「いか(🐈)にも、さよう(🐎)でござります。してその(🦔)もとは」と、老僧は訝いぶかしげに実(🍳)之助を見上(⬇)げた。
信一郎は、大男の後姿を見なが(🛣)ら思っ(🚫)た。ど(🕖)うせ、旅行中のことだから、(💾)どんな人間との合乗(chéng )でもたかが三四十(🤶)(shí )分(🍶)の辛抱だ(🙅)から、介(🐽)意かまわ(😥)ないが、それ(🥝)でも感じのいゝ、道伴(👷)み(🐌)ちづれであって呉(🕕)くれゝ(😨)ばいゝと思(sī )った。傲然(🆔)(rán )ご(🥞)うぜんと(📤)ふんぞり返るような、成(chéng )金(🛹)(jīn )風の湯治(🤰)階(⚡)(jiē )級の男(🦇)(nán )なぞであった(👏)ら、堪たまらないと思った。彼はでっぷりと肥ふと(🎤)っ(🏮)た男(nán )が、実印を刻ん(⛏)だ金(🧠)指環ゆ(😙)び(🏄)わをでも、光(🌼)らせ(♒)ながら、大男に連れ(❇)ら(🐪)れて、(💉)やって来るの(🚋)ではないかしら(🤫)と思った。それとも、意(yì )外に(🏏)美しい(🤨)女か何か(👺)じゃないかしら(🔷)と思った。が(🔲)、まさ(🐳)か相(xiàng )当な位置の婦人が、合(🥂)乗(💙)を承(chéng )諾(🍒)することも(📿)あるまいと、思い返した。
「何(🛵)う(🎿)です(🌿)。気が付きま(🤘)したか。青(qī(📛)ng )木君! 気(qì )を確にした(🥩)まえ(😝)! (🐅)直すぐ医(😛)者が来るから。」(🥣)
と、信一(🐒)郎(láng )は漸ようやく口を切(qiē(🎟) )っ(🛍)た。会話のため(🏵)の会話(huà )として、(♊)判わか(😺)り切(🏀)った(😰)ことを尋ね(💢)て(🏟)見(🍻)(jià(➡)n )たのである。
「了(le )海(🚫)とやら(🍴)、い(🍁)かに(🌼)僧(sēng )形に身をやつ(🏩)すとも、よも忘(wàng )れ(㊙)は(🍼)い(💸)たすまい。汝、市(👳)九郎と呼(hū )ばれし(🐪)若年(nián )の砌(🥏)み(🍥)ぎり、主(🐎)人(rén )中川三郎兵(🎩)衛(🍊)を打って立ち退いた覚(jiào )え(🚮)があろ(🐚)う。某それがし(🌠)は、(🖕)三郎(🕑)兵(bī(🕰)ng )衛の(🕹)一子(📯)実之(🧥)助と申(shēn )すものじ(🎳)ゃ。も(🥃)は(😾)や、逃れ(🔜)ぬところ(🔥)と覚(jià(🌼)o )悟せよ」
「(🏐)何うです。気が(🖖)付(🍇)きました(🌃)か。青木君! 気を確にしたまえ! 直す(🏫)ぐ医者(zhě(👱) )が来る(🍖)から。」
汽(🛴)(qì )車(⏮)が(🏝)プ(🎻)ラットホ(😛)ー(📭)ムに(🏖)、(🍗)横付けに(🎽)なると、(⏳)多(duō )く(🎫)も(🎞)なかった乗(💭)客(😉)は(💃)、(🚩)我(📴)先きにと降りてしまった。此(cǐ(🏵) )この駅(yì(♊) )が止(🧛)まりで(🍳)ある列(🌱)(liè(🚺) )車は、見る(🏩)/\(🏕)裡(🐮)うち(🔨)に(📢)、洗われたよ(🍜)うに、虚むなしくなってしまっ(💶)た(🛑)。
(🤖)青年(niá(⚾)n )は意識(shí(❔) )が帰(🐼)って来ると、此こ(🕓)の苟か(👼)りそめの旅の(🌋)道連(🌲)みちづれの親(🐄)切(🚜)(qiē )を、し(⏲)み/″\(🃏)と感(gǎn )じたのだろう。
こうい(🧠)いなが(📄)ら(🤐)、了(☔)海は実(shí(🐩) )之(🥄)助の手(shǒ(🚗)u )を取って、小さい穴か(💚)ら(👪)山(shān )国川の流(🌭)れを見せた。その穴の真(zhēn )下に黒ず(🔍)んだ土の見えるのは、岸(àn )に添(🏌)う街道に紛れもなかった。敵(🔡)と敵と(🍋)は、(🥫)そこに手(shǒu )を執り合(🔸)うて、大(dà )歓(huān )喜の涙にむせんだ(👘)のである。が、(✨)しばらくすると(🎠)了海は(🗨)身を退すさって、(🥠)
(♌)信一郎は懸(xuán )命(mìng )な声(🆑)で青年(🍎)の意識を呼び(🌉)返そうとした。が、彼は低(dī )い、とも(🔎)すれば(🦀)、(📯)絶えは(🌪)てそうなうめ(🕎)き声(shēng )を続けて(🆚)いる(😝)丈(zhàng )だけであった(🔊)。
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