丸山は、穩(🐷)(wěn )かに、百姓(🃏)(xìng )は(💕)そんなことをするも(🤥)ん(🍤)でない、地主(zhǔ )は親で、俺(🔯)達(dá )は子供のやうな(💳)も(🎧)のだ、何事も堪へしの(🐁)んで働(🏥)く(🍰)ことは立派(🌜)なこと(⛲)だ(🌱)。歸つたら、(💽)皆(jiē )んなにさ(👟)う云つた方が(🔉)いゝ、差配(🗄)さんには自(🍱)分からよく頼んで置(📵)(zhì(⛰) )いて(🔲)あげるか(🥎)ら、と云つた。
年(⏫)寄つた百姓(📎)達は、(🥓)どんなことが(🏵)あらう(🚔)と、全くそれは文字(🦂)(zì )通り「ど(🍤)んな(🔣)事(🐶)」があらうとたゞ「仕方(fāng )がない。」さう何年も、―(🚧)―何(hé )十(shí )年も思つてきてゐ(👾)た(👌)。
「(🐄)どうだい、(♌)この威勢は!」(💉)
「覺(👿)えてろ※(感嘆(🐼)符二(❄)(èr )つ、1-8-75)」
地(📻)(dì )主の(⏪)家へ行つた方は、家(🤣)の中か(🔓)ら野良犬でも「たゝき出される」やうに、上(shà(🎀)ng )り端に腰(yāo )もかけ(📵)させず(➖)に、そのまゝ「たゝき出」されて、(🚫)戻つてきた。
またや(🔞)かまし(🥄)くなつた。地主(zhǔ(🛫) )のことを惡く云(yún )ふ(👘)ものや、(🔉)そ(🐂)れ(🌽)を(😳)然(🤕)し何(🕯)處かで(🎽)擁(🤳)(yōng )護してゐ(🌏)るも(🤑)の(🏜)や、(🔢)さう(🎾)いふのが(🚎)、お(➡)互(hù )にブ(🈺)ツ/\(🍖)云ひ合(😋)つ(📒)た。中には、ブツキ(🤳)ラ棒に興奮(fèn )して、※(「廴(jiàn )+(⚫)囘」(💚)、第(💔)(dì )4水(🐿)準2-12-11)は(🏤)らない口で、吃り(🦑)ながらしやべるものもあつた(🌐)。が、さういふ(🥤)やうに色々(😾)のことを云ひながら、然し「ど(🎙)うす(🔋)る」と(⛴)いふこと(💜)になる(🔇)と百姓達は(⏲)、ちつとも分(fèn )つてゐないやうに見えた。石(🌖)山は壇上(shàng )に立つたきり(🚶)で、だまつて皆(🐦)のしや(🤣)べるのを聞いてゐた。石山(💽)(shān )は、皆(jiē )の(🐎)一番(fān )後の板壁に、先生が寄りかゝつてゐる(🦗)のを見た。それから(💗)少し離れた窓際に(🔜)、源吉が(🎇)腕をく(✏)んで、(🔍)がつしり立(lì )つ(👃)てゐるの(🎞)を知つた。皆(🛍)の眞中頃(⬇)にゐて、何か(✊)腕(wàn )を振つ(⚡)てしきりにしや(🍇)べつてゐる片岡(💼)といふ百(bǎi )姓は、此(😏)前(🌤)、地主(♿)のお(🔁)孃さん(🥏)が遊(👝)びに來(🕶)た(🕐)とき、石狩(🚦)川に落ちた(🐆)、その時それ(⤴)を助(zhù(🎱) )け(🛍)に飛込んで(🥞)、(🐾)自分で半分死(🎽)ぬ目に會(🔆)つた男だ(🛁)つ(🌄)た。が、大部分(fèn )の百(bǎi )姓は、ポカー(🍨)ンと口をあいて、誰か(🐲)云(🔌)ふの(👢)を、代る代(〽)り、聞き惚れてゐた(🏓)。
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