バラエティ番組《中出し され て キレ る》2行目ライン
中出し され て キレ るあらすじ
間(😤)も(🍟)なく相生町あいお(💔)い(🚌)ちょうの二(èr )階(🦕)(jiē )で半蔵(zāng )が(😐)送(🥛)る(🧙)終(zhōng )ついの(😦)晩(📏)も来(lá(🧐)i )た。出(🍑)発の前日には十一屋の方(fā(🏵)ng )へ移(👔)って他(🛺)の庄屋(🥈)とも一緒(🏾)になる約束であったからで。その晩(📢)は江戸(hù(🛀) )出府以来のこと(🤳)が(💅)胸に集まって(📤)来(🈷)て(🔡)、実に(🕒)不用な雑(🆑)費(🏠)(fèi )のみかさんだこ(🎷)とを考え、宿(📦)方(🚑)総代としてのこころざしも思うよう(🔜)に(🈯)届かなかった(🥓)こ(🏖)とを(🙁)考えると、(🧖)彼(bǐ )は眠(🕤)られ(➖)なかった。階下し(🙂)た(🤬)でも多吉(jí )夫(fū )婦がおそくま(🎅)で起きて(🔄)いると(🆎)見えて、二(èr )人(🌙)(rén )ふ(🌡)たりの話し声が(❎)ぼそぼそ聞(🍌)こえる(📫)。彼は枕まく(😦)らの上で、郷里の方の街道を胸に(♊)浮(🌓)(fú )かべた。去る(👑)天(tiā(❄)n )保(😭)四年(nián )、同じ(🎆)く(🤦)七年の(🔨)再度の(🤗)凶年で、村民(🤒)(mín )が死亡した(🦕)り離(👉)散したり(💊)したために(🐍)、(🐼)馬(🎬)籠まごめの(👙)ごとき峠の上の小駅(🗯)ではお定めの人足二(èr )十(🚬)五人を集めるにさえも、隣(💤)(lín )郷(xiāng )の山口村や(🎰)湯舟沢村(cūn )の加勢に待(🚝)たねばならない(🖕)ことを思い出し(🐄)た。駅長としての彼が世(😋)話する(🤺)宿(🦏)駅の地勢を言って見(🚼)るなら、(🧕)上りは十曲峠じっきょくとうげ、(🤰)下り(📐)は馬籠峠(gǔ )、(🔯)大(dà )雨(yǔ )で(📂)も(🐆)降れば道は河原のよ(👡)うにな(🤸)って、(🎏)お(🔎)ま(😛)け(🍎)に土(tǔ )は赤土と来ているから(😙)、嶮(yǎn )岨(qū )けんそ(😜)な道(dào )筋での継立つぎたても人馬共(gòng )に(⛱)容(☕)易でないことを思い出した。冬春の雪道(🗼)、ある(😀)いは凍(🌪)り道(🐻)などのおりはことに荷(🕘)物の(🍫)運(📮)搬も困難(ná(🎫)n )で、宿(👬)方役人(rén )ど(🍍)もをは(🕤)じめ、伝馬(mǎ )役てんまや(💘)く、(🆘)歩行役、(♓)七里役等の(😝)辛(xīn )労(láo )は言(yán )葉(⏱)にも尽くされ(👠)ないもののあ(🚞)ることを思い(🦖)出(chū )した(🤝)。病み馬、疲れ(⛔)馬のできるのも無理のないことを思い出した。郷里(lǐ(😑) )の方にい(🤴)る時(❣)こそ、宿方(🚃)と助郷(xiāng )村々との(😽)利(🐬)害(hài )の衝(🕶)突(🆗)も感(gǎ(😏)n )じられるようなもの(🚺)だ(📀)が、遠く江戸(🎅)(hù(🧓) )へ離(💥)(lí(⛵) )れて来て見ると、街道(🆘)(dào )筋(🦗)での奉公(🏣)には皆同(🏤)じよ(🦀)うに熱い汗(🥔)を流(🎡)(liú )していることを思(🍭)い出(chū(🥨) )した。彼(bǐ )は郷(xiāng )里の街(💀)道(🔳)のこ(🐥)とを考え、江戸を見た目(mù )でもう一(yī )度あの宿(☝)場を見(jiàn )うる日のことを考(kǎo )え、そこに働く人た(🕢)ちと(🖌)共(👶)に(⚾)武(wǔ )家の奉(fèng )公(🈳)を忍耐しようとした。
「横(🍊)浜貿(😭)易と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた人がある。」と言うのは(🐣)平助だ。「中(🏽)津(🔙)川あたりには太田の陣屋へ呼(🏼)び(👼)出されて、(〽)尾州(Ⓜ)藩から閉(🙂)門を仰せ付(🐿)けられた商(shāng )人も(💶)あ(🥏)るな(👟)んて、そんな話(huà )じ(🐳)ゃありませんか(🥢)。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」(🐪)
このお触(🛵)れ書(👙)の中に「(😟)御進発」と(🍧)あるは、(🤮)行く行く将軍(🐙)(jun1 )の出馬(🤡)する(🌧)こと(🛣)もある(🖨)べき大坂城へ(🔶)の進発(🗝)をさす。尾(wěi )張大納言おわりだ(🍧)いなごん(😂)を総督にする長(zhǎ(🐡)ng )州征討軍の進発をさ(📌)す。
この真木(🤽)和泉の死(sǐ )について、景蔵の(🧟)所感(🦖)もその手紙(zhǐ )の中(♋)に書(🎛)き添(tiān )えてある。尊(🙏)王(🌚)と(🍑)攘夷との一致(zhì )結合をねらい、それによっ(👌)て世態の変革(🏸)を(⬛)促(cù(🎙) )そ(📿)うとした(🅱)安政(zhèng )以来の志士の(🐨)運動(dòng )は、事実に(⏱)おいてその(⚽)中心の人(🆑)物を失(🆘)った(🌡)とも言って(🅾)ある。平田門(mén )人としての自分ら(📶)は――(㊗)ことに後進(jìn )な自(🛄)分(🚭)らは、彼(🍴)真(✉)木(💖)和泉が生涯しょうがいを振り返って見て、もっと自(🖐)(zì )分らの進路を見(🏚)さだむべき時(shí )に到達し(🧟)たと言(yán )ってあ(🧑)る(🌀)。
い(🏘)き(🥥)なり浪士はそ(🖥)の降蔵を(👥)帯で縛り(🐵)あげた。それから言(💺)葉(🤑)をつ(👡)づけた。
七月二十(🆎)九(🛩)(jiǔ )日(⬛)はち(🍴)ょうど二(🤸)百十(🖐)(shí )日の前(qián )日にあ(🤹)た(👪)る。半(🐁)蔵は他の(🏮)二(èr )人ふたりの(🏠)庄(☔)屋(🤧)と共に、も(👝)っと(🐯)京都(dō(📋)u )の方(fā(🎡)ng )の(🥢)事実(📸)を確(🐴)(què )かめた(👹)いつも(🎆)りで、東(dōng )片町ひ(🧞)がしかた(👞)まちの屋(🐖)(wū )敷に木(😮)曾福島の(👱)山(👉)(shān )村(⬅)氏(✅)(shì )が家中衆(🛍)を(🐖)訪(💃)たずねた。そこでは京(jīng )都まで(🍣)騒(sā(🅿)o )動(dòng )聞(👯)き届(🐃)け役な(⏬)るものを仰せ付けられた人(rén )があ(📮)って、その前夜にわか(⛎)に屋敷を(🍂)出(🤼)立したと(⛺)いう騒(sāo )ぎだ。京都(🎋)(dō(🐌)u )合戦の真(👈)(zhē(🌟)n )相も(♟)ほぼその屋敷へ行って(🌹)わか(🍼)った。確(què )かな書面が名古屋のお(❌)留守(🆖)居(🎶)からそ(💡)こに届いて(🏥)いて(🎼)、(🍛)長州方の敗北となったこともわかった。
「青山さ(💩)ん、あな(🔦)たの荷物は。」(🕟)
寺がある(👅)。付(📰)(fù )近は子供(🦖)らの(🎈)遊び場処である。寺(🎪)には閻魔えんま大王の木像(📖)が置いてある。その(🐧)大王の目(🔔)がぎらぎら(🍸)光(guāng )る(👦)の(🧘)で、子供(gò(🍀)ng )心にもそれを(🌮)水晶(🖐)(jīng )で(👪)あると考(kǎo )え、得が(🚐)たい宝(🅿)石(⏳)を(🔘)欲(yù )ほしさのあまり盗(dào )み取(qǔ(🈚) )るつ(🛸)もりで、(🐎)昼(🛰)でも寂しい(🥥)その古寺の(➰)内へ忍(👃)び込(🧑)んだ一(yī(🏾) )人ひとりの(🎰)子供がある(🎺)。木像に近(🎁)よると、(🌇)子供(🛷)のことで手が届かな(🌳)い。閻魔王の膝ひざに(🤺)上り、短刀を(💉)抜(bá )いて(🍏)その(👪)目をえ(🦐)ぐり取(🙃)り、莫大ばく(🎼)だいな分(🎻)捕ぶ(🙎)んどり品でもした(🚭)つもり(💈)で、よろ(🧘)こんで持ち帰った(🦅)。あとにな(✂)ってガ(💂)ラスだと知(zhī(🤙) )れた(🖥)時(🔗)は、いまいましくなってその大(💲)王(wáng )の目を捨て(👷)てし(📝)まったという。これが九(jiǔ )歳(suì )に(🚣)しか(✈)ならない当時(shí )の(😃)水(🥃)戸(hù )の子供だ。
「敵は(🐝)もう(❗)近いと思わんけりゃな(🏠)りま(💖)せ(🚢)ん。」
「どう(😹)もおか(❗)みさんのよう(🌄)な人にあ(🛸)っちゃ(🐅)、かな(😹)いません(👬)よ。」(🍚)
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