玉木さんは食客ら(🧚)しく遠(yuǎn )慮勝ちに(🌋)膝をすすめて、夫婦(fù )ふたりして並んで食台の周(zhōu )囲まわ(😍)りに坐った。「(🏭)さあ、ど(📶)うぞ(🤞)召上って下さい」と田辺の細(🐡)君に言わ(💌)れて、「戴きます」(👶)とは答(🔺)えたが夫婦(🏑)とも直ぐ箸はしを取ろうとしなか(🚠)った。御(yù )飯や(📸)おかず(📎)のつ(⏸)けてある前(🎦)に(⛪)、やや暫時しばら(🐐)く頭を下(xià )(🎩)げてい(🚪)た。それを見(jiàn )(🥐)て(🈁)捨吉はこの玉木さんが基(🈂)督(dū )教の信徒(🤲)であることを知った。 彼はある人の(🐝)所蔵にかかる(🍒)本(🤑)居翁の(🌯)肖像と(💧)い(📆)う(⏬)もの(⏯)を見たことがある。それは翁が名古屋の吉(⚪)川義(♌)信という(➡)画工にえがかせ(🚉)、その上に和歌など自(zì )書し(🗃)て(😭)門(mén )人に与えたものの一つで(🚮)ある。その(🎻)清(qīng )い眉ま(🕊)ゆ(🥀)に(🏯)も涼しい目もとにも老いの(🏞)迫った(📬)という痕跡こんせきが(✍)なく、(🎸)まだ(🏏)みずみずしい(🤹)髪(💪)の(🤤)髻もとどりを古代(🎆)紫の緒ひ(♏)もで茶筅風ちゃせんふうに結(jié )び、(🍿)そ(🌲)の(🔏)先を前額(é )の方にな(♈)でつけた(🐹)ところは、これが六十一(yī )歳の翁かと思われる(🔆)ほどの人がそ(⛷)の画像の中にいた。翁は自(zì )(🏖)意(yì )匠よりな(🔰)る服を(🍸)造り、(😋)紗(🌟)綾(🥥)形さ(🛢)やがたの地(dì )紋のある黒(💙)縮緬く(⏲)ろちりめんでそれを製(zhì )し(📒)、鈴(🆓)屋(wū )衣(yī )すずのやご(🛠)ろもととなえて歌会(❄)ある(🍨)いは講書(🖇)の席上な(🎳)ど(😱)の式服に着用した人であるが、(🔉)その袖(xiù )口(kǒu )(🍬)そでぐちには紫縮(suō )緬の(🌦)裏(🍭)を付(fù )けて(⏱)、それがま(🎑)たおかしくなかったと言(👨)わるるほどの若々しさだ。早(🤹)く老ふけやす(🏍)いこの国の人(rén )たちの中(🥅)にあっ(🎨)て、どうしてそ(🔰)れほどの若さ(⏱)を持ち続け得た(👪)ろう(✏)かと疑われ(😌)るばか(⛷)り(🐕)。こんな人が誤解されやすいとしたら、そ(👜)れこそ翁(wēng )の短(duǎn )所からでなくて、むしろ(🎖)晩年(🌱)に至るまでも衰えず若葉してやまなかったような、(😟)その長い春にこ(🚋)もる翁の長所からであ(🕑)ったろうと彼には思われ(🏪)る。彼の心に描(miáo )く本(🗓)居宣長とは、あの先師平田篤(dǔ )胤に想像するよ(🎟)うな凜々りりしい容貌よう(🍬)ぼう(🛋)の(🔳)人ともちがって、多(🏇)分に女性(xìng )的なところを(🆔)持っていた心深い感じのする大先(xiān )輩であった。そして(🍰)、いか(🚈)にもゆったり(🥋)とその生涯しょ(👾)うがいを発(fā )(🏙)展させ、(❌)天(🚣)明てんめい(🎲)の昔を歩いて(🖌)行った近(😧)ちか(🏔)つ代(dài )よの人の中で(👓)も、(🏮)最も高く見(jiàn )、最も遠く(😶)見たものの(🐴)一(yī )人ひとりであった。そ(🌝)のかわり、先(xiān )師篤胤(yìn )は万(🎠)事(😰)明け放しで、丸裸になって物を言(yán )っ(🏃)た。そこが多くの平(píng )田門人(rén )らにとって親(qīn )しみやすくもあったと(🐸)ころ(❔)だ。本(běn )居(jū )翁にはそれはない。寛(kuān )ひろいふところに、あ(👢)りあまるほどの(❌)情(qíng )意を包(📢)みながら、言説(shuì )以外にはそれ(🕉)も打ち出さず(🌫)に、終(💵)生(💣)つつましく暮(🍰)らして行かれたようなその人(👠)柄は、内(😮)弟子に(🎊)す(🥃)ら近づきがたく思わ(😸)れたふしも(🛸)あったであろう。ともあれ、日ごろ彼な(⏺)ぞが力と頼む本居翁も口さがな(😞)い人たちにかかっ(🤣)ては、滑(👩)稽こ(🛣)っけ(🕚)いな(🍵)戯画の中(🌩)の人物(🈵)と化した。先(🐅)輩を活神様(🎗)にして祭り(🚵)上げ(😹)る人(rén )たちは、また道化(🛵)役者どう(🚸)け(📹)やく(🏏)し(🎖)ゃにして笑い(🕖)たがる人た(🏩)ちである。そんな態度(dù )が頼(lài )みが(🥨)いなく(🔥)思われる(🎖)上に、又聞またぎき(😰)にし(🌂)たくらい(😤)の人の秘密をおもし(🔽)ろ半(bàn )分に振り回し、下世話げせわにいう肘鉄(🛤)ひ(📝)じて(🧗)つを食わせたはしたない女の話な(😠)ぞに興がって、(🕓)さも活神(shén )様の裏面に(🕸)隠れた陰(➡)性な放(🏺)蕩(dàng )ほうとうをそ(😊)こへさらけ出したという顔つきでいるそういう同(tóng )僚(liáo )を(🧕)彼は片腹痛(tòng )く思(sī )っ(🍦)た。きく人(rén )(🗞)もまたすこぶる満足したもののごとく、それを笑(🙏)い楽しむような(🚪)空(kōng )気(🐛)の中(zhōng )で、国学の権威(wēi )もあったものではない。そのことがすでに彼には堪た(🌗)え忍べな(🕜)かった。
「畜生(😪)ちくしょ(🌗)う」
みんなはまだ解せない(🗨)ような(🦇)顔をしていた。曾(⏫)参(🎱)はつづけていった。
季文(wén )(🕚)子(📰)き(🏳)ぶんしは何事も(🕗)三たび(📀)考えて(🍋)か(👎)ら行った。先師はそれ(✋)をきいていわれた。――
と(🕘)言って半蔵が友(💩)だ(😶)ち(🗡)の前に取り(🛵)出したのは、(😖)時(🚂)事を詠じた(💟)歌の草稿だ。まだ若々しい(🦒)筆で書いて(🍛)、(🔕)人にも見せずにしまって置いてあるも(😯)のだ。
「それは(🤬)わか(👧)りき(🔂)ったことです。だが、(📖)その心の問題というの(♎)が、こ(💊)のごろ(🤺)では、どうもじめじめし(😧)たことになりがちでしてな。」
「お国か(❕)ら、お便た(💌)よりがございましたか。」(⛅)
十(shí )九
「へ(🔖)へへ、お幾干い(🏜)くら(🕛)ばかりな(🐞)のをお捜しなさ(📮)れまするやら。」(😓)
次(🏬)郎(⛓)は、ぽかんとして、そのすんぐりしたうしろ姿を見おくっていた(🦑)が(🏦)、戸がしまったあと(⭐)ま(✒)で、大河のに(🐣)っと笑っ(🐐)た顔(yá )が、あざや(📂)かに眼に残ってい(🔀)た。その笑(xiào )顔(yá )えがおは、こないだの(🥀)板木(💏)ばんぎ一件以来、これで二度(😲)目(⌚)だったのである。
十二時を打つ時計(jì )の音が(📀)、(🤘)階下の闇(🛺)やみから聞え(❕)て来ても、(🚽)父は部屋から(🛍)出(💽)て来る様子(zǐ )はなかった。
母(mǔ )(🗼)親(🗿)のせきはテーブルを持ち出(🏁)し(🃏)ながら、
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