(❕)次郎(🗑)(láng )は、もうすっ(🤕)かり、いつも(👿)の彼(🐐)をとり(👆)もどしていた。
(🏕)そ(🦐)こまで(🧚)考(kǎ(📺)o )えて来(💽)た(🛩)時に、ふと、隙(xì(🧘) )間(🌘)風のよう(🍆)につめ(🍻)た(🐞)く彼の頭をよぎったものが(🌡)あった。それは、(⏺)自分た(🎴)ちの運(🚓)動(dò(🍒)ng )が幸いに成(💸)功(🕯)し(🍢)て、どう(⤴)なり県当局(😐)の意志を動かし得た(🚝)として(🤺)、先(xiā(⬜)n )生は果し(🎰)て留任(🆖)を肯がえんじら(🎳)れるだろうか、と(♟)いう疑問であった。この疑問(wèn )は彼をほとんど絶望に近(💻)い気持に(😢)さ(🔶)そいこんで行(🌔)った。先生の(🔗)お気質とし(🍀)て、そん(🧀)なことが出(chū )来るはずが(🦃)ない。自分は、ただ一途に(🌝)先(💩)生(🛡)の留任を目あてに(🧛)、血書を書(📤)いたりして(🐔)一所懸命(mìng )に(🥍)なっているが、先生(shēng )にしてみると、落(📡)ちつくと(🏏)ころは最初か(🍏)らはっきりき(🎂)まっていた(👢)のだ。自分(🥢)はただストライキ(🙏)に口火(huǒ(🖱) )を与えるた(🍐)めに、そして(🔒)先生の最(👚)後(hòu )に(😟)泥(ní )を(😨)塗るためにあの血(xuè )書(shū )を書いた(🔅)のではなか(🏅)った(🙁)のか。
(📍)四人が(🐃)こもごも語(➡)ったところを綜合す(📔)ると、(🗓)こ(🚙)うである。――
そう言って彼(🏬)女が(✡)説(shuì(🗞) )明した(🚱)ところによると、馬田(🗜)(tián )のいたずらは(⏫)、もうき(✌)ょう(🚩)で三度(dù(🍹) )目で、いつも一(yī )心橋の向こうの土手(📔)の(🐷)かげ(🎉)にねころ(⚡)んだりして、道(🚑)江の帰りを待(🧀)伏せている。最(🙎)初(🥑)の時(shí )は、だしぬ(💣)けに彼(bǐ )女を呼びとめ(🔹)て(😔)手(🔪)紙(zhǐ )を(🛡)渡(dù )し(🕞)た。道江(jiāng )がすぐそれ(🍩)を投げすてると(🦔)、彼は(✴)あ(⏸)わ(🎖)てて(🚦)それを(🛅)ひろいな(🏈)がら、何かお(🆙)どかす(📉)ようなことを(🔡)言(yán )った。二(èr )度目は(➰)、しつこ(♟)く(😌)道(🕉)江のそばにくっつい(🎼)て(📓)歩きながら、(🎲)いろんないやらしいこ(🌩)とを言(🚨)い、村の(💼)入口近くにな(🏝)って(👕)いきなり彼(🔆)女の手(shǒu )を握ろう(🔡)とし(🎼)たが、彼女は大声(shēng )を立てて逃げ(💈)た。そしてきょ(🚅)うは(🍭)三(sān )度(👢)目だが、(🆒)道江(🐞)の方(🚓)で警(jǐng )戒(🎅)し(🌎)て(🦎)い(🛌)て、馬田の(📟)いる(🛠)の(🏁)がわかっ(🍮)たので、すぐ橋を引きかえし(😹)てこちらに逃げて来た(🥏)、というので(✋)ある(😸)。
(❎)次郎は、二人の言葉から、ま(🛡)るでちが(🧢)った刺(cì(📸) )戟をうけた(🍪)。敏子(🛠)(zǐ )の(🌻)言葉(🔳)からはひやりとするも(🌓)のを感(gǎ(🦉)n )じ(❎)、道江(🍇)の言(🚋)(yá(🐯)n )葉(yè(〰) )には憐(🕳)(lián )憫に(🆕)似(🌃)たもの(🍌)を(😉)感じたのである(🔈)。一人の(🔥)女を(🖋)中(zhōng )にして、馬田のような男(♑)と争(🎪)(zhēng )っ(😴)ている自分(fè(🍗)n )を想(📜)像すると、たまらないほどい(👮)や(🎦)に(💪)なるが、また一方では、道江と(😱)いう女が、自(♏)分と(😎)い(🖋)うものをどこかに置き忘(wàng )れているような性(✌)格の持主(zhǔ )であるだけに(🍐)、(⛄)放っておくに忍びないよ(🌕)う(🧡)な(🍠)気もす(🥖)るのだった。彼(bǐ(🔁) )は二つの感情(qí(⛄)ng )を急に(🍿)は始(shǐ )末(mò )しかねて、だま(🌋)りこんでし(🔅)まっ(🤣)た。
「悲観し(🤼)きって、どうに(⛺)もならないんだろう(🥅)。」
次(👥)郎は、それでも返事(🌿)をしない。視線はや(💬)はり馬田の(🔓)眼に一直線(⛳)に注(zhù )がれ(🍲)た(👾)ままである。
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