源(😪)(yuán )吉は村(cū(🛃)n )に歸つてか(✅)ら二日(🍸)寢(qǐ(⬅)n )た。
巡査が(🐓)云(📏)ふのも、何(🙁)處(😮)(chù )かやつぱり(🐿)一皮隔てた處から聞えて(⛳)くる氣が(♍)した(☕)。
源吉は、自分でも分(🔲)らな(🚘)かつたが、どうし(🐗)たの(🚬)か(🍬)、眼(yǎn )蓋(gà(🚮)i )が重た(📠)く(🌳)て、はつきり(🎁)開ける(⬇)ことが(🏘)出(chū )來な(🏊)かつた。そして顏(yán )全體に何か粘(zhān )土でも(🏕)ぬられてゐる(😉)やうで、自分の手で抑(🥕)へ(🌐)ても、(🐕)それが(💖)ちつ(➰)とも顏(yá(🧜)n )の感(gǎn )覺に來なかつた。何(🅾)か別なものをつ(💓)かん(🥂)で(❣)ゐるや(🎌)うだつ(🏥)た。
それより外に斷じてないことになるだらう(🦑)。
十二、三臺もの(🖐)馬橇(😆)(qiāo )が(🌵)鈴を一せいに、雪の廣(guǎng )野に、(🆘)おつぴらに響かせながら、前や後が時々(🕟)呼び(👶)か(🛹)はしたり、(💕)物々しく(💀)、精一(yī )杯(bēi )に(🔸)一散に走(zǒu )つてゐるう(💏)ちに、そ(🧛)れが、不(🐢)思(sī )議に(🔂)、こそくな(👭)百姓(📁)達の氣持を、グン/\殺バツな(🉑)、(🌶)誰でも、なんでも來(🌮)い、といふ氣持に(🕶)引(yǐ(📟)n )きず(🚟)つ(🕧)て行つた。四十をずつ(🤭)と(🌞)過ぎ(📖)てゐる、普段は(🔦)お(🌦)と(🐪)なしい房(fáng )公さ(♈)へが、
母親は床を三つ敷い(❇)た。
(🏁)そして、「この(➿)事に對し(⛸)て意見(🎵)(jiàn )のあ(⚓)る方(🤕)は(🈵)、手(shǒu )を(💓)あげて自(zì )分に(📂)云(yún )つて(👿)貰ひた(🆙)い。」と云(⬜)(yún )つ(👓)た。
年寄つた百(bǎ(🐹)i )姓(💞)が上(shàng )つた。――色々(😩)説(🅿)をきい(🤨)たけ(🧝)れども(🃏)、みんな「不義不忠」(🥛)のことばかりだ(💆)、と云(♎)つた。言(yán )葉が齒からも(⚽)れて(👱)、一(👒)言々々の間(⭕)に、シ(🦃)ツ(⚪)、(🚇)シツといふ音が入(🤽)つた。――地主樣(yà(😨)ng )と(🧠)自分達(dá )は(🅱)親子のやうなものだ(🦂)。若いもの(💚)は、(🏦)それを忘れてはならな(🚩)い(🚆)。「いや(🅰)しくも」地主樣(yàng )にたてつ(🐰)くやう(🦏)なことはしないこ(✨)とだ。「畑でも取り上(shà(🚥)ng )げ(💩)られた(🈵)らどうするんだ。」(👻)――さう云つた。「お父(fù )ア(🍰)ーン、分つた(🔫)よ。」と、(🏿)後(🔐)から叫ん(📈)だも(👎)のがあつた。終(🚍)つてそ(🚭)の(🎋)年(nián )寄(jì )が壇を(🎨)下りると、又ガヤ/\した。
「分つてるべ(🛌)よ(🎧)。地(dì )主(zhǔ )から畑(tián )ばとツ返すのさ!」
母(🙍)親(👱)は床を三つ敷(fū )いた。
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