菅子(👞)さんは(💁)、と先ず問う(👞)と(🤕)、まだ見えぬ(🈶)。が、いずれお立寄り(❔)に(🌫)相(xiàng )違ない。今にも威勢(Ⓜ)の可(🎌)い駒下(⬅)駄の(🍎)音(yīn )が(😚)聞えまし(🐗)ょう。格子(zǐ )が(✔)からりと鳴(míng )る(🌔)と、立処たちどころに(🌆)この(🚀)部(🕧)(bù )屋へお姿が露(👠)あらわれますか(🎥)らお休みなさり(🧝)なが(✉)ら(🕦)お(🔛)待(🧢)ちな(🎛)さい、と机の傍わ(🥡)きに坐り込んで、煙草たば(🐤)こを喫のもうと(🥃)して、打棄うっちゃって、フイと立って蒲(🌴)団を持出す(🎧)や(🐭)ら、開放(🚱)あけ(🎿)はなしましょう、と(🐩)障子(⛰)を押開お(🔤)っぴらいたか(😮)と(😾)思う(🏫)と、こ(🍠)っ(🐻)ちの庭がもうちっとあると宜よろ(👶)し(🚐)いのですが、と云うやら。散らか(🎬)っておりまして、と床(📘)の間の新聞を投(✉)ほ(🌍)う(🕍)り出すや(🤪)ら。火鉢を押出して突(🎲)附けるかとすれば、何だ、熱いの(😘)に、と急(⏭)い(🦗)でまた摺ず(📤)らすや(🚢)ら。なぜか見苦しいほど慌あわただしげで、蜘蛛くも(📝)の囲(⛽)す(🔀)をかけるよう(🔐)に(🅾)煩う(👬)るさく夫人の居(jū )まわりを立ちつ居つ。間には口を続けて、よくいらっし(😾)ゃいました、(👬)よ(🏤)うこそ(💾)おいで、思(🍇)いがけ(😓)ない、不(bú(🍁) )思議な御方が、不思議(👗)だ(⏯)、不思議(🔱)だ、と絶たえ(🐋)ず饒(rá(🛑)o )舌し(📇)ゃ(🧜)べったの(📝)で(🌎)あ(🌓)る。
「(🥥)寄(jì )道をするんで(🏥)す(🕍)か。」
「久(jiǔ )振(zhèn )じゃ(😷)ないじゃ(🖲)ありません(✊)か(🤫)。今の(🐓)言(yá(🌚)n )種いいぐさは何(hé )です、ありゃ(📬)。……(🙁)姉さんにお気(🕋)の毒で、(🚈)傍そ(🦔)ば(🌕)で(🗼)聞いて(🙇)いられ(🌱)やしない。」
「(🕒)ではもう菅子さんは参(cān )り(🤥)ましたね(🖲)。」
「夫(fū )人(rén )おくさん、貴女はこれから(🎲)慈善市じぜんし(🤩)へいらしって(🔻)、(🖲)貧(pín )者びんぼ(🚦)うにん(🏘)のた(🗼)めにお(🐇)働き(♌)なさるんですね(⏮)え。」
母さん(📛)だって、どのくらい心配してい(💉)る(🚑)か知れ(🛃)ないんだ(🚆)わ。今まで、(🎍)ついぞ有った験ためし(🐅)は無い。こちらから結(🛤)婚を申(shē(🆘)n )込(rù )んで刎はね(🚝)られ(🚥)るな(🎪)んて(🐷)、そんな事(🌝)―(🔥)―河(🤑)野(🤠)家(🎅)の不名(míng )誉(🌈)よ、恥辱ッたらありま(🐉)せん(🌑)もの(📺)ね。
「お待ちな(🙍)さ(😻)いまし、煮詰りはしま(💆)せんか(💪)。」
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