香(✖)蔵は中(📯)(zhōng )津(🙂)川(chuān )にある問屋の家を出て、(🔒)同じ町に住(zhù )む景蔵が住居(🕋)すまいの(🅰)門口(⤴)から声をかけた。そこは京都(dō(🆗)u )の方か(👲)ら景蔵をた(🍞)よって来て身(🎀)を(😙)隠した(📄)り(⏭)、しばらく逗(dò(🤪)u )留(🥄)とうり(🆖)ゅうしたりして行(🍅)(háng )く(🛷)ような幾多の志士たち――(🔗)た(❇)とえば(🉐)、内(🍶)藤頼蔵(zāng )ないとうら(🏽)いぞう、磯山(shā(🐦)n )新助いそやましん(🤠)すけ、長谷川(🥦)鉄之進(jìn )はせ(🌴)が(🐉)わてつのしん(🎅)、伊(yī(🎐) )藤祐介(🚘)いとうゆうすけ、二荒四郎ふ(🏗)たらしろう、(🚖)東(dō(✳)ng )田(tián )行蔵ひがしだ(🦇)こうぞ(🏊)うらの人た(🐉)ちを(👒)優にかばいうるほどの(📲)奥行き(🌉)の深(🐏)い本陣で(❔)あ(💂)る(🏠)。そこは(🗿)また、(😀)過ぐる文久二年(🛤)の夏(xià )、(✝)江戸屋敷の方から(📴)来た長(🥓)(zhǎng )州侯の一(yī )行が木曾街道経由(yóu )で(🛺)上洛(luò )じょうらくの途(tú )次(cì )、かねての藩論(lùn )たる公武合(hé )体、航海(🔀)遠(🔵)略(🥔)から破約(yuē )攘夷じょういへと、大(dà(🤓) )き(🗡)く方向(xiàng )の転換を試みるための(📲)中津川会(🈳)議(yì )を開(kāi )いた由(yóu )緒ゆいしょの深(😗)い家でもある。
「そのこと(🍻)です(Ⓜ)か。今じゃ第(dì )四(sì )帙ちつま(🎾)で進行しておりま(🏨)す。一帙(♑)四(sì )巻としてあり(🏉)ますが(🏾)、もう第(🥏)十(📄)(shí )六の巻(🐭)まきを(🔲)出しま(💷)した。お(❄)聞(wén )き(🍒)及(🛹)びかどうか知りませんが、(📌)その(🍍)上木じょう(🛂)ぼくを(🍎)思い立(lì )っ(🕙)たのは座光(guāng )寺(🏊)(sì )の北原稲雄です。これにおりま(🕠)す今村豊(👶)三郎(láng )の兄(xiōng )に当たります。」正香が答(dá(🙄) )え(🎭)た。
(😆)この市街戦は(👃)その日(rì )未ひつじの刻こくの終わ(🐌)りにわた(✂)った。長(🔤)州(zhōu )方(🏢)は中立売なかだちうり、蛤門(mé(🗝)n )、(💫)境町の三方面(miàn )に破れ、お(📏)よそ二(😈)百余の死体をのこ(🌉)しす(⬛)て(🛥)て敗走した。兵(bīng )火(huǒ )の(🧖)起こ(🏪)ったのは巳みの(💍)刻(⛽)こくのころであっ(♈)たが、おりから風はます(🛍)ます(📥)強く、(🎂)火(🎅)の(🦆)子は八方に散(🚙)り、東は高(☝)瀬川たかせがわから西は堀川(😵)ほり(🔐)かわに及び、南は九条(tiáo )にまで(📐)及んで下京のほとんど全(quá(🎲)n )都は火災のう(⛵)ちにあった。年寄りをた(📩)す(🔕)け(🈂)幼いものを負おぶった(👋)男や(⏳)女は景(jǐng )蔵の(🚹)右にも左にもあって(🧢)、(🚀)目(mù )も当てられないありさま(🗻)であ(📡)ったと認(rè(📹)n )したた(👲)めてある。
「わ(🚺)たくしも国(guó )元に(📈)は(⏰)両(liǎ(🏹)ng )親がございます。御(yù )免(miǎn )こうむ(⚾)り(🎉)とうございます。お(😺)暇(😨)いとまをい(🧘)ただき(🌡)とうございま(👒)す。」
この真木和(🤢)泉(🍹)の死につい(🏧)て(Ⓜ)、景蔵(zā(🦋)ng )の所感(💾)もそ(🐐)の手(shǒu )紙(zhǐ )の中に書(🗡)き添(tiān )えて(📇)ある。尊王と攘(🥖)(rǎng )夷との(🚉)一致結合をねらい(💅)、それによ(🦊)って(📑)世態の変革を促(🐧)そ(♈)う(🥌)とした安政以来の志(📦)士(🤤)(shì )の運動は、事実にお(💕)いてその中心の人物を失ったとも言(yán )ってある。平田(🤹)門(🔇)人としての自分らは(🈴)――こと(🐺)に後(📚)進(jìn )な自(zì(🔍) )分ら(📜)は、彼真木和泉が生(🐌)涯しょうがい(🌸)を振(zhèn )り返って(🏛)見(🐚)て、もっ(🍫)と自分らの(🚈)進路(🎯)を見さ(🙂)だむべき時に到達(💄)し(⏺)たと(🐚)言っ(😔)て(🥎)ある。
寿平次はこっそりやって来て、(👘)またこっ(🤝)そり妻(qī )籠の方へ帰(guī )って(💄)行っ(🌹)た。
(🚖)別に(🏑)、半(bàn )蔵には、浪士(😪)(shì )の一行(😢)(háng )に(🐞)加わって来(🧣)る(😰)もの(🙃)で、心(🍶)にか(🤢)かる一人の旧友(🔝)も(📊)あった(🚡)。平(píng )田(🎤)同(☕)門の(🤰)亀山嘉(⛹)治かめやま(🧡)よしはる(👂)が八月十(🧑)四日那(nà )珂港(gǎng )なかみなとで小荷駄掛こにだがかり(🔳)となっ(📪)て以(yǐ )来(lái )、十一(yī(🕕) )月の下旬(xún )までずっと浪士(🐗)(shì )ら(🕝)の(✖)軍中にあ(🏫)ったことを半蔵が知った(🌤)の(🏂)は、つい最近のことである。い(🐾)よ(㊙)いよ浪士(🍋)(shì )らの行路(🤜)が(👕)変(🕣)更され(🎮)、(👑)参州(🏤)(zhōu )街道か(🥑)ら東海道に(🕞)向(🤘)かうと見(💦)せて、その実(🔬)は清(qīng )内路よ(🗳)り馬籠、中(zhōng )津川に出(chū(💮) )ると決した時、二十六(🍾)日馬籠泊(bó(💌) )ま(🍰)り(🚻)の(🌤)触(chù )れ(🔺)書と共にあの(💅)旧友が陣中から(🖐)よこした一(yī )通の手紙(🏈)で(😻)その事が判(pàn )然はっきりした(🥑)。そ(❓)れには(🚧)水戸派尊攘(🎦)(rǎng )の(🔀)義挙を聞(🏜)(wén )い(🐼)て、その軍(jun1 )に身を投じた(⚽)のであ(⏺)るが、寸功なくして今日(rì )に(🕯)いたったとあり、いっ(😭)たん武(😱)田(tián )藤(🚏)田らと約した(⏪)上は死(🦃)生を(🐏)共(gòng )にする覚悟で(🛡)あ(🛄)るとい(🈷)うことも認(rèn )した(✉)ため(🗒)てある。今(📖)回下伊那の(🕜)飯島(🐠)と(🌴)いうと(🌵)ころまで来(🥢)(lá(🍋)i )て、はからず(🔸)同(🐇)(tóng )門の(📀)先(🧕)輩(🤐)(bèi )暮田正(❤)香(xiā(🎐)ng )に面(🤷)会す(🔻)ることができたとある(🤡)。馬籠泊(bó(🏮) )ま(🙍)りの節はよ(🦉)ろしく頼む(🕸)、その節(✨)は何年ぶりかで旧(🐾)むか(📱)しを語りたいともある(⚡)。
と平助(🏎)が(🛅)言っ(📆)て(🕉)いるとこ(🌅)ろへ、(🔗)一(yī )人の方(👤)の(🗣)女(😅)の子(💗)が近づいて来て、(👩)半(🏺)蔵(zāng )にお辞儀(😖)(yí )をし(🗞)て通り過ぎた(😵)。後ろ姿も(🌍)かわい(🌃)らしい。男(nán )の子(zǐ )の(🐰)ように(🎸)結っ(⛩)た髪のかたちから、さ(🚉)っ(🕛)ぱり(🐓)とした(🆓)浴(🔭)衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさの帯(dài )をし(🍩)め、(🐆)後ろ(💒)にた(📁)れ下がった浅黄あさぎの付け紐ひもを(😆)見(jià(🎢)n )せた(🚿)ところま(🙊)で(🤝)、ちょっと女(💡)の子(zǐ(👔) )と(😤)は見(❎)えない。小娘(🕯)ではありながら男の子(⛩)の服装(🚐)(zhuāng )だ(🕛)。その(🏜)異様な風俗(sú )が(🐢)かえってな(🛀)まめか(🚃)し(👴)くもある(💰)。
しかし、道中(🐇)奉行の協議(yì )中、協議中(zhō(♑)ng )で、庄屋側(cè )から(🧤)の願いの筋も容(🌐)易に(🈚)はかどら(👃)な(📣)かっ(🌓)た。半蔵らは江戸の町々に山王社さんのうしゃの祭礼の(🎗)来るころまで(🍉)待ち(🔴)、月を越えて将軍が天璋院(yuà(📅)n )てんしょういんや(✂)和(📸)宮様(yàng )か(🗳)ずのみやさま(🔚)と(🌙)共に新(🤤)たに土木の落成した江(jiāng )戸(hù )城西(xī )丸へ田(tiá(🔓)n )安御殿たやすごてんの方(🏵)か(💟)ら移るころ(🖱)まで(📑)待っ(😚)た。
「不景(🐄)気、不景(🥎)気で(👯)も、芝(🎾)居し(🌗)ばいば(👃)かりは大(🆔)入りですね。春の狂言なぞは(♑)どこもいっぱい。ど(❗)れ―(🏁)―青山さんに、(🆑)猿若(📅)町さるわかちょうの番付ばん(🧗)づけをお目にかけて。」(〽)
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