朝倉先(📉)生は、白鳥(🤫)会の集(jí )ま(🏋)り(💚)の時に、(⛓)一(yī )度そん(🏗)な事を彼(bǐ )(😩)に言った。――(👻)白鳥(niǎo )(👣)会では、(🗳)恭一(yī )(👵)がま(🥞)だ(📹)在校していた(🍤)こ(🥪)ろは、恭一を(🏦)「本田」(📆)と呼び、次郎を「次郎君」と呼ぶならわ(👩)し(🌩)だったが、恭一の卒(zú )業後は、いつとはな(〽)しに次郎が「(🏎)本田」と呼ばれるようになってい(🐥)たのであ(💓)る。「五年(🐽)生だと、女が通る(🍘)のを見(jiàn )(🕴)ていいんか!」
が(🈯)、(🧖)その謎を(🗻)解くべき、(📙)唯(🤐)一ゆいいつの手がか(🚶)りなる時計は、既に夫人の手に渡っている。たゞ、それの(💋)受取のように、夫人(🛋)から贈られた慈(cí )善音楽会の一(🍗)葉(😶)の入場(chǎng )券(quàn )が、信一郎(láng )の紙入に、何の不(🔐)思(sī )議もなく残っ(🍇)ている丈である。
「実は、私の方で、(📞)まだはっ(🙃)きりし(😑)た返事を学校(xiào )に(🥛)し(🦒)てないんだよ。」
などと感(🙍)想がつけ加えてあ(🚰)っ(🕦)た(📹)。
や(🐴)がて(🔖)灯ひ(📌)ともし(😴)ご(🆓)ろであ(🔺)った。三(sān )人は(🧛)久しぶりで一(yī )緒に食事を済ま(⬇)した(👦)。町(🏄)をいましめに来る太鼓の音が聞こえる。閏うるう(⛰)三月の晦日みそかまで隠され(🔅)ていた井伊大老の喪もすでに発(🐆)表された(🥌)が、神(shén )奈川付近ではなかなか警(jǐng )戒の手をゆるめない。嘉(jiā )吉は裏座敷か(🔪)ら表側の廊下の方へ(🏅)見に行(háng )った。陣(zhèn )(🍵)笠じんがさをかぶっ(🎹)て両刀を腰にし(🔄)た番兵の先には、弓(📂)張提灯ゆみはりぢょうちんを手にした二(🍥)人の人(rén )足(🏁)と、太鼓(gǔ )をたたいて回(🎫)る一(yī )人の(🏃)人足とが並んで(🚹)通ったと(🅿)言って、嘉吉(🏐)は目を光らせながら寛斎のい(🐀)るところ(😰)へ戻もどって来た。
「この子の乱暴にも(🎹)困りま(🚜)すわ。」と言った。
その人(♈)に(⛩)ま(👓)た逢あ(🔵)ふまでは、と(🍡)ても重(⏲)苦(🏇)しく(🧥)て気(qì )骨きぼね(⚪)の折(🍎)れる人(🛋)、もう滅多(duō )めっ(🕸)たに(❣)は逢ふま(😰)いと思ひます。さう思へばさば/(🖍)\して別(bié )の事もな(🧗)く(😳)普通(tōng )の月日(🏢)に戻り(💠)、毎日(rì )(🗃)三時のお茶うけも待(dài )遠しいくら(🖍)ゐ待兼(🕙)ま(💷)ちか(👴)ねて頂(🏵)き(🚦)ます。人間の寿命に相(xiàng )応ふ(🏼)さはしい、嫁入り(📳)、子育(🏊)て、老先おいさき(👆)の段取り(🚦)なぞ地(dì )道に考へ(🏕)てもそれを別に年寄り染みた(📜)老(lǎo )け込みやうとは(🚖)自(📡)分でも覚(⌛)えま(👋)せん。縫(féng )針(🗿)の針孔め(📲)どに糸はたやすく通ります。畳ざはりが(📔)素足の(✳)裏にさら/\と気持よく触(⌚)れます(😎)。黄菊きぎくなど(⏭)を買つて来て花器(🔤)に活い(🔜)けます。
「(🏡)まあ、俺おれと一緒に行って、(🕹)逢(féng )ってみるが(🚇)可い」(🌇)
王孫賈おう(🙍)そ(💺)んかが先師にたず(🥘)ねた。―(🗼)―
『(♟)おゝ、瀬(lài )川君か。』と(🔡)敬之進は丑(chǒu )松を押(⛲)留めるやうにして、『(💛)好い処で逢(🏾)つた。何時か一度君とゆつくり話(huà )し(🍋)たいと思(🔒)つて居た。まあ、(🏼)左(zuǒ )様さう(😑)急がんでもよからう。今夜は我輩に交(jiāo )際つきあつて呉れてもよからう。斯ういふ処(👩)で話すのも亦また(🌜)一興だ。是(shì )非(🌕)、君(📂)に聞い(🏔)て貰ひたいこともある(🔆)んだから――』
斯かう狐きつねは言い(⏳)ひました。狐きつねは調戯からかふつもりでわざと桃林和尚たう(📶)りんを(🔨)し(😃)やうの機(😰)嫌きげ(🦉)んを取とるやうにしま(✌)し(🛡)た(😭)が(🏏)、賢かしこい和尚(shàng )をしやうさんはなか/\その手(shǒu )てに乘のりません(🍱)でした。
「じ(🛌)ゃ、私(🔱)の、私の身体はどうなって?」(👑)
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