「平素敬(♒)慎の心を以て(🎊)万(wàn )事を裁量しつつ、しか(👅)も(🌷)事を行うには大まかでありたい(❗)と思います。それが治(🧤)民の要道ではありま(🙍)す(➡)まいか。平(pí(💿)ng )素(🕯)も(😞)大まかであり、事を行うにも大ま(🐧)かであ(🕒)ると、(👨)とかく放慢(🈳)に流(🤽)(liú(🛂) )れがちだ(🎠)と思いますが…(🔼)…」
子(🥌)、魯(lǔ )の大師(shī )に楽が(♏)くを語(🏚)つげて曰(🔸)く、(😉)楽(🏭)(lè )は其(🌽)れ知るべきなり。始(shǐ )めて(🏖)作おこすと(🛂)き翕如(rú )きゅうじょたり。之(🕢)を従(🔜)はな(🤑)て(⭐)ば(📓)純如(🌋)(rú )た(🍬)り。※(「激」の(🔝)「(🚄)さんずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🌬)き(🚿)ょ(📞)う(🎓)じょ[#ルビの(😕)「きょうじょ」は底(🔵)本では「(🐞)きよよじょ」]たり。繹如えき(✝)じょた(🕝)り。以て成る(🖖)と(👊)。
「仲弓もこのごろ(🕺)は仁者(zhě )の(🔔)列にはいったか知らないが、残念なことには弁(biàn )舌の才(cái )が(🐲)ない。」
孔(🐕)子は、こ(🚗)の(🏢)ご(♓)ろ、仲(🥡)弓に(🌵)対して、そういった最高(gāo )の讃(🐵)(zàn )辞(♑)を(👰)す(🚀)ら惜(xī )しま(🎧)なくなった(🕊)。
「え(🍮)らく(😨)考(kǎo )えこん(🐊)で[#「考(🏼)え(🌖)こんで」は底本では「考(〽)え(🏁)こ(🚂)ん」(🍝)]いるようじゃな。」
「仲弓には人君の風(🚏)がある。南面して天下(xià )を治めるこ(🔁)とが出来よう。」
(😴)陽貨はこ(🐖)れはう(🎥)まいと思っ(🤭)た。で、すぐ二(🦈)の矢(🗺)(shǐ(🐊) )を放った(💯)。
「1道理に叶(yè )った忠言には正面から(📱)反対する者はない。だが大(🕋)切な(✌)ことは過(😥)ちを改めること(🎲)だ(🌍)。婉曲な言(📵)葉は誰の耳にも心(xīn )持(chí )よ(👸)く響く。だが大切な(💝)ことは、その(⛎)真意のあるところ(🌕)を探るこ(🍞)とだ。い(👶)い気になって真(zhēn )意を探ろ(😚)うともせ(🅰)ず、(🛠)表面だけ従って(🌿)過(guò )ちを(🈷)改(gǎi )めよう(⛅)と(🚲)し(🔵)ない(✋)者は、全く手の(🍃)つけ(🕞)ようがない。」
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