大河は板木を打(🗃)ち(💳)や(🤖)め、けげん(🌧)そうに次郎(🐘)のほうをふり向いて槌を(🏗)わた(🎄)した。次郎(✳)(láng )は(🍙)、すぐ大河に代わって板(🎻)木(💮)を打ちだしたが、その打(dǎ )ちかたは(🐬)、(♏)一つ一(yī )つの音が(🛴)余韻よいん(🚣)をひくいとまのないほど急(👍)調(🥇)子で、いかにも業ごうをにやしているような乱暴(😞)(bào )さだった。
「ぼくは、む(🌈)ろん、いけ(🔪)ない(🖐)と思います。」(🗽)
「ええ、そ(🛠)れは(🏪)ぼ(🛩)くにもわかりま(🚐)す。しか(🔳)し、そのため(😪)に、大河(🈳)君が(🐶)ぬれ(🚈)衣ぎぬをきなけれ(🎥)ばな(✒)ら(🍮)ないという道理はない(🍽)でしょ(😔)う。ぼくと(🐮)しては、(🐙)それ(💟)が(🎫)たまらないほど(🥓)心苦しいん(🏯)です。」
「(🕶)例によ(🕘)って、指(😬)導(📐)者(zhě )がいるようで(💆)す(💅)ね。」
「(🕐)たいて(🔬)い(🖥)は二重橋(⏫)を見て(🐶)、それから銀座に行(🎗)きたがっ(🐍)ていたようでした。」
塾生たちは、かるく(🧛)とじたまぶ(😈)たをとおして、(🥍)窓のすりガラ(🍈)スに刻々(⚾)に明るくなって行く朝の光を(🚕)感じ(🚧)なが(💎)ら、(👧)つぎ(🤤)の(📰)言(🐏)葉を待った。軒(♒)端のき(🐖)ばに(🍕)は(🤸)、雀がちゅんち(🍾)ゅんと、間をおい(🥚)て(👉)鳴きかわして(🏮)いる。
次郎は、その中の「(🧗)ぼく(🚍)のほうは(🐇)たぶ(🥁)ん変(biàn )更はある(🌚)まい(🚵)と思うが(👲)」という文句が気(🔠)になった。もし恭一だ(⏹)けの考(🐕)(kǎ(📛)o )え(❄)で日(🦃)取りがきめ(🖊)られるもの(🖱)だったら、そんなあい(🍨)まいな言いかたを(🔃)す(👂)る(🌽)わけがない(♉)。こ(🚺)れはだれかほ(📍)かの人の都合(🚿)を念頭におい(❎)てのことらしい、もしそうだ(🏛)とすると、それは道江(jiāng )みちえの着(💵)京の日(🉑)取(🔸)りにち(😛)がいないのだ。
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