竹の子がわら(🦖)びに言うには、どうしてお前さんたちはそ(🚷)んなに皆、首をかしげながら出(chū )てくる(🎏)のか(✍)。わたしをご(☝)らん(🧚)、こ(🥫)のとおりわ(👷)たし(🍱)はひと息に延(⛩)びて(🔀)行(🚮)きます。なるべくまっすぐに、(⬇)それ(🧜)がわたしたちの親(📟)竹か(🔔)ら(💢)教(jiā(🚡)o )えられたことです。
七 わら(🌲)びと竹の子
(🎺)姉夫(☔)婦は木(😖)曾福島きそ(🚙)ふくし(😌)まをさして帰って行(há(🚓)ng )く人たちです。そこでわたしもいっしょに神(🚬)坂(bǎ(📹)n )村みさかむら(😨)を立(🎇)ち(💩)まし(💙)た(💵)。お別(😂)れに(🐜)寄(jì )っ(📵)た家々の(🗡)人たち(🍴)は、い(🏥)ずれも(💹)門口に出(chū )て、わたした(😜)ちを見送(🏼)(sòng )っていました(🕛)。神坂(bǎn )村から次(🍄)(cì(🏬) )の(😧)吾(🧒)妻村(cū(🕚)n )あ(🐎)ずまむらまで(🗂)の二里の間は男(nán )垂(🏩)山おたる(👀)やまなどの迫ってきているとこ(🤒)ろで、深い山林(🏞)(lí(🏗)n )の中(🕳)です。吾妻村ま(🐘)で行きます(😜)と、(🍄)おじの(🍅)家があり(🍑)ます。そこがわたしの母の生(👀)(shēng )まれたとこ(🗜)ろです。
わ(👸)たしの郷(xiāng )里(lǐ )では、ていね(⬅)いに(🔧)人(rén )のこ(🤧)とを呼(🍧)ぶには「お前(🏃)さま」(🏓)、自分のことはだれに向(🤴)(xiàng )かっても(⛓)「(🏩)おれ」(👫)で(🏐)す。そこで、か(🎬)しどり(🆔)はこ(🖇)とばを(🍖)つづ(👢)けて(🤑)、次の(🎇)ように語りました。「ご(🥩)らんのとおり、先年の大火で(🤭)村(cū(🔬)n )も焼け(🏎)ました。お(👎)前さまの生まれた(☝)古(gǔ(🚰) )い屋(🦏)敷のあとも、今(🍿)は桑畑(🏯)で(💽)す。あの桑畑(🕯)からは(🥏)、たっ(🚍)た三(🖲)(sān )つ(🍵)だけ焼(shāo )け(🎳)残(🔖)った物が出てきま(🎒)し(🎭)た。一つは古い鏡、一(yī )つ(🍠)は(🌆)お前さまがおとう(🔸)さまの石の印(🏸)、もう一つは(👨)おと(🏎)うさ(👎)ま(🤢)の部屋の前にあったぼたんの根(🕘)(gēn )から吹(💑)き出した芽(📖)。ほんとに――(⛴)あの古(⛷)い鏡(jìng )も大(🅱)やけ(🚻)どサ。そんな(🕊)わけで、さ(🕜)っそく普請(qǐng )のできた家もあり、か(🛸)りの(💔)住ま(😛)いにがまん(✏)して(➿)いるものも(🗝)ありますよ。なんにしてもあの大火(➡)(huǒ )のあとで(🛠)すからね。あれ(😌)から村も変り(💹)ました。まあ、今(🌽)だ(🔰)にむかしを(🛸)恋しがって、(📪)ふるさとのふところにす(🗑)がりつ(🎖)いている手あいもな(🅿)いではありませ(🌭)んが(🤷)、しか(🏬)し(🤹)もうそんな時(🎛)では(🌎)なく(🚬)なりま(♋)した。お乳(🕠)の(📐)出もしないちぶさを(🤐)しゃぶっ(❔)て(📊)いるような(🕦)ことはだめで、(🎗)早(💏)く気のついた村の者(👂)は皆(🤐)この焼け跡からたち上がろうとしています。そうで(🏟)す。この災難のどん(🤛)底からです。神坂村(🛁)みさかむらも今は建て直(zhí )るさいち(🙊)ゅうですよ。」
当時(🕧)は刀(dāo )鍛冶で(🔞)妻(🔣)子(〰)つまこを養(yǎng )うこと(🗑)もできないような時(shí )であ(👀)ったとい(🐙)います(👏)。そ(🦄)れで妻(🌊)子(🐛)を養お(👮)うとするには(🛫)、(🕙)どう(🐪)しても古刀(📿)(dāo )の「に(🧝)せもの」(🍗)を作(zuò )るよりほか(🔹)にその日の(🕸)暮(mù )ら(🛐)しよ(📙)う(🕵)があ(💥)りません(🔰)。当時(shí )、(🦕)はぶりの(🚖)いい刀(🏒)鍛(duàn )冶という(😋)刀(🏈)鍛(duàn )冶はみな、そう(🎤)い(💄)う「にせもの(🎩)」を作(zuò )って売(🔑)っ(🏦)ていた(🛄)と(🔗)い(🥎)いま(⚾)す。来助(zhù )老人はそれほ(👗)ど刀の道のすたれた(🤓)の(🏴)を悲(bēi )しみまして、草(🐈)ぶかいいなか(⭕)に引き(🚈)こむ(🏋)気(🎱)にもなったのでしょ(➗)う。刀鍛(🍁)冶としてその道に一(yī )生(💸)をささげるために(🖼)は、妻をも持(🔬)(chí )つまい、(📊)子を持つ(📯)まい(🥧)という、そんな(🎂)決心(🕌)にも至ったので(🔒)しょ(🌫)う。百姓の(🎽)くわ(📁)やかまを打(dǎ )ちな(🥜)がら、三十(⭕)年もじっ(🔧)としんぼうしてい(🤹)るよう(🛎)なこともそこからはじまっ(🐑)てきたの(➡)で(🥣)しょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行ってみたく(😙)な(👈)っ(🔸)た(🌞)もので(🐥)すから、そのことを(😨)茶丈のむ(👠)すこに話(huà )したところそんな(👇)らいっし(🌏)ょに行ってあ(🛁)げましょうと言って(🏦)、ここ(📅)ろ(🌖)よく引き受(🥛)け(🚢)てくれたの(🚟)です。
九(jiǔ ) 玄関番(🖼)
しかし、橘翁(wēng )きつおうさま(👂)の始めた(🌏)薬がこんな(🏄)にひろまるまでには、そのかげに何ほどの人の(🔰)ほねおり(🌙)がかく(😥)れ(📑)て(❗)いる(🏨)とも知れません。
(🕉)その時(shí )、老(lǎ(💞)o )人は日ごろ(🐝)書きた(🥤)め(📐)た自作の和(hé(😭) )歌や発句(jù )ほっ(🈵)く(⚫)を持って(🥔)きてわたし(🕜)に見せてくれました。じょうずとは言えな(🏧)いまで(🙂)も(🧑)、正(zhèng )直に思いを(🚪)のべたものでした。お(🕒)そらく、百(bǎ(🧢)i )姓(⛏)を相(xià(🚶)ng )手としての長い鳥(niǎo )居川(🚚)(chuān )村のいな(🍱)か暮(mù(🏷) )ら(🔝)しが、そんな和歌(🔦)ともな(🏦)り、発(👀)句と(🚓)もなった(🥠)のでし(㊙)ょう(👢)。わたしは(🚄)またこの来助(🍹)老人が(🌅)筆持(🛥)つ腕に重い石をしば(🚉)りつける(🙉)ほどに(🐓)して書道(➿)(dào )のほうにも工(gō(🏬)ng )夫を積んだ人(rén )と聞(🤙)い(📈)て(💾)いま(🍒)したから(🚤)、(🕳)何か記念に書いて(🥍)ほし(✳)いと(🙂)頼みました。老人が言(🦓)うには(⏩)、自分(fèn )は無学な(😧)もので(🤖)あるから、書(⬛)いてあげるような文(wén )句も胸(xiōng )に浮かばないが、(🐵)ことばさえ選んでく(🏌)れるなら、よろこんで引(yǐn )き受け(🔃)るとの(⛸)ことでした。そこ(💅)でわた(🐧)しは日ご(😽)ろ暗(àn )誦あんしょ(📭)うする(🌃)くら(😷)いに好きな古いシ(🏉)ナ人の詩のこ(🌙)とばを選(🥓)んでおく(🔤)り(😕)ましたが、やが(😖)て(💴)それがで(🕴)きたといって届けてくれた(♏)のを見(🚸)ると、じつに(🥑)み(💠)ごとな(♍)筆で、これにもわたしはおど(🤖)ろかされ(🎽)ました。
四 地大根(⬛)
(📌)その(🚮)若い主(zhǔ )人(🚱)は、以前にわたしがお世(🕓)話(🤮)(huà )になった(🏳)吉村よしむら(🔙)さんの家へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさんに(🅱)あ(🍻)たる人です。いったい(🛺)、その時(shí )分(🤫)には、房(fáng )州へんの(♿)農家(jiā )の娘は(✂)東京(🕑)へ出て奉公し(🍎)たものでなけ(🏫)れば(🍘)、(🔂)お(🎞)よめに(🐤)も(📴)らい手がな(👃)いと(🕢)言(🌭)(yán )われた(🏏)くらいで、一般に(🈺)そういう気風(fēng )でしたから(🎀)、同(tóng )じ村から来て(🛄)吉村さん(🗒)の家(jiā )につ(🎗)と(🔎)め(🔴)た娘は(🍭)二人(rén )もあり(💯)ました。そ(🔌)んなわず(⬛)かな縁(🚺)故を(💥)た(🔈)どっ(🕒)て、(🔢)土地不案内なわたしが小(🖋)湊の(🛃)ほう(😚)のことを尋(xún )ねに立ち寄(📛)り(🚶)ましたとこ(⛱)ろ、つい引きとめられたのがその若い主(zhǔ )人(rén )の家で(👌)す。よく(❤)寄って(🈸)くれた、土(tǔ )地(dì )の案内もしようか(💿)ら(😩)まずわ(🏺)らじ(🎃)をぬげ、宿屋に泊まるくらいな(🎱)ら自(zì(🛑) )分(💐)(fèn )らの家(jiā )に泊まれと言っ(🈂)て、若い主(🍯)人の母親まで(👗)がしきりに引きとめて(🙄)くれるなぞ、(🕛)思いがけない(🤡)も(⏰)てなしぶりでした。だんだん聞いてみましたら、東(❕)京(😧)での(🤩)主(🕹)人すじ(🙇)からこんな(🔻)に(🚊)たず(🎏)ねて(👊)きても(🥍)らえることは(🥋)め(💯)ったにない、(🦋)これ(🕘)と(🦇)いうのも娘たちが奉(💧)公先での(🛏)勤(qín )めぶりに怠(🔺)りのなかった証(🆖)(zhèng )拠であると言って、そのことが農家の人た(⭐)ちをよろ(🏌)こ(🔮)ばせ(🦄)たのです。どうして農家(🐤)とは言い(🏦)ましても、炉ばた(🎵)は広く、蔵(zāng )のあ(💱)るような(🙈)相応な(🖇)暮らしの(🙆)家で(🈺)、(🛎)こ(⛳)んな家(🅱)庭からでも娘(🐇)を東(💓)(dō(➡)ng )京(😪)へ修(🍠)業に送るのか、とそ(🏥)うわたしは思いま(🔨)した。
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