(✴)それで(🧗)、――(✉)それで百姓(🗓)達が(🏀)、(✉)やう(🐾)やく、殺(shā(💼) )氣立(lì )つて(😩)きた「や(🎡)う(💿)に見え(⬛)た」(🔹)。自(🐲)(zì )然、そして幹部から、その(😾)氣勢が、だん/\一人々々と、(🌁)傳(chuán )つて行(háng )つた(📶)。誰も(🤐)何んとも云はなくても、石(shí )山の家に、成行き(♐)を知るために(🌞)、(📩)百姓がわざ/\出掛けてくるも(🧐)のも出來(⛄)てきた。無口な百姓も、(🤰)口(🐗)少なではあ(📢)るが、苛(🏃)(kē )立(🈚)つた調子(🌏)で、ムツツリ/\ものを云(yú(🧤)n )つて(😦)行(🐂)つた。
差配(🆙)(pèi )は(🕰)、(🛂)石(🎣)山(👢)がドモリな(🚣)がら、眞赤になつて、(❤)同じことを、(🤲)何度も云ふのを(🌂)飯を(🎋)食ひ(🙏)ながらき(🐒)いて(🚀)ゐ(👄)た。それから(🏀)、(🆔)眼鏡を袂(mèi )から(🏇)出して、袖で玉を(💫)一々丁(dīng )寧(níng )に(📝)ふきながら、「何しに來(lái )やがつた(㊙)。警(🆎)(jǐng )察(🎬)さ突き出された(➿)くて(👾)か※(感嘆符(🛌)疑問符、1-8-78)」と(🚣)云つ(🚜)た。
川(chuān )向(xià(🎓)ng )ひの村に用(💼)事を足して歸つてきた勝(🦍)の(🍙)父(fù(🧢) )親が(🚪)、(🚒)源吉に(🐆)會つたと(🥅)き、川(chuān )向ひでも、(🌻)色々そんな話(huà )が出て(🥤)ゐ(🔭)ると云つた(🏀)。石狩川(🈶)が凍(dòng )つたの(🛌)で、自(🗳)由(🔕)に向ひ側(🏈)に行け(⏹)るやうになつた。授業料ををさ(👺)めること(💝)が出(🏫)來(lá(🏅)i )な(🏮)くなつて、小學(xué(♓) )校へ行(🧠)く(📠)生(shēng )徒が急に減(🔭)つた。金(jīn )をかけて、(📲)一日中遊(yóu )ば(🐠)せて置か(🧔)れるか、と云(yún )つた。
初め、(👐)源(yuá(🚔)n )吉は、お芳が歸つてき(🈁)たときいた(❣)と(🥋)き、カツ! とした(🥙)。拳固(🚨)を(🏕)ぎり/\握りし(🚡)めると、「畜生ツ!」と思つ(🈯)た。一(🏎)思(🛋)ひに(🎏)と(🗡)思つ(🐎)て、飛び出さうとさ(🆎)へした(🏡)。
「(🥏)それこそ本當に(👧)め(🐥)しも喰へねええ(⏭)ん(🗣)た事始ま(🦉)るべよ(🌃)。」
(📔)それ(🍎)で(🤰)、(🥄)――それで百(bǎi )姓達が、やうやく(🙃)、(🐷)殺(shā )氣立つてきた(⤵)「やうに見え(🚲)た」。自(🚉)(zì )然、そして幹部から、そ(🛡)の氣勢(🗓)(shì )が、(🔎)だん/(🐱)\(👜)一人々々と、傳つて行つた(🖊)。誰も何(😓)(hé )んとも云(👡)はな(👦)くても、石山(😐)(shān )の家(jiā(🧑) )に、成行きを知るた(🥞)めに、(👏)百姓がわざ/(📎)\出掛けてくるものも出來(🍛)て(🍈)きた。無(🌤)(wú )口(🐊)な百姓も、口少な(📟)ではあるが、苛(kē )立(lì )つた調子で、ムツツリ/\ものを(🔥)云つて行つた。
「(🈶)そつたらごとで百(🔸)姓の(🤧)貧乏なほ(🐮)るもんけア!」(🕜)
「馬(😜)鹿こ(🏓)けツ!」
「覺えて(🔳)ろツ!」(🤭)
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