舜帝には五人の(📪)重臣(🔴)(chén )があって天下(xià )が治(🍰)(zhì )った。周(zhōu )の武王は、自分(👚)には乱を治める重臣が十(🛤)人あ(🚂)る(🦄)といった。そ(🐶)れに関(📘)連して先師がいわれた。―(🕚)―
一一(🖇)(二一六)
「先(🙅)生の(🔉)徳は高山(🥘)のようなもの(🏪)だ。仰げば仰(yǎng )ぐ(💑)ほど(🚗)高い(💳)。先(xiā(🚨)n )生(🥩)の(📃)信念は金(📌)石(shí )のよ(🐣)うな(📬)ものだ。鑚きれば鑚(🐟)きるほど堅い(📡)。捕(🍹)捉(zhuō )しが(🛣)たいのは先生の高遠な道だ。前にあるかと思う(🎁)と、た(🙋)ちまち後ろ(🐺)に(🚿)あ(📣)る。先(👯)生(shēng )は順(shùn )序(xù )を立(🚴)てて、(🖖)一歩一歩とわ(🤡)れわれを導(🎎)き、われわれの知識をひろめるには(🎁)各(gè )種の典籍、文物制度(👜)を以てせられ、われわれの行動を規制(zhì )するには礼を以(yǐ(🖊) )てせられる。私(🏜)は(🗻)その(💏)ご指導(dǎo )の精(jī(🚠)ng )妙(miào )さに魅(mèi )せられて、やめよう(🙏)としてもやめること(💜)が出来ず、今日まで私の才(⏫)能のか(🔤)ぎり(💀)を(🍸)つくして努力(lì(🌊) )し(🐙)て(📡)来(lá(🈚)i )た。そし(📳)て今で(🆖)は、ど(🐎)うな(👨)り先(xiā(🍒)n )生の道(dào )の本体をはっきり眼の(🧕)前に見(jià(📦)n )るこ(💙)とが出(📀)来るよう(🤸)な気がする(🚑)。しかし、い(⛑)ざそれに追いついて捉え(🖌)ようとす(🌬)ると(💴)、やは(🏂)りどう(🐩)にもな(🎎)らない。」(🙃)
行かり(🏘)ゃ(📻)せぬ。
二一(yī )(二二六)
「(🥢)野蠻(mán )な(👠)ところでござい(🗒)ま(🌖)す。あんな(🚃)と(😱)ころに、どうして(🧕)お住居が出来(lái )まし(🌲)ょう。」
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