バラエティ番組《av 女優 鬱》2行目ライン
av 女優 鬱あらすじ
(🏦) 第十(📎)章
(🕍)第十(shí )一(yī(🚷) )章
夜も(🌙)はや四(sì )つ半時(💇)を過(🚌)ぎ(🏺)た。浪士(shì )らは味方の死骸(🌔)しがい(😾)を(🎌)取り片づけ(🏼)、名のある人々(💗)は草小(🤠)屋の中(zhōng )に引(🌮)き入れて、火をかけた。その他は死骸のあるところで(🍏)いさ(🕶)さかの火(huǒ )をか(🌛)け(🤣)、土中に埋(🏦)(mái )うずめた。仮(fǎn )りの埋(🔧)葬も済(jǐ )ん(🎛)だ。樋橋には(🦉)敵(🌜)の遺棄(qì(🐛) )した兵糧(♓)や弁当(dāng )もあったので(🤣)、それ(🤡)で一同は(📥)わず(➰)かに(🤙)空(kōng )腹をしのいだ。激(🌐)し(🕰)い(🍥)饑(♈)うえ。激(🥪)しい渇かわ(🐡)き(🥅)。それを(🔶)癒(🧗)(yù )いやそうた(🎂)めば(🅾)かり(👀)にも、(🛬)一同(tóng )の足(⛺)は下諏訪の宿(🌡)へ向いた。やがて二(🅱)(èr )十五人ずつ(🚋)隊(🍸)伍(wǔ(🚗) )た(👾)いご(🍋)をつくった人(😁)たち(👲)は(🤫)樋橋(qiáo )を離(🤯)れ(💲)ようとして、夜の空(📥)に(🐡)鳴(🏙)り渡る(✳)行進の法(fǎ )螺(👶)ほ(🐙)らの貝を聞いた。
水(shuǐ(☝) )戸(🎫)(hù )ほど苦しい抗(kàng )争(🍆)を続けた藩(fān )も(🚭)ない(🐧)。そ(🕤)れは実に藩論分裂の形であらわれて来た(🚴)。もとより、一般の人(ré(🦔)n )心は動揺(yáo )し、新し(🏚)い世紀(🕉)もようやくめぐ(🏳)って来て、だれ(🥂)もが右(yòu )すべきか左すべ(🤠)きか(😵)と(⬛)狼狽ろうばいする時に(🗻)当(🔳)たって(🤑)は、二百何十年来(🐌)の旧(😸)を(😰)守(🥛)っ(💃)て来(lái )た諸(zhū )藩(fān )の(🤢)うちで藩論の分裂しないところとて(📮)もなかった(🚄)。水(🏈)戸はことにそれが激し(🛑)かっ(💬)たの(💋)だ。『大日本史(shǐ )』の大(🥁)業を成就(🏵)して、大義名(❤)(míng )分(fèn )を明らかにし、(✍)学問(🏒)を曲(qǔ )げ(🐁)てまで(🎼)世(shì )に阿おも(🏟)ね(👚)るものもある徳川時代に(🎭)あってとにもか(💎)くにも(🏃)歴(🔞)史(shǐ )の精神(🚞)を樹(shù(🔨) )立(🍈)(lì(🙂) )したの(📿)は水(shuǐ )戸(⌚)(hù )であった(🎍)。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修史、弘道館こう(🍳)どうかんの学問は(🧗)、諸(🐜)藩の学風(fēng )を(🏬)指導す(😭)る役目を勤(🥈)めた。当(🗄)時におけ(🤠)る青年で多少な(🤬)りとも(🏐)水戸の影(🕵)(yǐng )響(🎒)を受(🛺)(shò(🔲)u )けな(♈)い(🔇)も(👱)のは(🏨)なかったくらいで(🐤)ある。いかん(🚡)せん(🕘)、水(💌)戸(🔜)(hù )は(🐳)この熱(rè )意(yì )をもっ(🌙)て尊王佐幕の一(yī )大矛(👋)(má(🧓)o )盾につき(🆚)当(⛓)たった。あの波瀾はら(⏪)んの多い(🍾)御隠居の生(shē(🍶)ng )涯しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せい(🌏)ざんこう以(yǐ )来(lái )の遺(🤤)(yí )志(zhì )を(⛹)受(shòu )けつぎ王(📣)室(🚃)(shì )尊崇の(👽)念(🎤)の篤(dǔ )あ(🕑)つか(👊)った御(🧖)隠居は、紀(jì )州や尾(😭)州の藩(🏀)主(📂)と(🎛)並ん(🍼)で幕府を輔佐する上にも人一倍責任(🍺)(rè(🍗)n )を(🐰)感(gǎn )ずる(🔲)位置に立た(🤲)せられた(🏉)。この水戸の苦悶くもんは一(🙃)(yī )方に(♑)誠(🐷)党(dǎ(🚵)ng )と称(💐)する勤王(wáng )派(pài )の人たち(👐)を生(shēng )み、一方に奸党(dǎng )かんと(🏾)うと呼(hū )ばる(❗)る(🏓)佐(zuǒ(📕) )幕派(pài )の人たちを(🔛)生(🥍)んだ(😋)。一(yī )つの(🐹)藩は裂(🏝)(liè )けてたたかった。当(🚃)(dā(🚾)ng )時諸藩に党派争いはあっても、水戸のよう(🐼)に惨酷ざんこ(😴)く(🍣)をきわ(❤)めた(🥐)ところはない。誠党が奸党(dǎng )を見(⚓)る(🌊)のは極(🦌)(jí )悪(è )ごくあくの人(⛪)間と心の底か(🍤)ら信じたのであって(🌱)、奸党が誠党(dǎng )を(🛳)見(jiàn )る(🥗)のも(💗)またお家の大(🌈)事も思わず御本(běn )家大(dà )事ということも知らない不忠の(🔢)臣(🅱)(chén )と思(sī )い込んだのであった。水戸の党派(🥣)争い(🍴)は(⚡)ほ(🤪)とんど(🦁)宗教戦争に似(😽)てい(🥜)て、成敗(bài )利害の外(♊)にある(🕋)ものだと言(yán )った人も(🏌)ある。い(🕹)わゆる(🥉)誠党は天狗(📛)連てん(🌉)ぐ(⌛)れんとも呼び、いわゆる奸党は諸生党(📹)とも言った。当(㊗)時(shí )の水(shuǐ )戸藩にある才(📱)能の士で、誠でないものは奸(🎟)、奸(jiā(📐)n )で(🎶)ないものは誠、(❕)両(🔁)派全(🎭)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間(🥝)にあるものをば柳と呼ん(🕡)だ。市川三(sān )左(🃏)衛門をはじめ(🧞)諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国(🏷)(guó )政(🗃)を左右する時(shí )を迎(🅿)えて見ると、天狗連の一(yī )派は筑(🍫)波山の方(🚾)に(🏄)立てこも(📍)り、田丸(wán )稲右(yòu )衛(wèi )門た(🗃)まるい(💜)なえもん(👇)を主(🎷)将に(🍈)推(🦆)し、亡(wáng )な(🏽)き御隠居の御霊(líng )代(dài )みたましろを(📼)奉じて、(🎷)尊攘(💆)(rǎ(🚔)ng )の志(🏘)を致いたそうとしていた。かねて(🌹)幕府は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(🈶)派を毛ぎ(🌋)らいし、誠党領(🌾)袖の一人(ré(🐟)n )な(👢)る(🌨)武(🤰)(wǔ )田耕雲(❣)斎(zhā(📅)i )たけだこ(🏫)う(🌕)うんさいと(🥂)筑波に兵を挙あげた志士ら(⏮)との(💤)通謀(móu )を疑っていた際であるから(🆗)、早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居(👆)(jū )慎いんきょつ(🐂)つしみ(🔼)を(🕓)命じ、諸(👫)生党の(🔺)三左衛門らを助けて(🌍)筑(zhù )波(bō )の暴徒(🍋)を討うたし(🚹)めるために関(wā(🚫)n )東(🏙)十(shí )一(😚)(yī )藩の諸(💼)大(🍘)名に(🐋)命令(📷)(lìng )を下(🐞)し(🕰)た(🥩)。三左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出(chū )発し、(♏)水戸城(💸)に(📱)帰(🍒)って簾中れ(📯)んちゅう母公貞芳(🆖)院(🧐)てい(🕶)ほ(🍍)うい(🐔)んな(❕)らびに公(gōng )子らを奉(fèng )じ、(🈁)その根(gē(🚦)n )拠を堅めた。こ(🏌)れ(🔡)を聞いた耕(gēng )雲(🃏)斎らは水戸家の存亡(👣)が今日(😕)に(🐫)あるとして(🍎)、(👁)幽屏ゆうへい(📸)の身ではあ(😛)るが禁を破って水(🎂)戸(🛫)(hù )を出(🐖)発した。そして(🍳)江戸にある(❤)藩主(zhǔ )を諫いさめて(📧)奸(jiān )徒かんとの排斥を(⭐)謀はかろうと(🗨)した。かく一藩(🧥)が党派(🖍)を分(🍨)か(🕘)ち、争闘(dòu )を(🐻)事とし(🧖)、しばらくも(❄)鎮(zhèn )静(🌘)する時(😢)(shí(🖤) )の(🍞)なか(🏢)っ(🦇)たた(😓)め、松平大炊頭(tóu )お(🍊)おいのかみ（宍(🙍)戸(🏙)(hù )侯(🤟)(hó(🕯)u )し(🏂)しどこう）は藩主の目(⛰)代もくだいと(🕸)して、八月十日に水(🎧)戸の(🎟)吉田に着いた。ところが、水戸にある三左(🖥)衛門はこの鎮(🌃)撫(✋)ちんぶの使者に随(🚋)行(🏫)して来たものの(🏅)多くが自己の反対党であるのを見、その中(🏦)には京都(🔜)より来(🌠)た公子余四麿よ(🚸)しまろ(🐲)の(🔥)従(cóng )者(🎉)や尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見(👠)、大炊頭が真意を疑って、(🎾)その入城(🎻)を(🤢)拒(🔇)んだ。朋党ほ(👍)うとうの(✋)乱(🚰)はその結(jié )果であ(🎅)った。
いよいよ(🛍)北(🤺)原兄弟(dì(🎊) )が奔(bēn )走周旋(😟)の結果(guǒ )、間道通過(👫)の(👤)こ(🐜)とに決した(🍇)浪士(🕗)(shì )の(📕)一(🌵)行は片(😅)桐(🦇)出(🔮)立の(Ⓜ)朝を迎(🎾)えた。先鋒(fē(🏇)ng )隊せんぽうたいのうちに(❌)は(🛌)すでに駒場こ(💁)まば泊ま(🌸)りで出(chū )か(🤦)け(🎬)るものも(🦁)あ(🏣)る。
江(jiā(🍽)ng )戸は、三人の庄屋(🚁)にと(🧀)っ(🐶)て、もはやぐずぐ(🔏)ずしているべきところではなかった。
(⛺)お隅が(🚑)それを(🚞)半蔵(😖)に言って見せると、多吉は苦(kǔ )笑(xiào )にがわらいして、矢立てを腰(yā(🚪)o )にすることを忘れず(🌨)に深(shēn )川米の積(jī(🐯) )んである方(fāng )へ出かけて行くような人(😙)だ。
(🎗)諸隊はすで(🐯)に続(xù )々(🀄)間道を通過しつつ(🚻)ある。そ(🖌)の道(♿)は飯田の城(🕴)下を避けて、上黒(hēi )田で右(yòu )に折れ、野(🌙)底山から(🐈)上飯田にかかって(😇)、(🖨)今宮という方へと取った。今宮に着(zhe )いたこ(👇)ろ(🎛)は一同休(xiū )憩して昼(➿)食(shí )をとる時刻だ。正武(wǔ )隊(🦊)付(🌇)きを(💾)命(🎬)ぜら(🐧)れ(🧚)た諏訪(🀄)の(🥟)百姓降(😖)(jiàng )蔵(zāng )は片(piàn )桐(tó(📝)ng )から(👬)背負しょって来た具(🚦)足櫃(guì )ぐそくびつをそ(🌥)こへおろして休んでいる(🤷)と、いろは付けの番号(🤺)(hào )札(💶)を渡(😿)さ(🍌)れ(😔)、(🍂)一(🤤)本(📒)(bě(🚼)n )の脇差(🦏)(chà )わきざしをも渡された。家(jiā )の方(🌊)(fāng )へ手(🌡)紙を(🥑)届(jiè )けたければ飛脚に頼んでやるな(🌦)ぞ(🌇)と言って、兵糧(🏔)方の別当はい(💜)ろい(👝)ろ(💾)にこ(🐲)の男をなだ(〽)めたり(🍮)すか(🌚)したりした。荷(hé(🎋) )物を持ち労つかれたら、ほか(🍪)の人(🕢)(ré(🖍)n )足に申し付(🌒)けるから、(🥦)ぜひ京都(😯)ま(⚫)で一(😨)緒(xù )に行けとも言い聞(♌)かせた。別当(🚯)は(💒)この男の逃亡を気づかって、小用(🙊)に立(lì )つにも(💇)番人(🚺)を(🎟)つけることを忘(wàng )れなかった(⛷)。
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