌸)のつ(🍱)ら(🌏)らは(🔳)剣つ(🛠)るぎの(🧦)よう(🎚)だとも言(yá(📩)n )って(🔭)みたく、(🚵)その長さは二尺(chǐ )に(🤱)も三(🗡)尺(chǐ )に(🏒)も(🏴)及びま(🉑)す。最初の一冬は(🔛)わたしもこ(⛑)ごえ死(🗑)ぬか(🛍)と思う(😃)ほど、(🍎)おおげさに言(🚧)え(😙)ば(🎫)そんなに寒く(😮)思(sī(✔) )いまし(🖕)たが、でも一年(niá(🌎)n )暮らし、二年暮(mù(🐟) )ら(🌡)しす(🎲)るうちに、ずっと(🤢)わたしのからだ(🗺)には「抵抗(😫)力」とい(🌍)う(🙊)もの(🆙)が出てきま(🌹)した。わ(😾)たしはきびし(🏠)い寒さを恐れないで、塩(yán )のような雪が飛ん(🖍)でくる中を走り回(💋)り、山国の冬の楽しさを知(🤕)る(📁)ようになりました。わたしの教(🎌)(jiāo )える学(🎚)生た(🌘)ち(🔂)は町に住むも(📤)のばかりで(📩)なく(🔲)、かなり遠くの村から学(💎)び(🏞)に(😸)来る農(🤑)家(🍑)の(😗)子(🚢)弟もあり(🕡)ましたが、それらの青年は(🔼)一(🌇)里も二里もある雪道を毎日(🎈)平気でかよって(🌲)いました。
「そ(🌴)れはうらやま(🈯)しい。わたしは十の年に郷(🕺)里(lǐ )くにを(🌖)出(chū )たものです(🛐)から、久(🕳)し(🐝)ぶりにここ(🐌)を通ります。でも、山育ちは争(🦕)(zhēng )わ(🆙)れない(👹)ものとみえて、わたしの顔を見ると、山(😫)(shān )ざる(🤴)、山ざるという人がよ(🤕)くあり(✋)ます。」(😲)
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