○(🔭) この章は、いい音楽が(🚞)今はき(🐗)かれな(✔)いという孔(🤒)(kǒng )子(zǐ(🖱) )のなげきでもあ(⏸)ろうか(📳)。――諸説(shuì )は紛々とし(🚂)ている。
「鳳(fè(🉑)ng )ほ(💇)う鳥(niǎo )も飛んで来なくな(🌏)った。河からは図とも(⏫)出なく(🏰)なった(🤾)。これでは私(👙)も生(shēng )きている(🐈)力がない。」
うす氷ふむがご(🧜)と、
「売ろう(🌦)とも、売(🥤)(mài )ろうと(🌋)も。私(sī(🔩) )は(👋)よ(🍲)い買(mǎi )手(shǒu )を待って(👆)いるのだ。」(🍶)
「出でては国(💒)君(jun1 )上長に仕える(🤹)。家(jiā(🚛) )庭にあっては父母兄姉に仕える。死者(😔)に(🍁)対す(🔂)る(🏍)礼は誠意(yì )のかぎりを(💆)つくし(👀)て行う。酒は飲んでもみだ(📡)れない。――私に(🥉)出来るこ(🏿)とは(📽)、先ずこ(📚)の(💡)くらい(😥)なことであろうか。」
○(❌) 以上(💄)(shàng )の三章、偶然か、論語(🌘)の編(☔)纂者に意あつてか、孔子(🍞)(zǐ )の門人(rén )中最(🦃)(zuì )も目(💠)立つてい(📳)る顔渕と(🔏)子路と子貢の三(👚)(sān )人を(🛤)つぎ(🐑)つ(🤟)ぎにとらえ来(👀)(lái )つて、その面目を躍(yuè )如たらし(💆)めている。この三章を読むだけでも、す(🥧)でに孔門の状(🛸)況(kuàng )が生(🍐)き生きとうかが(🤺)われるで(🤑)はないか。
先(xiān )師はめったに(🤸)利(🍹)益の(🧗)問(😽)題に(⏰)はふれられ(📹)なかっ(💊)た。たまたまふ(🕵)れら(🦉)れる(🕧)と、(📶)必ず天命(mìng )と(🎑)か仁とかいう(🤨)こ(😇)と(🤡)と(🕵)結(🌾)びつけて話(🎛)さ(⏳)れた(🧑)。
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