由(🐥)は中(♊)々立(🏙)た(🥓)なか(♿)つ(🔫)た。三度も、(🔨)四度(dù(☔) )も云(🛑)は(🚗)れて、表へ立つた。が、戸を少(🥢)し細(🏎)目にあけると(📲)、そこから(🔫)チンポコだけ(😘)出して、勢ひよく表へやつ(📉)た。
然(rá(👡)n )し(🏃)二分もしないで、歸つて(⛲)きた。醉(zuì )つ(💑)た眼を(⛎)すゑて。土(👤)間に立つて(🌘)ゐ(☔)た。それから(🔬)表の方を(♑)一寸見(🖤)た。そして、何(hé )か考へ惑(huò )つてゐ(⬅)た(🐀)。が、チ(🐄)エツ(🌱)! と舌打(➿)(dǎ )ち(🔩)すると、家(jiā )へ上つた。源(yuán )吉はすぐ、押入れ(💕)から、垢(🐥)(gòu )でベト/\(🎍)にな(📿)つ(🌉)た丹前をと(🏎)り出(🗜)して、そ(🎰)れ(🙃)を頭からかぶ(😟)ると、寢(qǐn )てしまつた。由(📵)は(⛸)、隅の方で、さ(🤐)ういふ兄(😜)を、半ば恐れなが(🚌)ら、然し(🐽)じいと見てゐた。
(😮)この斷(🐭)定的(de )な調子が、皆の(😁)氣持(🌶)を、ま(💙)たグツと前へ突き出(chū )した。
間。
「兄、芳さん、歸(🥃)つてきたツてど。」(🏏)
ガヤ/\(🍻)が靜(➕)まつて(🦒)き(👣)た。しばらく石(shí )山はつツ立(lì )つてゐた。
「覺(jià(〰)o )えてやがれ(📑)、(🕉)野郎ツ※(感嘆符(🦐)二つ、1-8-75)」
まづ、(➖)そして、(😰)根本的なことが決められ(🆎)た。それからそれをどうい(⚡)ふ風にし(🐈)てやる(😳)か、といふことが問(wèn )題(🔳)(tí )になつた。それ(⏭)は(🔄)、二(🎶)、(🗡)三(sān )日(🎞)に、(🚲)地主の差配が例(⛰)年(📡)の通(tō(🎨)ng )り(🌥)※(「(🎓)廴(jià(🗽)n )+囘」、(🔠)第4水(🏞)準2-12-11)つてくる(🔍)ことにな(🈂)つてゐるの(🕕)で、(❄)それに、事情を説明し、(💓)すぐ地主に交渉を始め(㊗)ることになつ(🛸)た(🍪)。この時、その色々(✉)な交渉の間小(🚎)(xiǎo )作の米(🚱)をどう(💽)するの(🚆)か(😡)、と云(🍀)ひ出(🤟)す(🏜)のがあつ(📍)た。そ(🆙)れが又相當(🍨)大きなことなので(🆔)、中(🈂)々(🤩)意見が一(yī )致(🎳)(zhì )しなかつた(👧)。又百姓(xìng )には、(⛓)それを最後迄の見(🥏)(jiàn )通し(🤲)をつけた上(shàng )で、(🔁)確實(🦋)な―(💒)―手落(🥕)ちのない成算でやつ(🚣)て行けるこ(⏬)とが出(chū )來なかつ(🌼)た。この所、先(🍚)生の意(🧜)見(🆓)をきいた。校(⚽)長先(xiān )生は、(🍷)まづ(🤨)、町(dī(🔧)ng )にゐる(🥨)商賣(mài )人に自(zì )分(🖊)達所有(yǒu )の畑物(🛰)を(🌌)全部賣(😔)つてしまひ(🛳)、その背水(shuǐ )の陣で、地主に(🏞)當ることにし(🍁)た(🏍)らいゝ、といふ(👝)ことを(🍏)云(🐉)(yún )つた(🏎)。それには(🐸)二つの條件をつけた(🍃)。第(dì )一は最初(😰)の地主(🔝)への交渉が(📻)不調に終(zhōng )つたら、第(📆)(dì )二は地主が(🍼)その結果(guǒ )、作物を無理に押へると(👕)いふやうな樣(yàng )子が分つたら、(☕)といふのがそれだ(🐺)つた。一軒々々持つ(🎐)て(🎓)ゐた(😴)のではすぐ(😀)押(🗽)へ(😇)ら(👍)れる(🧡)し(🖨)、又(🐀)そのために、結束が破(🍡)(pò )れるおそれもあつ(🌳)た。先生(🕴)は(🗳)かういふ點を防ぐためにも(🍀)この方(fāng )法(fǎ )は重大であると云(🧀)つた。かういふ事は百姓には(🍂)かな(😍)り思(♉)ひ(🙏)きつたことだつたけ(🥞)れ(✅)ども、それが當り前のことのやうに思(🔑)(sī )はれ(🔄)る(🕯)程(chéng )皆せツ(😑)ぱつ(🤳)まつ(👝)てゐた。
源(yuán )吉(jí )は口のなか(😿)で、煮え切らない(🏐)返(💶)事(shì )をし(🆗)て、外へ出た(🌄)。
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