日本《えろげ 攻略》2行目ライン
えろげ 攻略あらすじ
「何(🎆)がずるいん(💫)だ(⬆)。」
次郎(láng )は、(🦓)学校(🎺)のこんな(🐒)様子(zǐ )を、終日いか(🔌)にも(🎞)淋(lín )しそうに見守っ(☝)てい(👰)た。彼は、花(huā )山校長の鼻の移(yí )動の話をきい(📆)てもほとんど(🤡)笑(xiào )わ(🌤)な(🚥)か(🕎)ったし(🧜)、森(🌆)川の「(🐞)教員(yuán )適性審(shěn )査(chá )採点表」(〽)を見た(🦏)時(🎍)には、むしろ(🈶)にがい(🗺)顔(💆)をして、ひとり(🏽)で校庭(tí(🕝)ng )にぬけ出(chū )したほどだった。ふだ(💐)んか(🎿)ら、彼(📪)はそう(➕)出し(🤮)ゃ(🧗)ばる方(🗾)で(🔇)は(🌀)なかったが、(😒)そ(⛅)れでも(🏐)、(😟)校(🔬)(xiào )友会の委員会(📪)(huì )な(🥝)どでは、新(xīn )賀や梅本と共に(📂)かな(💄)り(🆕)意(yì )見を発表する方(fāng )だ(🔇)った。それ(🛵)が昨(zuó )日以来(lái )、まっ(👤)たく沈默を守(📸)りつづけている。きょ(🏞)うはこ(🖐)とに新賀(hè )や梅(🌅)本に対(🧖)(duì(🌗) )してもあまり(🌶)口をき(🐄)かな(🗾)い。今朝あたりま(❇)では、誰もそれ(👾)を気(✋)にとめなかったのだが、(💎)みん(🖼)なが笑うとき(🚄)に笑いもせず(🐋)、また先(xiān )生たちの品定(🏤)めや、事件のこれ(🎶)か(🕘)らの(😮)成行(🙄)き(😭)について、みんなが非(🗒)常な(😊)関心をもって話しあっている(😖)のに、自分ひ(🎫)と(🏰)りで校(xiào )庭(tí(🏀)ng )をぶらつき(🎱)まわ(🗓)ったり(🌠)している彼の様子(zǐ )が、い(🖥)つまで(❔)も周囲(tōng )の(🏮)注意をひかな(🥃)い(🐄)でいる(⏩)は(🧣)ず(🥅)がなかった。し(🐤)かも彼(bǐ(⛅) )が、同級生の大(dà )部(😶)分(🍅)がま(🕴)だ朝(cháo )倉先(😏)生(shēng )の顔も知(zhī )らない(❤)一(yī )二年の(🌄)頃から、室(👧)(shì )崎事件や宝鏡先(🛳)生事件を通じて先(xiā(🍲)n )生(🚃)(shēng )から大(🍬)きな(🍩)感(gǎn )化をうけ、その(🐠)後、(🤵)白鳥会(💓)の一(yī(🌒) )員にも加わって、(🔸)先生の心酔(zuì )者(👉)の中で(🎁)も(🚞)その第一人者に(🖨)なっていること(🤤)は、誰(🍰)でも知っているこ(🔤)とである。こんな時こそ(🏉)彼は(🍡)み(🌜)んな(🆔)の(📔)先頭に立って活動す(👇)べきではないか。そう(🎞)した(🌮)考え(🚕)が、一般(📖)(bā(🌒)n )の生(shēng )徒たちの(🗓)頭(tó(🕌)u )に浮ん(🛳)で来(🔐)(lá(🥊)i )るの(🍦)はごく自(zì(😼) )然であった。
「朝倉先(⛷)生が待っておいでだ。」(💽)――昨日(😈)(rì )父(fù )にそ(🎎)う言われたこ(🌗)とが、彼には一日気にかかって(🈶)いた(♿)。し(🎫)かし、なお(🧦)一層気に(🚪)かかってい(👨)たのは、血書(🥚)を書いた自分のことを先(⬆)(xiān )生(shēng )が「かわいそうに(🕺)」(🗡)と(🧞)言われ(🈷)たとい(⭐)うこ(🗞)とだ(💽)った。最(🍺)初この言葉を父の(🏼)口(🏪)をとお(💢)して(❕)きいた時には、(📚)それがあまりに(🔯)も予(🗞)期しない(🍛)言葉だった(🌍)ために、ただ面くら(🚦)っただけだ(🤢)った(🍅)。しか(👍)し(🤼)、彼(⏫)に(🏺)と(🚀)って、(💯)朝倉(cā(🏋)ng )先生の言(yán )葉(yè )は(🤝)、(⬜)とり(♊)わけそれ(🔊)が彼自身のことに関(🧣)して発せられた場(⬇)合、(🕶)ど(😆)ん(🦖)な(😄)片(👒)(piàn )言(🌈)隻句せきくでも(😘)、軽い意味をもつも(💹)のではな(📡)かった。彼はそ(🏳)の(🚝)あと二階にねころんで、(🌫)ひ(🌭)とりでいろいろと考えてみた(♎)。言葉があ(🍜)りふ(🍽)れた(🚏)簡(🚏)単なものだっ(🈸)ただけ(🆘)に、かえ(🍏)って(💚)意(🍫)味がつかみにくかった(🕘)。もしそれ(🔹)が(🥡)世(👠)間普通の人の口をもれた言葉だったら、血を(🕖)流した自分に(🦖)対す(🚘)る同情(qíng )の言葉とも(🚸)解(🖌)されようし、(👦)また県当(📐)局(jú(🛡) )という(🚒)大(dà )きな相(xià(🛫)ng )手を向(xiàng )こうにま(🌝)わしたことに対す(🕢)るあ(🐟)われみの言葉とも解(jiě )されよう。し(💾)かし朝(⏺)倉(⛽)先生(shē(🛩)ng )がそん(🛤)な(🌄)甘いお(✅)座なりを言われよ(🐠)う(🍧)はずがない。先(🏿)生の(🚃)愛情は(📗)もっと深いのだ。先生の言葉(yè )の奥にはいつ(📤)もきびしさがある。われわ(🕛)れの心を(⛺)むち打って一(🚭)(yī )歩前進(jìn )せ(🥥)しめないではおかないきびしさがある。先(💅)生(🦎)はある(🥂)いは自(zì )分を始(🤞)末に負えない飛(🍵)びあ(🏇)がり者だ(🎉)と(🕧)思わ(😈)れた(💠)かもしれな(🌈)い。「(🐯)かわいそうに、己(🈴)を(😚)知らないのにもほ(🌶)どが(🔑)あ(💊)る(👮)！」それが先(🥝)生のお(🏅)気持だったのではあるまいか。
しかし、(💀)彼(bǐ )は、血書が次郎(lá(🕛)ng )に(⛸)よ(🏇)っ(👒)て書かれたというこ(🔟)とを誰(shuí )にも(🥓)発(😄)表(🤓)する気にまだ(✳)なれなかった。それは、彼の自(👇)(zì )尊(zūn )心(xīn )や競争意識が何ということなしにそれ(🌂)を許(🎉)さ(🚾)な(⭕)い、と(🔷)いうだけではなか(🌄)った。彼(bǐ )にとって大事(shì )なことは、ス(🍝)トライキの(🤓)場(chǎng )合(hé )のこ(📃)とだったが(🖨)、万一(🤸)にも(👷)、それを発表したために、次郎が捨鉢すて(🍅)ばち(📰)にな(🔔)り、進(🐇)(jìn )んでストラ(😄)イキの主導権を(⚾)にぎるよう(🙁)な結(jié(🥇) )果(✈)にな(🍖)ってしまっ(🛰)ては(🕞)、つまらない。次郎は徹底的(de )にやっつ(📶)けなければならないが(🐏)、それ(🎓)には、(👸)彼を(📯)あくまでもスト(🏻)ライキ反対(duì )の立場に立(lì )たせておく(🐉)ことが(🥘)必(✉)要である。最後(hòu )まで彼を反(fǎn )対の立場に立た(🚤)せておき、いよいよストライ(🍈)キ決行という場(chǎng )合(🕟)に彼が逃げをうったら、その時(shí )こそ(💑)血書のことを(💧)暴(🔮)露すべき(🎯)だ(🌯)。血書まで書(📿)い(🕋)て人を煽動(🏨)(dòng )しておきながら、(⏳)自(zì )分だけ逃(táo )げ(🐓)ると(🛶)は何と(⏫)いう卑劣さだ！ (🤷)みんなはそう言って彼を責めるだろう。それに、どんなに彼(bǐ )が逃げを(🔒)打と(🥠)う(🎳)と(🌍)、学(🚹)校(xiào )当局や県庁が、(🏻)血書(shū )を書(🐲)いた(🚃)本(🍶)(bě(🙅)n )人を主謀(mó(🧦)u )者と認めないはずはないのだから、いよいよ面(😱)白(bái )い。――馬田の考えは(⏸)頗る念(📇)入りだった。彼がそれほど(😨)までに(🥗)次郎に反感を(💽)持つようになっ(🗣)た(🐹)最も大きい原(😪)因が、道江(jiāng )にあっ(🏢)たことはいうまでもな(🙈)い(🚸)。
次郎(📸)は(🎊)、詰問き(⛄)つ(📉)もん(⭕)するようにたずねた。
「けんか(🚻)に(🌃)なりはしない？」(🥤)
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