バラエティ番組《完全 ノーカット 真性 中出し 水野 朝陽》2行目ライン
完全 ノーカット 真性 中出し 水野 朝陽あらすじ
(🔘)当(🛵)時の武士でないものは(🖇)人間(jiān )でないよ(🙄)うな封建社会に、従順ではあるが(📻)決して屈しては(💻)いない町人(🐽)をそ(💙)う遠いと(🔭)ころに求めるま(🚳)でも(🥂)なく、(🍔)高い権威ぐらいに(🖨)畏(💐)おそ(😚)れないものは半(👕)(bàn )蔵のすぐ(🥤)そばに(📬)もい(🗨)た。背は(🎻)高く、(😏)色は(⚡)白(🎸)く、目の(🍓)光(📜)も強く生まれついた(🆔)かわ(💢)りに、(🥘)白(bái )粉お(🍖)しろい(🖇)一(🔚)つつけたこともなくて、せっせと台所に働いているような相生町(🦋)の(😼)家のか(👌)みさ(🥢)んには、こんな話(➗)もあ(📏)る。彼(bǐ(🍱) )女の夫(fū )がまだ大きな(🥦)商家の(🆚)若主(zhǔ )人として(🎿)川越かわ(🚘)ご(🦎)えの方(fāng )に暮らしていたころのことだ。当(dāng )時、お(📅)国替(🧚)くにが(😠)え(✅)の藩(🥣)主を迎えた川越藩では、きびしいお触(🥚)れを町(🐛)(dīng )家(🦒)に(🏀)回(👼)して、藩の侍に酒を売ること(😲)を禁じ(😚)た(🅾)。百姓町(dīng )人(rén )に対し(🤘)て(🏯)は実(shí )にいば(🚢)ったものだと(🤺)いう川越(yuè )藩の(🚀)新(🐖)(xīn )し(🐪)い(🚘)侍の中(zhōng )には、(🦂)長い脇差(🌞)わ(🏏)きざし(🍴)を腰(🔩)にぶちこ(💋)んで、ある日(rì )の宵よ(🦑)い(🐽)の口ひそかに(🐴)多吉が(🚁)家の店先に立つものがあった(📣)。ちょうど多吉は番頭を相手に、(👓)その店先で(💂)将棋(🎅)を(🔶)さしてい(🚁)た。いきな(👠)り抜(bá )き(♐)身の(🥋)刀(dāo )を(📵)突(💧)きつけて酒を(🗒)売(🏅)(mài )れという侍を見(jiàn )る(😴)と、多吉も(📏)番頭もびっく(🔁)りして、奥(ào )へ逃げ(💿)込んでしま(🏖)った。そのころ(🤵)のお(🕦)隅すみは(⏳)十八の若(ruò(⭐) )さ(🏡)であったが、侍の前に出(🚵)て、す(🈚)ご(🆙)い権(⏲)(quán )幕(🛏)けんまくをもおそれずにきっぱりと(🔶)断(👊)わっ(🍸)た。先方は怒お(🧙)こるまい(🐇)ことか。そこ(🐘)へ店の(📟)小(⬛)僧が運んで来た行(háng )燈あんどんをぶち斬(zhǎ(🗺)n )きっ(🈵)て(🌉)見(jiàn )せ、(🎢)店(🐷)先(xiān )の畳に(🚆)ぐざと(📔)刀を(🍱)突き立て(🔚)、それ(🤢)を(🔱)十文字(zì )に切り裂いて(🐙)、これで(💌)も酒を売れないかと威おどしにかかった。なん(📋)と言(🚗)われても城主の厳(🐨)禁をまげる(🤠)ことはできないとお隅が答えた時(shí )に、その侍は彼女の顔(yá )をながめながら、「(🆔)そちは、何(🔶)者の娘(🕧)か」と(🤔)言(yán )って、やがて立ち去ったという(🚶)話(📠)もある。
この平(píng )助の言うよう(💛)に、(🐗)長い旅(lǚ )食りょしょくは半蔵(📻)にしても心苦しか(🥇)った。しかし、道中奉(😭)行(🍛)に(🍉)差(chà(➿) )し(⛰)出(chū )す諸帳簿の検閲(🍉)を受け、問わる(🙉)る(🖖)ままに地方の(🤜)事情を上(shà(⛳)ng )申(🌒)するというだけでは済(🏭)(jǐ )まされなかった。この江戸出(🧥)府(🕑)を機(🌚)会(🔯)に(🌝)、もう一(yī(🕵) )度定助郷じ(🔨)ょうすけごう設置の(💑)嘆(tàn )願を(🔓)持ち出し、かねての木曾十一宿(xiǔ(🌶) )の申し合わせを(🎿)貫(🏠)(guàn )かないことには、平(🐡)(píng )助にして(🦑)もま(🔷)た半蔵(💿)にしても、こ(🔣)のまま国へは帰(guī )っ(📂)て行(háng )か(💏)れ(🚈)なかった。
とりあえ(🙆)ず彼はその手(🏀)紙(💥)に目を通して、あの(⏯)友(yǒu )人も無事(🏌)(shì )、師(shī )鉄胤か(🧜)ねたねも無事、(🤠)京都(📋)に(💽)ある(❌)平(🆒)田同門(🏪)(mén )の人たちのうち(🤧)下京(🤯)しもぎょう(😐)方面のも(🕎)のは焼(shāo )け(🐀)出されたが幸いに皆無(🤥)事(🌍)とあるのを確かめた(🥔)。さらに彼は(🗞)繰り返(fǎ(🚯)n )し読んで見(jiàn )た。
「(🍩)都(📋)に育つ子供(🌨)は違(wéi )いますね。」
こんなに(✋)浪士(shì )側(🥚)が迫(😧)って行く間に、一(👮)方(🌳)諏訪(fǎng )勢(shì )は(🐟)そ(👧)の時(shí )まで(🍨)も幕(❄)府の討伐隊(📂)(duì(🔤) )を頼みにした。来る、来るという(🗒)田沼(🎎)勢(🕸)が(🔋)和田(🌏)峠に近(🌪)づ(✂)く模(📒)様もない。も(🔎)はや諏訪(fǎng )勢は松本勢と力(👑)を合わせ(😹)、敵として進んで来る浪士らを迎え撃つのほかはない。間もなく(🕔)、峠(gǔ )の峰から(🛢)一面(miàn )に道を押し(🎢)降(📭)くだった浪(là(⏳)ng )士側は干(gàn )草(cǎ(🐞)o )山(shān )ほ(🥜)しく(💜)さ(🕗)やま(🙃)の位置まで迫(🐷)った。そこは谷(👓)を隔てて諏(🚢)訪勢の陣地と相(xiàng )距あい(👠)へだたる(🌁)こと四(🥣)、五(👺)町ばかりだ。両軍(💟)の衝(🍴)突はまず浪士(shì )側から(🥃)切った火蓋(😠)ひぶたで開始さ(⛱)れた。山の上にも(📁)、(🔃)谷口にも、砲(🚌)声(😇)はわくように(📴)起こ(🚅)った。
前年(🥍)(nián )、五人(🚗)の総代(🔫)(dài )が木曾か(🔳)ら出て来た時(shí )、何ゆ(🤛)えに一行の(🐍)嘆(tàn )願(yuà(⏰)n )が道(dà(➰)o )中(zhōng )奉行の容いれ(❌)るところと(🛋)ならな(💪)かったか。それは、よくよ(🙋)く村柄むら(🔬)がらをお糺ただしの上でなければ、(🖨)容易に(🙄)定(👷)助郷を仰せ(⛏)付(📏)けがた(🎧)い(🍏)との理由による。しかし、五(🧤)人(🖲)の(🐀)総代(🤔)から(😻)の嘆(🕡)願(😡)(yuà(🍁)n )も余儀(🍖)なき事情に聞こえ(🥀)るから(⭐)と言っ(🕺)て(🙇)、(🍌)道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行(háng )は元治(🤘)元(yuán )年の二月から向こ(🗂)う六か月を限り、定助郷(xiā(🌷)ng )のか(🐆)わりに当分(🧚)(fè(📆)n )助郷を許した。そし(🤳)て(😁)木曾(céng )下四(sì(🌚) )宿への(💐)当分助(zhù )郷(xiāng )と(🙎)しては(🆕)伊(🌇)奈いな(📺)百(bǎi )十九(🏪)か村、中三宿へは(🍂)伊奈九(jiǔ )十九か村(🐔)、上四宿へは筑(〰)摩郡(👑)ちくまごおり(😏)八(bā )十九か村と(🏦)安(ān )曇郡あずみご(🎯)おり(✉)百(bǎi )四十(🥍)四か(😦)村を指(zhǐ )定した(💀)。このう(🛎)ち(📅)遠村(cūn )で(👋)正人馬(mǎ )しょ(🧟)う(👰)じんばを差し(🐘)出しかね(🦄)代(dài )永勤だいえ(🔉)いづと(⛹)めの示(📦)談に(🍅)及ぶと(🕠)しても、(🚙)一か年高百石に(🚑)つき金五(🌊)(wǔ )両の(❄)割合(🛰)より余分には触れ当て(🧥)まいと(🛄)の約束で(🔗)あっ(🎑)た。過ぐる半(🛩)年(🌮)(nián )近くの半(🐭)蔵(♿)ら(🕘)の経験(yàn )による(⏭)と、この新(🛶)(xīn )規な(🕎)当分助(📹)郷(🌬)の村数が驚く(🔨)ばかりに拡(🏘)(kuò(🎯) )大(⛽)され(🏜)たことは、か(🛅)えって以前から(⏯)の勤(😐)め村(cūn )に人馬(🧓)の不参(cān )を(♌)多(duō )くするという結果を招いた。これはどうしても(😛)前年の総(🏆)代が(🐚)嘆願(yuàn )したように、やはり東海(🛅)道の例に(🛑)な(🎴)らって(🥒)定(dìng )助郷(xiāng )を設置するにかぎる。道(🏦)中(zhōng )奉行に誠意があるなら、適(😵)当な村柄を糺た(🛎)だされたい、もっと助郷の制(🚽)度を完備して街道の(🏡)混(hú(🛷)n )乱を防(fáng )がれたい。もしこの木(mù )曾(céng )十一(yī )宿の願い(🥙)が(🆗)いれ(🔚)ら(🌜)れなかった(🕎)ら(🐝)、前年の総(zǒng )代(dài )が申(💠)(shēn )し合わせた(📜)ごとく(🈲)、お定(dìng )めの人馬(🖕)二十(📘)五人(ré(🐾)n )二十(🙅)五(😓)疋ひ(👇)き以外に(🌑)は継立つぎたてに(🎵)応じまい、その(📿)余は翌(yì )日(🆑)を(✨)待(🦀)っ(♊)て継(jì )ぎ立(lì )て(🤰)ること(⏳)にした(👯)い。そのこと(💳)に平助(😅)(zhù(🥒) )と半(bà(🍉)n )蔵(zāng )とは申し合わせ(☕)をしたので(🗒)あ(😿)った(📦)。
と下から呼(hū )ぶ多吉(🔕)(jí )がか(🔲)みさんの声も(😁)する。半(📝)(bàn )蔵(zāng )と亭(👓)(tíng )主はそれを聞きつけて、二階(jiē )か(☝)ら(🥋)降りて見た。
この真木和泉の死(sǐ )に(😹)ついて(🏌)、景蔵の所感(🐥)もその手(🕘)紙(zhǐ )の中(🔥)に書き添(🔗)えて(🎻)ある(🚓)。尊王(🚓)と攘(💧)夷との一(yī )致(🐏)結合(hé )をね(🛏)らい、それに(🚜)よ(📆)って世態の変革(gé )を促そうと(🕝)した安(ān )政(🕴)以来の志(🌝)(zhì )士の運(🥍)動は、事(🍳)実においてその中心の人物(wù )を(🌀)失(shī )っ(🔑)た(🆑)と(✨)も言(🗼)っ(🥎)てある。平(🈸)(píng )田(😟)門人とし(⛄)ての自分(fèn )らは―(📩)―ことに後進(🕙)な自(zì )分らは、彼真木和(hé )泉が生涯しょうがいを振り(👣)返って見(🦉)(jiàn )て、もっと自分らの進(jìn )路を見さだ(👵)むべき時(shí )に(🍑)到達(dá )したと(🌓)言(yán )っ(🌕)てあ(🚡)る。
(🔒)と言ったぎり、平助(zhù )も口を(🆔)つぐんだ。水戸はど(🐹)んな(🈂)に騒いでいる(😄)だ(🔉)ろ(⛹)うか(😶)と(🏋)も、江(jiāng )戸詰(jié )めの諸(zhū )藩の家中や徳川の家の子(🖐)郎(🖌)党(dǎ(🏿)ng )なぞ(🥒)はどんな心(xīn )持ちで筑波の方(fāng )を望(wàng )みなが(🏪)らこの(🎺)橋を渡るだろう(🌉)かとも、(🚨)そん(✌)な話は(🍭)出なかった。た(🗾)だた(👫)だ(🥇)平助は昔(xī )風の庄屋気質し(❤)ょ(🤜)うや(💨)かた(🕯)ぎから(😀)、半蔵(😕)(zā(🗿)ng )と共に旅(📟)の心配を分わかつ(🔦)のほかはなかった。
相(🚆)生町(dīng )では(🎫)この調子だ。
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