(🔰)が、次郎は、その時、ふ(♉)と、父が非(fēi )常に(🧑)酒好(hǎo )きなこと(🏟)を思(🐈)い出した。 消(🤪)炭が十分(fèn )(🕰)擂れたところで、(🧓)硫黄と硝石(shí )との粉が、適当(dāng )の割(gē )合に、鉢の中(🚕)に加(🏀)え(😊)られた。あと(📶)は(🚡)よくまぜれば、よかったのである。しかしよくまぜる(🌗)に(🃏)は、やはり擂(lèi )古木で擂る(🈹)方が一番よかった。
「言えないだろう。中学生が学校の柵の内から、道(dào )を通(🥡)る女を眺めて(⛩)いたなんて、そりゃ自分の口から言えんのがあ(👗)たり(🗓)ま(🌆)え(👫)だ。」
次郎は、期待に反して、(🚉)そ(💪)んなふ(🎷)うにごく無造作に話を片(🕐)付けられ(🏨)てしまったので、いよいよ(📷)切り出しに(🎤)く(🦆)くなり、しばらく默っ(📨)て突(tū )(👎)っ立っていたが、(🌍)とうとう(❗)思いきったように、言った。
「おい、おい、そう簡(⏰)単(dān )に友達を見捨てるのはいけ(📬)ないことだぜ。まあ坐れ。」
「そう云ってしまっては(🐠)、一(yī )も二も(🥠)無いけれ(👞)ど。」
「まあ(🎄)二人と(🐅)も腰をおろしたま(🍴)え。」
光一(yī )はふたたび走っ(🔸)て去った。雑(zá )(🕑)嚢ざつのうを(🌓)片手(shǒu )にかかえ、片手に画用紙を持ち両ひじをわきに(🎖)ぴ(📿)ったりと着(💜)け(🎊)て姿(zī )勢正して(🕕)走りゆ(🔚)く、それを見送ってチ(💂)ビ公(🔷)は(🕸)昔小学校時(shí )代のことをま(🤯)ざ(🎬)まざと思いだし(🈴)た。なんとなく光(guāng )一の前(📧)途にはその名(míng )のごとく(🏘)光があふ(🛫)れてるように(🤐)見える、(🍾)学問(wèn )ができて体力が十分で品(pǐn )行がよくて、人望(wàng )がある、ああいう(🤯)人は(📱)い(👆)まにりっぱな学者になるだろう。
こう(📡)考え(😹)て来る(📨)と(🔍)、射撃のよう(🚒)な一小(xiǎo )技術から、宗(zōng )教(jiāo )のような人生の(🔼)大事にい(🏑)た(🚚)る(🏁)まで(〰)、その妙境に入(🗡)るということは、つまり愛に生(🤣)きるということ(👧)である。それも、ただの本能的な愛に生き(🗳)るのでは(😃)なくて、苦(🏹)労を重ね、練りに(🧑)練ったあとに、心(🏮)の(🌲)至(zhì )(🍴)深所から(🎅)湧き上って来(lái )る広大無(🍸)辺(💆)な、(🌳)自(zì )他不(bú )二の(👇)聖(😺)な(🐞)る心に生(shēng )きることなの(🕳)であ(🎋)る。
孔(kǒng )子は御者台(tái )にいる(🚉)樊(⛑)遅に話しかけた。
「あ(😥)あ、汝、舜よ。天命今(jīn )や汝(🛵)の身(🥀)に(🌂)下(☕)って、ここ(🙍)に汝に帝位をゆずる。よく中(zhōng )道(dào )をふんで政(🧑)を行(háng )え(💬)。もし天下万(🏻)民を困窮せしめ(🌽)ることが(💛)あれ(🕤)ば、(🍳)天の恵みは永久に汝の身を(🤸)去るであろう。」
そして(🍾)、向い合っ(🍩)て腰を下(xià )すと、豹一が出(chū )さ(📿)れ(🤙)た珈琲に手をつけていないの(🈂)に素早(🍃)く(🌑)気がついて(⏫)、
直樹(🚴)は一月(🐹)ほどしか逗(dòu )留(liú )とうりゅうし(🕗)なかっ(🍃)た。植物の(🏰)好きなこの(❗)中学生(shēng )は、東京へ(🙎)の土産みやげ(😼)に(🍤)と言っ(😽)て、(🤷)石斛せ(🌸)っ(💋)こく、うるい、鷺草さぎそう、そ(👈)の(🏿)他深(📉)い山の中でな(👟)ければ見られないような(⏪)珍しい(🚑)草だの、香の(🔐)ある花だのの見本を集(jí )め(🥦)て、盆前に橋本の家を発(fā )(📱)たって行(háng )った。三吉(🕹)は自分の仕事の纏まとまるまで(🏁)残った。
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