8 (🏘)子曰(🌿)く、(👒)父母に事えては幾諌(きかん(⛄))す。志の(💏)従わざ(🌥)るを(😿)見ては、又敬して違わず、労し(🎰)て怨みず(🗃)と。(里(👯)仁篇)(🌽)
孔子(zǐ(💅) )は御(yù )者台にいる(🔯)樊(fán )遅に話しかけた。
「君(jun1 )は、奏楽(🚻)の時(shí )に(🗞)なる(🗜)と、いつも(🙆)わ(🐮)しの(♋)顔色を窺わずには居(🥠)れないのではな(👸)いかな。」
「なるほど、よくわかりまし(🌧)た。私もなるべく早(☕)く、よい(😎)君(💅)主を(📲)みつけて仕えたいと存(🌱)じてい(🎀)ます。」
季孫き(🚆)そ(🕷)ん(📡)、叔孫しゅ(🌀)くそん、孟孫も(🐲)うそんの三氏(🎭)は、とも(🍱)に(🛄)桓公の血す(🤮)じをうけた(🥈)魯の御(yù )三(sā(🤔)n )家(jiā )で、(🛠)世(shì )に(👦)これを三桓かんと称(chēng )した。三桓(huán )は、(🤛)代々大(dà )夫の職を襲つぎ、(㊙)孔子の時代には、(🅿)相むすん(🏇)で政(zhèng )治をわたくしし(🔥)、私(🎁)(sī )財を積み、君(📨)主(zhǔ )を無(wú )視(🐲)し、あ(🕹)るいはこれ(🌜)を追放するほど、専(🧀)横のかぎ(🙁)り(🎮)をつく(🧢)して、国民怨嗟(🌥)の的に(🔒)なっ(🦆)て(📔)いた(🗃)。
「(🌡)なに? 陽(yáng )貨(huò )から(🚨)の贈(🎯)物(🚈)じゃと?」
3(🔜) (😹)子(🏍)(zǐ )曰く、唯女(nǚ )子と(🎹)小人とは養い難しと爲(wèi )す。之を近(jì(🥧)n )づくれば(🧡)則ち(⛎)不孫なり。之(😒)を遠ざくれば則ち怨むと(陽貨篇)
門(🐹)人た(🌈)ちは、孔子に(🔧)つ(🏝)いて(🌐)歩(bù )くのが、もうた(💍)まらないほど苦しくな(🔰)って来(🐿)(lái )た。
(😇)だが、や(🧓)はりわからな(🤩)か(🐶)っ(🤟)た。で(🦋)、彼(bǐ )は(🎌)、(⛵)孝(🙈)に関(wān )する(🏏)、(❄)あり(👵)とあら(👍)ゆ(🍿)る孔(🛎)子の教えを、一とおり胸(🙉)(xiōng )の(🌝)中で(🎞)くり(🈴)かえして(👤)見た。
(🎴)彼が、こんなに惨(🌭)め(📱)な失敗(bài )をく(🗻)り(🐪)かえすようになったのは、不思(sī(💧) )議にも、孔子(zǐ )が司(🥞)空の職(zhí )を奉(🖍)じて(🔭)、彼の上(😅)(shàng )に(👾)坐(🎯)るようになってから(🈴)の(🖍)ことであ(🎏)る。孔子は、これま(👆)での司空(✝)とちがって、非常(🐴)な部下思いで、めったに怒った顔を(🔎)見せたこ(☝)ともないのだが、どう(⏭)いう(🥑)ものか、いざ奏(zòu )楽とな(😃)ると、楽(🌟)長の手(👉)が(❄)にぶってしま(⛷)う。むろん(🚡)孔子は、音楽(lè(🌦) )の(🤓)道(dào )にずい(🕠)ぶん深く(🎑)はいって(🛀)いる人(🤩)(rén )だから、楽(lè )長とし(🀄)ても、彼を(🏻)甘く(🤾)見(jiàn )るわけには行(📬)か(🙊)ない。しか(✊)し、そのため(📲)に手が固くな(🍷)るの(🎿)だと(🏔)は、楽(👀)長(zhǎ(🈵)ng )自身も(🍴)考(🕎)(kǎo )えていない。
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