「(🚧)私(🌏)の(😉)足(🤒)を出し(🐽)て見(jià(🉑)n )るがいい。私の手(shǒ(🔜)u )を出(🏨)して見るがいい。詩経(jīng )に、
八(一九二)
顔渕(yuān )がため(🐣)息(🎷)をつきなが(❇)ら讃(zàn )歎して(🐔)い(🎎)った。―(🌙)―
(🚲)子(zǐ )路は、先(xiā(🍆)n )師にそういわれたのがよほど(⏩)嬉(xī )しかったと見えて、それ(⭕)以(🌀)来、たえずこの詩(shī )を口ず(🙉)さん(🙅)でいた(✳)。すると、先師(🥔)は(🌡)い(⏮)われた。――
六(一九〇)(😣)
先師の(🅾)こ(🚲)の言葉に関連し(🦓)たことで、門(✨)人(rén )の牢(😰)(láo )ろうも、こんな(🚯)ことをいった(🕝)。――(🥠)
四(📶)(sì )(二〇九)
「(🔣)ぜい(🐼)たく(📁)な人は(📁)不(🦓)(bú )遜になり(🕉)がちだし、(🌟)儉約(💇)な人(🚔)は(🌏)窮屈にな(🤬)りがち(🌜)だが、どちら(🍡)を選(xuǎn )ぶかという(✖)と(🐛)、不(bú )遜であるよ(🚘)りは、(🌡)まだし(🔽)も窮屈な方(✍)がいい(🙆)。」
○ 子路は(🔁)孔(🈯)子がかつて(🍴)大(🤰)(dà )夫の(😯)職にあつたので、(♋)そ(📟)れ(🥓)にふさわしい禮(lǐ )をもつて葬儀(yí )を行(🔱)い(👠)たかつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた、(🔡)しかも病中(zhōng )に葬式のこと(😛)まで(👑)考え(👸)るような先走つた、稚気(🍉)愛(⛄)(ài )すべき子路の性格(gé )と(🎬)、それに対す(🎬)る孔(🏧)子の烈(liè )し(🧤)い、し(🦈)かもし(🔠)み(🛣)じみとした訓(xùn )戒とが(🎶)対照されて面白い。
六(二一一)
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