だが(🐧)、こうし(😺)た彼(bǐ(🤞) )の努(nǔ )力(lì )も、(⌚)心境の幼稚な門(mén )人たちには(💄)何(hé )の利(🔭)目(mù )もな(🏆)かっ(🏽)た。彼(bǐ )等(✳)に(🏽)は、(🚴)天(🈯)命が何(🕳)(hé )だか、仁が何だか、ま(🖲)だ皆目(🌰)見(🈚)当(dāng )がつ(🌍)い(📆)ていなかった。彼等(🚍)(dě(✴)ng )は(🤣)、ただ仲弓(gōng )に(⬅)いくらかで(👡)もけち(✉)をつけさえすれば、自分たちが救わ(🚺)れ(🎉)る(🔺)ような気がするのだ(😩)った。こんな種類の門人(ré(🥑)n )たちに対(🥐)しては、さすがの孔子も手がつけ(🥏)られないで、いく(👟)たびか絶望に似た気持(chí )にさえなるのであった。
「どうじゃ、よく反省して見(🚞)(jià(🚊)n )たかの。」
4(💘) 子曰く、(👐)父母在(zài )((🚸)いま(🎺))さば(🐗)遠く(🐫)遊ばず。遊(📶)ばば必ず方(👊)あり(🍎)と。(里仁(🆒)篇(piān ))(🐁)
「(🚳)あれなら、大(⛄)(dà )丈(zhàng )夫祭壇の犠牲いけにえになりそ(🍊)うじゃ。」
「(🔶)楽長!」
「どう(🚴)も恥かしい次(cì(🎲) )第(🐓)ですが、思い当りま(🚙)せ(😋)ん。」
「(🏪)やはり(🐙)仲弓には(😺)人君の風がある。」
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