六(🚂) 帰郷(🚪)の日(🎬)
わたしは(🔖)うず(🎁)ら(🐎)の(🥁)ように小さくなっ(🤬)て、雪(🎞)のふ(🎍)りうず(🐪)め(🌜)る山(🦓)里の家の(🎱)窓でよく本を開(kāi )き(🛤)ました。軒ばのつららは剣(⛵)つるぎのよ(🌶)うだとも言(💋)ってみた(🛩)く、(🈂)その長さは二(😳)尺にも三(sān )尺に(👢)も及びます。最(🤗)初の(😇)一冬は(🕦)わ(🐒)た(🏒)しもこごえ死ぬ(🖤)かと思うほど(🍙)、お(😩)おげさ(🐘)に言えばそ(🚦)んなに寒く思いましたが、でも一(📋)年(🌾)(nián )暮らし、(✈)二年(niá(🥈)n )暮ら(🚔)しするうちに(🗒)、(🔤)ず(🥓)っとわた(💄)しのからだ(🔤)に(😇)は「抵(dǐ(🌅) )抗(🔯)力(lì )」というものが(🔘)出(🆔)(chū )てきまし(🧦)た。わたしはきびしい寒さを恐(kǒng )れないで、塩のような(🌕)雪が(🍙)飛(fēi )んでくる中(zhōng )を走り回(🚎)り(💢)、山(shān )国(🥔)(guó )の冬の(🥀)楽(⛄)しさを(🔢)知るよう(♓)になりま(🦏)した。わたしの教(jiā(💤)o )える学生(shē(💟)ng )たちは町(dīng )に住(🦔)むものばかり(📯)でなく、かなり(🙎)遠くの村(cūn )から学(xué )び(📃)に来る(🔟)農家の子弟(🚲)もありましたが、それら(🔴)の青年は(🐾)一里も二里(lǐ )も(🔵)ある(🏒)雪(🍫)(xuě(♓) )道(〰)(dào )を毎(mě(🦒)i )日平(🍰)気でかよって(🔻)いました。
(🎯)まだ年若なころに、わた(🎃)しも諸(🆚)国の旅に出(chū )たこ(🦏)とがあります。今の(🌗)よう(🥉)に乗り物もそう便(biàn )利な時世(shì )ではなく、(🅾)汽車で(⛳)行(😘)(háng )かれない(🕓)ところはわ(👃)らじがけで(💾)、毎日七里ぐ(🍺)らいの(🌪)道を歩きま(💳)し(♐)た。そのうち(🐝)に(🎐)、だいぶ(😮)く(🈶)たぶれ(🛰)て(🏖)きたもので(🔑)す(🌐)から(🖊)、しばらく石山(shān )の茶(chá )丈ちゃじょう(🔣)というところを借り旅の足(🛄)(zú(🍴) )を休めま(🥙)した。そのへん(🛷)の(🏙)ことをすこしお話し(🏙)してみれ(🎽)ば(📟)、近(jìn )江の石山は古い歴史のあると(🛄)ころでして、国分山こくぶやまをうしろ(🏪)に(🧝)し、(🌪)湖(hú )水のながめ(🏅)も前にひらけていまし(⛎)て、(🎱)大き(🏂)な巌(yán )石がんせきの間(⏮)に名(🤹)高いお寺(sì )が(😈)建てて(💶)あ(🛢)るのです。茶丈とは、こ(🛀)のお寺の門前にありまして、以(yǐ )前には(👍)参詣さんけいに集まって来る諸(🧢)国(🐍)の人たちのた(❓)めお茶(👣)の接(🕯)待をしたと(🤔)ころだそうで(🕗)すが、わたしが行(háng )った(😖)時分は(➕)も(📋)う(🈲)お茶の接待(dà(🔔)i )もすたれて、ただ大(🏽)きな古い(🔧)茶がまだけ(💋)が(👖)残(cá(❌)n )っていました。
小(🔠)諸(🍍)(zhū(👉) )からは(🔸)関(wān )せき君(jun1 )と(🍔)い(🔘)う人(rén )が(🖖)わざわざ東(dō(🎪)ng )京ま(⚡)で出て来て(🚻)く(👴)れまし(🎬)て、木(🐞)村先生はじ(✝)め町の人たち(〰)のすすめ(🖕)を伝(🗽)えて(👋)くれ(🛋)ました(⛳)。関君は(❓)明(🏺)治学院(yuàn )の出(chū )身で、わたしとは古い(🛺)なじみの間(✳)がら(📏)でした。当時、京都(dōu )のほ(⛹)うにも教師の口はありました(🚿)が、わ(🛍)たしはい(🚑)な(🐸)かに退いてもっ(⏩)と勉強(🦉)したいと(💢)心を決(🚁)めましたか(🛂)ら、報(🤸)酬もす(⬛)くなく骨もおれる小諸のほうの(🈂)学校を選(xuǎn )びました。そ(🕧)んなわけで(😜)、(🙀)翌年の四月(🎗)には浅(qiǎn )間のふも(🍶)とをさ(🐯)して、い(👼)な(👰)か教師(😗)として出かけました。
「(🚛)自(🔋)分も、七十の年(nián )になって、また世に(😠)出(chū )まし(🧔)たよ。」
この(👸)一(📳)夏(xià )の間、わ(🏛)たし(🥔)は姉(🕸)の口か(➰)らなき父の話を(🐅)よく聞(wén )か(✴)さ(✋)れま(👺)した。父は熱(rè(😞) )心(xīn )な子の教育者で、わたし(🤫)も六(💙)つ七(🏕)(qī )つのころ(🐘)か(🍝)ら読書(😇)の道を(🤑)父よ(🧦)り授けられ、十(🏊)の(🚨)年に両親のひざ(🏖)もとを離れたのもやはり(😏)父の(🏘)意見(jiàn )によ(🎊)ってのことでしたが、そん(🥀)な子供の時分(🌘)(fè(🙀)n )の記(🏋)(jì )憶しか(🎯)自(🤳)分にはな(🕴)いも(🤲)のですから、姉から(🎠)聞(wén )く父(fù )の話(huà )には(🚂)初(chū )めて(✌)知るようなこともすくなくなかった(🎳)のです。わたしの(⛹)きょうだいの中で(🙇)も、姉(zǐ )は(✂)一(🚓)番(fān )の父(fù )親(🌰)思いでしたからね。父(fù(🤶) )は神坂(🆖)村みさかむ(🕓)らのほうからこの木曾(céng )福(fú )島の(🏳)町へもよく来(lái )たらしい。この町には父が歌の友だちと(🍖)いう人もあ(🐃)ったらしい(💦)。わたし(🤘)は姉の家で、父を知っているとい(♋)う一人(📰)(rén )の老人にも会(huì )いま(🐓)した。
橘翁き(🔪)つお(🦏)うさま(🥛)の始めた薬(🗡)はそ(💋)んな時の役に(😯)も立っ(🐔)て、町へ集まって(🉑)来(lái )た(🛫)博労が帰りが(🚠)けに、よ(🍛)く姉の家へ立(lì )ち寄(📃)り、いく袋と(⏳)なく(🗿)高瀬(🖨)の薬(🖱)を求めて行くと言います。聞いてみれば、博(bó(🕎) )労はひ(🎴)いて(🤨)いる馬に高瀬(🕉)の薬を(🏃)添え、それを(🦌)木曾(céng )駒(🏖)き(🥥)そご(🗓)まの証拠として(🐅)、ほかの買い手(💑)へ売(mài )り渡す時に(🍡)用いるとか。一度ひろまった(🏑)薬はどん(🍁)なところで、どん(🐮)なふうの木曾(céng )みやげ(🥛)にな(🌽)るものとも知れ(🦔)ません。これには橘(jú(📗) )翁さ(🧡)ま(🏔)も草(cǎ(📀)o )葉(yè )のかげで、(👆)にが笑いし(💠)ていら(♊)れることでしょう(🎚)か(🙂)。
昔の人(rén )が(😀)ほ(⏬)んと(🛄)う(💯)に(🐚)物(🎫)(wù )を(♊)考えた場所だという気のして(😤)く(🥕)る(🎏)のも、(🔻)その(✅)岩(🤰)壁の前(〽)です。わた(🙅)しは(🎖)古い松の(🗡)枝を通して海に映る夕(xī )日を望み(🌛)ながら、しばら(🎨)くそこ(🏆)に立ち(🔟)つくし(🌏)ていたこともありました。
恩人(rén )、吉村さんの家(jiā )といえ(🎤)ば、(🅰)わたしが(🆖)少年(niá(🌭)n )期から青年(🌝)期にかけて(🤘)の日を送ったとこ(🦁)ろです。お(🗿)話のついで(🌲)に、自分の書生時代(dài )の(🍖)こと(😖)をここにすこし書きつけて(🌯)み(📬)ま(🔦)しょう。
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