○(💷) 「(🚌)己の欲せざる所人(➖)に施(😙)すこと勿れ」(🍊)――論語といえば、すぐ(🅾)この言葉を思(sī )い(🍿)出すほど、こ(🌁)の(📌)言葉(yè )(🍔)は(🤙)有名である。(一(yī )〇(🔽)三章參(🖋)照) い(🖥)よ/\種牛(niú )は引出されること(🧒)になつた。一(yī )同の(🛣)視(🦏)線は(👌)皆な其方(fāng )へ集つた(🏄)。今(jīn )迄沈まりかへつて居た二(èr )頭の佐渡(💁)牛は、急(jí )に騒(🎍)ぎ初め(🕌)て、頻と頭(tóu )を左右(🌓)に(🕣)振動かす。一(🍺)人(😷)の屠手は赤(chì )い方(🧘)の鼻面を(💌)確乎しつかと(🕖)制(🌏)おさへ(♉)て(🐧)、声(👗)を※(「厂(chǎng )+(🏅)萬(wàn )」、第3水(shuǐ )準1-14-84)はげま(🎞)して制したり(🥧)叱つたりし(🚬)た。畜生な(🈲)が(🥉)らに本(✴)能むしが知ら(🐴)せると見え、逃げよう/\と(🍢)焦り出(chū )したの(🏍)で(🚁)ある。黒い佐渡牛は繋(👣)がれた(🗺)まゝ柱(zhù )を一廻りした。死(🤠)地に引かれて行く種(🔴)牛(niú )は(🥙)寧むし(🍘)ろ冷静(👡)お(📪)ちつき澄(chéng )ましたもの(🔁)で、他の二(🏋)頭のや(✍)うに悪(😴)※(「足へん+宛」、第3水(😑)準1-92-36)わるあ(🗄)がきを為(wéi )するで(🛒)も無く、悲(bēi )(🎛)しい鳴声を泄(xiè )もらす(🍦)でも無(wú )(💞)く、僅(🦎)かに白い鼻息(🎪)を見せて、(⏺)悠(🕺)々いう/\と獣医(yī )の前へ進んだ。紫色(sè )(😩)の潤(rùn )うるみ(🕺)を帯びた大きな目(🎩)は傍で観て居る人々を睥睨へいげいするかのやう。彼の西乃入の牧(㊗)場を荒あば(📇)れ(☔)廻つて、(😋)丑松(🔝)の父を突殺した程(chéng )の悪(🎡)牛では有るが(🔬)、(🔩)斯(sī )かうした潔(jié )いさ(🍿)ぎよい臨終の(😬)光景ありさまは、又た人(rén )々に哀憐あはれみの情を催(cuī )おこさせた。叔父も(👣)、丑松もすく(🚑)なからず(✂)胸(xiōng )を打(dǎ )たれたのであ(🌂)る。獣医はあ(🥍)ちこちと廻(🍿)つ(🦕)て歩き乍ら、種牛(💿)の皮を撮つまんで見たり、咽喉の(😷)どを押へて見たり、または角を(🍙)叩たゝいて見た(✈)りして、最後に尻尾(wěi )を持上たかと思ふ(🧞)と、(🦁)検(jiǎn )(📘)査(📸)は最早もう其で済んだ。屠手は総懸(😯)り(🦉)で寄つて群た(🥦)かつて、『(🏸)しツ/\』と声を揚げ乍ら(🏺)、無理無体に屠殺の小屋(wū )の方(🌳)へ種(zhǒng )牛を引入(🌽)れ(〽)た。屠手の頭かしらは油断を見(🚪)澄まして、素早く細引(yǐn )(🥒)を投げ搦か(🔢)らむ。※(「てへん+堂」、第4水(🔒)準(zhǔn )2-13-41)ど(🛡)うと音して牛の身体(🐶)が(🥌)板敷の上へ横に(💫)成つた(🌷)は、足(zú )と足(🥊)とが引(yǐn )締(🔼)められた(😮)からである。持主(〽)は茫然ば(🔂)う(💯)ぜん(🕑)として立つた。丑(chǒu )松も考深(shēn )い目付(fù )(🐴)をして眺め沈(shěn )んで居た。やがて(🚙)、種(zhǒng )牛の眉間みけんを目懸(xuán )けて、一人の屠手が斧を(🎳)の(一方(fāng )に長さ四五(wǔ )(🥖)寸の(🈹)管くだがあつて、致命(⛳)傷を与へ(👦)る(🍝)のは是この管である(🛁))を振翳(🏠)ふ(🐒)りかざし(🛫)たかと思ふと(〰)、もう(🖇)其(qí )(🦏)が是畜生の(🥎)最(zuì )後。幽(⤴)かすかな呻吟うめきを(📊)残して置いて(⛲)、直(zhí )に息を引取つて了つた――一撃(jī )で種牛は倒されたので(❗)ある。
○ 八三(🐄)章参照。
「どうしたんかね。」と、次郎(📽)も同じこ(🌞)とを言いな(📨)がら、袖(xiù )口で鼻をこすっ(⚪)た。それから、(😃)散(sàn )ら(🐕)かっ(😖)た薪を拾っては、すでに隅(😎)の方に整理されて(🏒)いる(🛡)薪の上に(🐣)積みはじめた。
岸(🛂)本は海外の諸国を(😥)遍歴し(🚅)て来(🐹)た旅行記(jì )の一(yī )部に着手(shǒu )した(📵)。その仕(shì )事(🧞)を始(🖤)めている(⛹)うちに、雪が来て幾(jǐ )度いくたびも書(shū )(🔢)斎の外の庭を埋めた。丁度遠い旅に出(chū )るまでの(🗓)思い出の多い季節を追(zhuī )って、彼は(🥩)その旅(lǚ )行(háng )記を書いて行った。彼は一種の感慨(kǎi )をもって、何物(✏)を犠牲にしても生きなければ成らなかったよう(🧑)な当時(💿)の心(😢)の消(xiāo )息をその中(zhōng )に泄もらした。彼は旅行記の一節にこう書いた。
新(🎷)賀(➗)は言った(📡)。
「よ(👿)くいらっしゃい(🐯)ました。おつかれでしょ(🕒)う。」(🧤)
「(🧓)あの人(rén )は誰(💴)で(😴)すかい。あ(🖐)の車(👷)の上(🎟)で今手(shǒu )綱を(😵)に(🚵)ぎってい(♑)るのは。」
「(♑)宜しい、(🖨)それ(🙀)は誰れか、名をお言ひな(🔝)さい。」リツプは少し考へて(🐨)、「ニコラ(💂)ス、ベ(😧)ツタアは何処(chǔ )に(🧤)居(jū )ますか、(😲)御存の方はありませんか。」
(🚒)長い(🅿)こと叔父さんの家(🔅)う(🔜)ちで探して居(💐)た田舎出の婆(pó )(🏔)やが来て台所を稼か(⬇)せぐ(🙌)や(🈂)うに(👵)成つてから、お(💚)節は一層(céng )快(kuài )活に成つて行つた。賑かな笑声が絶(❌)えなかつ(📄)た。強壮ぢ(🖕)やうぶ一式を(⚡)自慢にして来た婆やは(🗾)、来(🍱)たてには、いくら(🌲)か姉さん達を馬鹿にし(⛓)た気味で(📣)あつた(🌼)が、そ(🏟)の若(ruò )いものが「やはらかもの」でも何(🥐)でもズン(🕖)/\独りで仕立てることを(🌰)知(zhī )つて居た(🏺)には、眼を剥(🍈)むいた。裁縫の得意なお節は(❌)大抵のも(🎷)のは自分で造(🌧)つた(😮)。彼(⛲)女は以前から見(jiàn )る(📰)と、さう良いい(🎢)物でないまでも新しくて自分(fèn )の好みに適かなつたや(🥑)うな物(💜)を(🐈)着て居た。細君(💌)と成つてから大(dà )分着物も出来た。妹(🍎)の(🕊)方はまだ質(👗)素な娘の服装なりで居なけれ(🏰)ば成らなかつたが……
「いったい、(🎟)先(👢)生(shēng )が横浜なぞへ出かけ(👝)られる前に、相(💭)談し(⛴)てくださるとよ(🎱)かった(🏭)。こんなにわたし(📞)たちを避けなく(🕙)てもよさそうなもので(🌃)す。」
上田(⛑)の進さんの番に(🎰)な(🦌)ると、お母ア(📐)は(😭)鼻をぴく/\さした。骨組の太い上(shàng )田が立(lì )ち上(shàng )(🦍)が(👶)ると、(🦍)いきなり、「われ/(🉐)\の同志であり、先輩である山崎(qí )君の*(⛑)****(📉)に私は**(➕)を***(🌌)ものである。もはや山崎(qí )は同(tóng )(🦐)志でもなく(🏈)、先輩でもない!」と前置(zhì )きをして、自分(fèn )は山崎(qí )のよう(🏝)に学(xué )(⬇)問(🍜)もないが、私自身(shēn )が****(🛹)*いる(🈴)*****(🛎)***として、****(📻)この*****(⤴)**積りだと云(❣)った。「えゝ?」上田のお母アは突然(👣)大声(shēng )をあ(🍨)げ(🦀)て叫(jiào )んだ、「こら(❔)、(🌋)進(🏰)! お前(❌)えお母ア(🆕)ば忘れ(📅)たのか(🔃)?(🕴)――あ、あ――この野郎! 畜生(⬅)!」(📞)そして立ち上がっ(📮)てしまった。廷丁や巡査(🚹)が(📭)馳(chí )(🌾)かけつけて来て(🙏)、大声で叫(jiào )んでいる上田のお母ア(🖥)を(🎮)法廷の外(🖐)へ連れ出してしまった。上田は然し振りかえらなかった。だが、後から見る(😉)と、(🌪)頭(tóu )を深く深(shēn )く、垂れていた。
「一旦結んだ約(yuē )束を、どうでもいいなんて(🅰)、ま(🛳)じめで言えるか。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 09:02:46収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025