制服 エロ gif3.0

A………ナオミが非(❎)常な発展(🎈)家だ。学生(🥇)たち(🚃)を荒ら(🎮)し(💲)廻る？……(🗂)…(💏)そ(🤠)ん(🈂)な(🚼)事が有り(🐪)得るだろうか？　有り(🚢)得る、たし(🚑)かに有り得(🆘)る(✈)、(🌥)近頃のナオミの様子を見れ(🆒)ば、そ(🕳)う(🕍)思わない(🕗)のが不思議なくらいだ(➖)。実は(🌛)己お(🕓)れだって内々気にしてはいたのだ(🏼)けれど、彼(🛫)女を(⏬)取り巻(⛺)く男の友達が余り多い(🔈)ので、却かえ(💉)っ(🌊)て安心していた(㊗)のだ。ナオ(🤸)ミは(📭)子供だ、そし(🔗)て活溌かっぱつだ(🕵)。「あた(😪)し男(🍒)よ」と彼女自身が云(😦)っている通りだ。だから男を大勢集(Ⓜ)めて(🔆)、無邪(🐌)気に、賑にぎや(💾)か(♌)に、馬鹿ばかッ騒(📹)ぎ(🏏)をするのが(🤬)好(🍿)き(🍆)な(🔈)だけ(👶)な(🏼)んだ。仮(🚾)に彼(🐪)女に下心があ(🐑)っ(🔩)たとしたって、これだけ多くの人目があれば(📋)、それを忍べるものではなし、まさか彼女が、………と、そう考えたこの「まさか(🚸)」が(🐿)悪か(🚝)った(🐏)んだ。

Aと、ナ(📔)オミが口を(👽)挟(🔴)みました。

Aでは「お婆ちゃん」は御馳走ち(🐂)そうの材料でも仕入れ(🐐)に(🚲)行ってい(😵)るのでは(🖖)ない(🌸)か、とも思えたが(🗻)、やがて(🍑)柱(😙)時(♉)計(🐏)が七時を打っても帰(🕡)って来(🍽)そうな様子が(📃)ないので、狐きつ(🎸)ねにつままれたようで(🌿)あった。妙子は自分が姉(🌏)達を引っ張って来た責(🌘)任が(🗺)あるので、だん(🤶)だん気(📆)が揉(🌦)もめて来て、何の支度も(🎼)し(🏔)てない(😬)食堂(👌)の方(😭)を無躾ぶ(🔆)しつけに(➖)覗のぞき込(🗿)んだりしたが、カ(🔫)タ(🦌)リナはそ(🗻)れを感じているのか(🎾)いないのか、時々、スト(🔖)ーブが小さく(🚄)て石(💪)炭が直ぐ(😮)立ってしまうので、後から後(🥥)から石(👰)炭(🌾)を投(🚲)げ込んで(🦀)いた。黙ると一(🕥)層空(🕯)腹が身にこた(🧟)えるので、何か話題を見付(🙈)けて(🍽)しゃべ(📳)っ(👚)てい(😡)なければなら(🎓)なかった(👣)が、そ(🛤)うそ(😺)う話すこ(🆓)ともなく(👚)なって、ふっと四人とも無言(❇)にな(🈁)る(🏵)時(🍿)がある(🏚)と、石(🥖)炭のご(🍅)うごう(🎸)燃える音だけが際立きわだ(🗣)って聞えた。ポイ(💦)ン(⬛)タア系の(🔹)雑種の犬が一(🏕)匹、鼻で扉とびらを(🏛)押し開けて這入は(💐)いって来て、ストーブの火(🐷)照ほてりが一番よく(🦔)当(🔪)る場所を選ん(🌇)で、人間達(🏺)の脚と脚の隙間す(👯)きまへ割り(😈)込み、前肢まえあし(⏰)の上に首を伸ば(♓)し(😫)てぬ(🌲)くぬく(🏿)と蹲踞(🌤)うずくま(🌎)った。

A「お(🍫)待ち遠(🌌)さん」

A　さ(🌮)て、きょうは(🐞)、何をお話(🎙)いたしましょうかな。何も別(🤕)に(🐑)お話す(💻)る程の(🥑)珍らしい(🔦)事もござ(🔃)いませ(📑)ぬが、（こんなに気(🎟)取らないと(📰)、(🌾)いい先(🍴)生なんだが）本当に、(🐨)いつ(🕤)もいつも(🐝)似(🧢)たよ(🤶)うな(💗)話で、皆様も（誰もいやし(🌥)ない）(🏜)うんざりしたでご(🍉)ざ(💅)いましょうから、きょうは一つ、山(🚢)椒魚と(🎰)いう珍動(🎎)物に就いて、浅学の一(➗)端を御披露(🍾)ひ(⏺)ろうしま(💙)しょう。先日私は、素直な書生にさそ(⭕)われまして(🅾)（いやな事(🥌)を言う(🈁)）井(🔱)の頭公園の(♟)梅(⬛)見と(🥁)しゃ(🐊)れたので(🦅)あります(🛄)が、紅梅、白梅、(🔮)ほ(🛳)つほ(⌛)つ(📵)と咲き(🥙)ほころび（紅梅は咲いていなかった）つつま(🚦)し(🔙)く艶えんを競き(🐣)そい(🦖)、まこ(😆)とに物静か(🛍)な(🦂)、仙境とはかくの(🎬)如き(🆕)かと、あ(📄)なた、こな(🍑)た、夢に夢みるよう(⚓)な思(✉)いにてさ(⚽)まよ(🤜)い歩き、ほとんど俗(🏭)世間に在るを(⏰)忘却いたし（親子ど(🌾)ん(🍔)ぶり、親子どん(🚚)ぶり(🏞)）(🔍)ふと眼前にあらわれ(🏊)たる(🌬)は(🌘)、幽玄(💮)なる太古の動物、深山の（言う(🎇)という字(🍕)に糸二つか(🐊)）巒気らんきたゆとう(🐼)尊いお姿、ごそ(🔛)りごそりとうごめいていました。いや、驚か(🎚)なくとも(🐞)よろしい。これが、その、れいの山椒魚であ(🚰)ったというわ(👲)け(🌦)なの(❔)であ(♓)ります。私たちは、梅が香に酔(🧞)い(❣)しれ、ふらふ(👕)ら歩い(💜)て、知らず識らず(🆙)の(💶)う(🦔)ちに公園の(😑)水族館に(🚉)はい(🦈)っていた(🏌)のであります。山椒(🥏)魚。私はその姿(🍕)を見(🚑)て直観い(🤷)たし(❌)ました(🎵)。これ(🛰)だ！　これこそ私(🗾)の長年さ(🏳)が(📆)し求めていたところの(📺)恋人だ。古代そ(💆)のまま(⛹)のにおい(🧓)。純(📕)粋の、(🙈)やまと。（(💯)ちょっと、こじつけ）こ(🍈)れは、(🥨)全く日本(🌮)のものだ。私は、おもむろに、か(💥)の(🏫)同行の(🏷)書生に向い、(🌈)この山椒魚の有難さ(💙)を説いて聞かせよう(🏇)と(✍)思ったとたんに、かの書生(🎼)は(🎻)突如狂人(😋)の如く笑い出しまし(🌠)た(🏝)ので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いた(🍿)し(🌪)たのでございます。き(🐓)ょうは皆様に(🕟)、まずこの山椒魚の学理上の(🌤)説明を少しお(💺)聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🍳)椒魚は、これ(🕔)は(🍧)世界中でたいへ(🚦)ん名高(🚑)いものだそうでございまして、私が最近(📕)、石(🚌)川(🔻)千(🔏)代松博士の著書などで研究いたしま(👈)したとこ(🍩)ろに依(🍪)よれば、いま(🥞)から(💄)二(🐼)百年ばかり前に独逸ドイツの(💈)南の方で(📝)、これま(🏵)で(🌉)見た(🆖)事も(🥀)無い奇妙(🦆)な形の(🌳)化石が出まし(✒)て、(🐁)或るそそっ(🐉)か(🎯)しい学者が(🕯)、(👎)これこそは(👇)人間の(🦌)骨(🍵)だ、(😌)人間は昔、(🔵)こんな醜い姿をして(♋)這は(🚀)っ(🔅)て歩いていた(🔑)の(🎅)だ、恥を知れ、(🌝)な(👍)どと言って学界の紳(🔎)士たち(🍭)をおどかしたので、(🐿)その石は大(🏪)変有名になりまして、貴婦人(🚑)は(💤)これを憎み(🕦)、醜男は喝采かっさいし、(🌓)宗(🈵)教家(🆘)は狼狽ろ(⏬)う(👭)ばいし(👱)、(🎲)牛太郎(💓)は(📣)肯定し、(🏿)捨てて置か(👼)れぬ一大社会問題に(🖤)さえ(🤫)なり(😟)か(🅿)け(🎎)て来まし(✏)たの(🛏)で、当時の学界の(🎀)権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、(🌾)こ(⛽)れ(🎏)は人間の骨(🥡)ではない、し(🏐)かしなんだかわか(📼)らない、亜米利加ア(♓)メリカの谷(🤓)川に棲(🔸)すむ(🤳)サ(🔅)ンショウウオとい(🐱)う小動物に形が(💁)よく似ているが(🕋)、けれど(😰)も、(🌥)亜米利(🏮)加にいる(💉)その(🛏)サン(🎩)ショウウ(👸)オは(👥)、こ(🍼)んなに大きくはない(🙍)、両(🚣)者(🍢)の(🚚)間には、その大(⚾)きさに於(🧀)い(🌸)て(📰)馬と兎く(🕌)らいの相違がある。結局(🍚)、なんだ(🍚)かわ(👱)からないが、まあ、大サ(👯)ンショウウ(🔃)オとでもいうも(🚴)のであろう(👤)、と(🚦)気の(🐈)きい(🌶)たごまかしかたを(🏂)し(🐇)て(🎺)、いまは(🔶)この大サンショウウオ(🚆)なる(⏩)ものは死滅して世界中(😌)のど(🔮)こにもいな(👇)い、(👾)居(💏)らん！　と大(⏫)声で言って衆口を閉(🌡)じさせ、ひ(🎒)とま(➖)ず落ち(👚)つく事にいたしましたが(📸)、さ(⭐)てその後、シ(💺)ーボルトという人が日本にまいりま(🚐)して(🥈)、(🌎)或る偶然の(🃏)機会(⭕)に(💩)れいの一件がのそりのそ(🦌)り歩いている(🖥)のを(🍉)見つけて腰を抜かした。何千年も前に(🈺)、既に(🍇)地(📘)球上から(💥)影を(👹)消し(🌹)たものと(🤹)ばか(🦐)り(😏)思われてい(🛡)た古代の怪物が(🎯)、生きてのその(🎅)そ(🐺)歩(😮)いている、(🏖)ああ、(💤)ニッポンに(📎)大(📓)サンショウウオ生存す、と世界(🥂)中(🏢)の(🔱)学界に打(🐍)電いたしました(🛂)。世(♒)界中の学者もこれには(🗄)、めんくらった。う(💶)そ(♉)だろ(🐩)う、シーボルトとい(😆)う奴は(🎵)、もとから、ほ(🐀)ら吹きであった、などと分別臭(🛢)い顔をし(🗃)て打ち消す学者(🌇)もご(🚠)ざ(🐕)いましたが(🖍)、どうも、そのニッポンの大サン(🐑)シ(💭)ョ(⛱)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(😊)ーロッパ(🙁)で発見せられた化石とそっくりだという(🕦)事(😑)が明白に(🍟)なってまい(🚅)りましたの(👠)で、(🌃)知(🐀)ら(✨)ぬ振りをして(🆑)いる(🚅)わけに(👢)もゆかず、ここに(🍧)日本の山(🦓)椒魚が世界中(🍜)の学者の重要な研(💡)究(♿)課目と相なりまし(✴)て、いやしくも(⛺)古代(👭)の動物(🥎)に関心(🖐)を持つほどの(☝)者(🈯)は(🔙)、ぜ(🛑)ひとも一(🥧)度(🔱)ニッポンの大(🤧)サンショ(🥄)ウウオにお目に(📣)かから(😜)なけれ(🔠)ば話に(💽)ならぬとまで言われるようにな(🎍)って、なん(👘)と(📛)も実に(🚓)痛快無比(🚧)、(🙆)御同慶の(😻)い(🔽)たり(🥙)に堪えません。思って(📒)も見よ（また気取(🙌)りはじ(⬇)めた）太古の動(🎎)物(⏫)が太古その(🎬)ままの姿で、(🗡)いまもなお(🥀)悠(🏕)然と(📒)この日本(🔙)の谷(🙃)川に棲息せいそくし繁(🛢)殖し、また静か(📫)に(🍯)もの(🎊)を(🌪)思(🍶)いつつある(🥈)様は、これぞまさしく神(🍒)な(🎭)がら、万古不易の(💇)豊葦原とよあしはら瑞(🍿)穂国みずほ(😗)のくに、か(🐀)の高志こしの八岐や(👆)ま(🎰)たの遠呂智おろ(🔉)ち、または稲(🐈)羽い(🚌)なばの兎の皮を剥は(⬜)ぎし和邇わになる(🔐)もの(🥑)、す(🙃)べてこの(🍽)山(💛)椒魚ではなかったかと（脱(🌜)線、脱線）私(📴)は思惟しいつ(☕)かまつ(🐤)る(🐏)のであ(⚓)りますが、反対の意見をお持(🤑)ちの学者(🔮)も(🌸)あるかも知れま(😂)せん(👏)。別段(🐠)、こだわるわ(🕓)けではありませんが、作州(⏬)の津山(🆓)から九里ばかり山奥(🚧)へはい(🔯)っ(🌦)たと(🦁)ころに向湯原村とい(🍕)うところが(🎩)ありまし(🥎)て、そ(💋)こにハ(🐧)ンザキ大明神(🥜)という(♏)神(🎳)様を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキ(🈯)というのは(🏗)山(❄)椒魚の(🔽)方言のよ(♌)うなも(🖊)のであり(🅰)まして、半(🈹)分に引き裂かれても(⛩)な(🍌)お生きているほど(🤪)生活力が強いという意味が(👐)あ(💩)るのではなかろうか(🚙)と思い(🎉)ますが、そのハンザ(🌮)キ大明神(🏥)として(♎)ま(📋)つられて(⛔)ある(🤹)山(🎁)椒魚も(🛋)、おそろ(📮)しく強く荒(💮)々しいも(📒)ので(🔁)あ(🛹)ったそう(🦗)で、さかんに人間をとって食(🛸)べたという口碑こうひがあり(🚼)ま(🤬)して、そ(🏙)れは作陽誌と(🆚)いう書物にも出(😙)ているよ(🖊)うでござい(🧚)ま(🌊)す。あんまり(👃)人間をとって食べるので(🍨)、或ある勇(❎)士がついに之これ(🎅)を退治して、あとの(😅)祟た(💦)たりの(🅰)無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作(🔏)陽誌とい(📅)う(🦒)書(🥂)物に詳しく書かれている(🆗)のでございます(🥔)。いまは、ささ(⏫)やかなお(🎹)宮ですが、そ(✝)の昔は非(🏦)常に大きい神社だっ(⛩)たそう(🙀)で、な(📭)ん(🐋)だか、八岐やまたの大蛇おろちの(👓)話(😍)に似てい(🥣)るようなと(🌊)こ(🚈)ろもあるでは(👙)ござ(🏻)いませんか。決して、こだわ(🍾)るわけ(💹)ではあ(🚝)りませぬ(✌)が(📉)、作陽誌に(💲)よりますると、その(🐍)ハンザキの大きさが(🎁)三丈も(🕡)あ(🔑)った(😹)というのですが、(📭)それは学者たちにとっては(📛)疑(🎌)わしい事かも知れませんが、(💮)どう(🎣)も(🍭)私(🐚)は(👝)人の(🧀)話を疑(🏀)う奴(🌋)はまことに(🈳)き(😼)らいで(🧑)、三丈と言った(🛄)ら三丈と信じたらい(♒)いではない(💐)か。（何も速記者に(🥘)向(😇)って(💝)怒る必要は(🖤)ない）と(🖤)にかく昔は、ほうぼうに山椒(👮)魚(🍾)がい(〽)て、(⬅)そうし(💂)てなかなか(💨)大きいのも(🏎)居ったという事(🤤)を私は信じた(🥏)いのでございます。い(🛋)ったいあ(✍)の動物は、か(🎏)らだ(🗿)が(🐤)扁平へ(🏵)んぺ(👱)いで、そ(⭕)うして年を(📔)経ると共に、頭(🍤)が異様に(🔷)大きく(💞)なります。そうして(🐒)口が大き(📮)くなって、い(💎)まの若い人たちなどがグ(🍭)ロテ(🏆)スクとか(📢)何とかいって敬遠し(🍹)たがる種類の風(🏍)貌を呈し(🚝)て(🔈)まいり(😌)ますので、昔の人がこ(🌼)れを、(😃)た(🛴)だもの(🤨)でない(🙉)として畏怖いふしたろうと(🖌)い(🕎)う(🎴)事も想(😂)像(🎺)に難く(⛱)ないのであります。実際また、い(🏉)ま日本の(🚷)谷川に棲(🏠)息している(🏚)二尺か二尺五寸く(🍚)ら(Ⓜ)いの山椒(🕸)魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどい(🚅)そう(🚦)で(📂)す。鋭い歯はありません(👽)け(😏)れども何せ(💇)力が強うござい(📼)ますか(😳)ら、(🎣)人間の指の一本や二本は(🌒)、わけなく食(🎴)い(🥗)ちぎるそう(🕊)で、どうも、いやにな(📮)り(🔇)ま(🏚)す(🚕)。（(🛵)失言）(📻)その点(🙁)に就いても私は山椒魚に対し(🥐)て(🐽)常(📸)に十分(🕚)の(🌚)敬意を怠ら(💭)ぬつ(📧)もり(💁)でご(✉)ざい(🤳)ます(✉)。割合にお(🐯)と(🏔)な(🗯)しい動物でありますけれ(🛷)ど(🚃)、あれで、怒(🍡)る(🥤)と非常にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、あ(🛣)るいはこ(🤙)いつにやら(👅)れたのではなかろうかと私は(💆)にらんでいる(🖇)の(🎠)でございますが、これに就いてはなお研究の(🏫)余地(🐞)もあるようでございます。妙(🔰)なもので、あのように鈍重に見えていても(🔔)、ものを食う時には実に素早い(🥃)そうで、静かに瞑想(🏭)めいそうにふけ(🤞)っている時で(📴)も自分の頭の側(😹)に(🕘)他の動物(🆒)が来ると、パッと(🚌)頭を曲げて食いつく(📒)、(🚶)是(🌲)これがどうも(🙍)実に素早い(🥗)ものだそうで、話に聞いてさえ興(😑)醒きょ(⤴)う(🤶)ざ(🌱)め(🗿)がするくらい(🌝)で、突如(😿)とし(💍)て頭を曲げて(📫)、(🎧)ぱ(💳)く(💢)り(🗼)とや(🙍)って(🗑)、ま(🖋)た(❄)静(🈚)かに瞑(🤐)想にふける。日本の山(✝)椒魚(📑)は、あのヤマメという魚を食ってい(⚡)るのです(🤸)が、どうし(🏝)てあ(🖤)んな(🌁)敏捷な魚を(😖)と(🦍)って(🎥)食えるか、不思議なくら(😒)いであ(⛩)り(🔋)ま(🔹)す。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(😵)立っているよ(🤴)う(🏁)であります。かれが谷川の岩の下に静か(🕰)に身(👄)を沈めてい(🐒)る(⏯)と、泥だか何(🐯)だかさっ(🔺)ぱ(📚)りわからぬ。それでか(🚆)れは、岩(👶)穴(🐅)の出(🚔)口(⭕)のところ(😿)に大きい頭(🖐)を置(🍎)いておきまして、深くも(🤐)のを思うておりますると(🤷)、ヤマ(💧)メがち(🔌)ょい(✏)とその岩の下(🍥)に寄(🆘)って来(⏸)る、(🌺)と(🍶)突(♈)如ぱくりと(🧖)大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで(💡)追い(🔕)かけ(👹)て(🧥)行くという事は(🚘)から(🎑)だが重くてとても(⤵)出来ない、(🎹)そのか(🕒)わ(🚟)り自分の(🏳)頭のすぐそばに(🍼)来たなら(👁)決して逃(🔳)がさずぱくり(🗨)と食べる、(👙)それは非常に素早(👥)い(🤓)ものだそうであり(💫)ます。昼はたいて(🌤)い岩の下などにもぐっ(👄)ているの(🏬)ですが、夜(💇)はのそのそ散歩に(🤐)出か(😶)ける。そうしてずいぶ(🍸)ん遠く下(🧠)流(🚄)にまでやって来る様子(👈)で、たいへん(🚢)大き(🤒)な(🐇)河の河口で(🕢)網を打っていた(⚫)ら(🏚)、その網の(✉)中にはいっていたなどの話も(🍏)あ(🚌)るようでござ(🕐)います(💯)。だいたい日本のどの辺に多くいる(🛒)のか、そ(🤠)れはあ(🌂)のシーボルトさんの他にも、和蘭オラ(👅)ンダ人(🌍)の(⤵)ハ(🍫)ンデルホー(🍩)メン、独(🏙)逸ドイ(♉)ツ人のライン、地(Ⓜ)理学者の(🍯)ボンな(🎴)んて人も(🍹)、ちょいちょ(🚄)い調べていまし(👿)たそうで、ま(🙅)た日本で(🐺)も古くは佐々木忠(👈)次郎とかいう人、石川博士など(😅)実地(👯)に(🍞)深山を(🀄)歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜(🔘)の奥の郡上ぐじょう郡に八(🏳)幡はち(🕡)まんというとこ(😇)ろがありまし(⛽)て、その八幡が、まあ、(🐬)東の境になっていて(🐽)、(🙆)そ(🚯)の以東には山椒魚は見当らぬ、そ(🕌)うして、その八(📎)幡から西、中央山(🏇)脈を伝わって本州の端ま(♓)で山椒魚はいる、と(🛤)いう(🚽)事にただいまのところ(⛵)では(🤢)な(🚄)っ(🖤)ているようでご(❕)ざい(⏯)ます。周防すおう(🍄)長門(📑)ながとにもい(📲)るそうですし、石州あたり(💦)にもいる(🎶)そ(🍞)うです。それから、(🐱)もう一つは、琵(😴)琶湖の近(🆒)所か(🚠)ら伊勢、伊賀、大和(👬)、あの辺(⬛)に(🅰)山脈がありま(⌛)すが、(🧚)あ(📗)の(📪)山脈にも(🐔)ち(🖍)ょいちょい居るそ(🛣)うでございます。その他(🌚)は、四国にも(🌆)九州にもいまのところ見(🍏)当らぬそ(🕚)う(🕶)で、(💤)箱根サ(💫)ンショウウオと(👦)い(😵)うのが関東地方に棲息して居(🕋)りますけれ(💢)ども、あれはまた全く(🎖)違った構造を持(😘)って(🖤)いるも(📊)の(🎀)で(📪)、(🆚)せいぜい蠑※(「虫(🌋)＋原(🐪)」、第3水(🌍)準1-91-60)いもりくらいの大き(🎸)さ(🗂)であり(➰)ま(🚯)して(🤳)、そ(🥑)れ以上は大きくなりませぬ。日本の(🚺)山椒魚が、とに(🎆)かく古代(⏸)の化石と同じくら(🍳)いに大きいというとこ(🚠)ろに有難さが(🕤)ある(🧔)訳で(✨)ありまして、文句(🍿)無しに(😑)世界一ばん(🌴)、ここ(⛄)に私の情熱もおのずから湧(🤣)いて来て、力(🥋)こ(📠)ぶも(🚖)は(🗿)い(🎺)って(🕞)まい(🗞)りま(📟)す次第(🏝)でござい(🔰)ま(⚽)す(🚼)。最近、日本(🌟)で発見せ(💤)ら(🏇)れ(🛀)た山椒魚の(🥉)中で一ば(🌓)ん大きいのは、四尺五寸、まず一メー(😘)トル(📛)半とい(🛰)う(🔮)ところで(⛄)、(📒)それ以上(⭕)の(🥛)ものは、ちょ(🌟)っと見当らぬ(🐓)そうで(🐵)ござ(🏅)います。けれども(😅)、伯耆国ほうき(🎥)のくにの淀(📇)江よどえ村という(🛢)ところに住んで(🦇)い(🚞)る一老翁が(🌫)、自分の庭の池に子(🐜)供の時(🚼)分から一(🔌)匹の山椒魚を飼(📀)って置(😄)いた、それが六十(🤶)年(🦈)余も経って、(🥅)いまでは(🐩)立派(🚤)に一(❓)丈以上の大山椒魚になって(💚)、時(🌏)々水面に頭を(⛲)出すが、その頭の(🙅)幅だけでも大変なも(🍳)の(🌶)で、幅三尺(🔘)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、こ(🏹)の(💠)老翁は、実(🎠)にずるいじいさんで(🥈)、池の水(🌺)を(🏐)必要以(➗)上に濁らせ(🎻)て(💲)、水面に(🎤)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒(😑)魚の姿を誰にも見せ(🚱)ないようにたくらんで、そうして自(🎸)分ひとり(🧀)で頭の(🛏)幅三尺(⚾)、(😷)身のたけ(🤭)一丈、と(🦐)力んでい(🤸)るのだそ(🍚)うで、(🍨)そ(💛)れは或(🕛)る学(😲)者(🎩)の報告書にも見(🍤)えていた事でござ(🔑)い(✌)ますが、その(👌)学者は、わざわ(🌡)ざ(🔟)伯耆(🍁)国淀江村(🐴)まで出か(🤺)けて行っ(🐨)てその老翁に逢い、も(👤)し本当に一丈あるんだっ(😨)たら、よほど高い金を出して買ってもよろし(💯)い、ひとめ(🍏)見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやり(✔)と笑って(🔞)、いれ(🚐)も(🔳)のを持っ(💚)て来たか(📮)、と言った(🏌)そう(😮)で、(😬)実に不愉(🚭)快、(🚚)その学者(🍲)も「(🏰)面(🎭)妖(🍛)めんようの老頭(🤽)にして、い(🈶)かぬ老頭なり」とその報(🏠)告書にし(🛁)るして(🌄)ありますくら(🗜)いで、地団駄じだんだ踏んで(🤦)く(📩)やしが(🚿)った様が、その一句に依よっても十分に察知できるのであります。その(🎶)山椒(🔟)魚(😿)は、その後どうなっ(🏸)たか、私も実は(📠)、それほどの大(🕜)きい(🔟)山椒魚を一匹(🏧)欲しいものだと思って(♊)いるのでありますが(🍈)、ど(🛴)うも、いれものを持っ(🔊)て来たか(🔃)、と言われると窮します。バケツぐらいでは間に(🚎)合いま(🐧)せん。けれども(😽)、私は、い(🌶)つ(🌟)の日か(✔)、一丈ほど(🌰)の山椒魚を、わ(📴)がものにしたい、そうし(📂)て日夕相親しみ、古代の雰囲気(🔘)にじかに触れてみた(🤬)い、深山幽谷のいぶきにし(🐼)び(🐬)れるく(🏠)ら(😮)い接してみたい、頃(🌃)日けいじ(🥖)つ、(💕)水族(🉑)館に(🛢)て二尺く(⛰)らいの山椒魚(⏰)を見て、それから(👣)思うと(🍧)ころあってあれこれと山椒魚に就つい(🧙)て諸文献(🌱)を調べてみま(🆒)したが、調べて(♓)行くう(🗽)ち(🔱)に、どうにかして、日本一(😖)ばん、いや日(📦)本(👏)一ば(💹)んは(🤬)即ち世界一ばんという事になりますが(🦐)、一ば(✅)ん(🔥)大きな(📍)山(🔪)椒(🌡)魚を私の生きて在るうちに(🥚)、ひとめ見たい(📋)ものだと(Ⓜ)いう希望に胸を焼かれ(🛎)て、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひど(🔬)い(💋)）などに笑われる(💌)のは必定(🎙)と(🎨)存(🧚)じま(📨)すが、神よ、私はただ、大(🦀)き(🕣)い(🐗)山椒魚を見たいの(🐁)です、人間、大(🏕)き(♉)いも(🥘)のを(🤳)見たい(🐴)と(😺)いうのはこ(🔽)れ天性に(🕢)して、(💟)理窟(🍸)も何(👢)もありや(🈂)せ(🕵)ん！　（本音に近し(👂)）それは、(🔼)どの(🐛)ように見事なものだろう、一丈で(🎊)な(🚓)く(🐊)とも六尺でもいい、(🥡)想像する(🥅)だに胸がつぶれ(🤽)る。まず今日は、これくらい(🐅)にして置きまし(⛹)ょう。（ばかばかしい）

A　とは言ったが、しかし、あの(👜)ご様子では、今夜も外泊(⛽)にき(🦍)まって(🍝)い(🌟)ま(🏡)す。