(📿)その時誠(chéng )吉がすぐ(👆)手を(💳)休(xiū )めさえす(🎪)れば、何(hé )事(shì )(🕤)もなくてす(🚉)んだかも知(Ⓜ)れなかった。しかし誠吉はお(🤲)まけの(🍱)つもりで、し(🎞)かも最後だ(⛴)というのでうんと力を入れて、急(🧝)速度に擂古(gǔ )木をま(😒)わした。 次郎はちらっ(🦉)と(🌤)道江の顔を見たが、その(🍾)眼(yǎn )はまたすぐ恭(🀄)一の(🔊)ほうにそそがれていた。そして、かなり間(jiān )をおいて、
「お民(mín )。」
(🌛)次郎が入(rù )り口(kǒu )に(🗃)立って様子(🦁)をながめてい(⬛)ると、
この報(🧡)知はたしかに人々の胸を(🍐)う(🛂)った(🍗)、(🖨)とまた飛報が(🈚)き(🤖)た(👶)。
中村警(jǐng )部(bù )は、懐中電(diàn )灯(👤)の一つ(🍬)を受けとって、立っ(➗)たり、しゃ(🧘)がんだりしている警官のすがた(🌱)を、つぎつぎと照ら(🍭)していきました。
こうした話をするように成っただ(🐢)けでも、いくらか輝子の心(xīn )は解(jiě )(🌉)け(📽)て(👑)来た(😲)。妹の節子が今の祖母(mǔ )さん似(sì )なら、姉の(🍫)輝子の(🔜)方(fāng )は何(🕔)処(chǔ )(👛)か(🤑)岸本(🕴)兄弟(👪)を生(🌒)んだ母(mǔ )親(🤶)に似たところがあった。岸本の母親が何時でも人と人との間の調和(hé )者(zhě )としてあ(🌺)ったように(🎨)、輝子もまた(🛺)調和者として叔(shū )父の許(xǔ )へ尋(xún )ねて来(㊗)たような口吻(wěn )くちぶり(♟)を見(jiàn )(🙀)せた。
と教(🙎)授(shòu )は(🦕)人(rén )の好(👇)さそう(🌐)な腮あご(♐)を捨(shě )吉の方(🥖)へ向けて、何(📽)か(🚊)彼からも満(🚳)足(zú )(⭕)な答を得ようとした。
「榊君(👡)と言えば、(🎩)先生も引(yǐn )(🏧)込(☝)ひ(📀)っこみきり(💸)か……(🏔)あれ(🐽)で、叔(shū )(😵)父さん(📜)、榊(🈁)君の(🤑)遊び(🚁)方(fāng )と私の遊び方とは全(quán )然まるっき(🔂)り違うんです……(🌭)先(👍)生の(🐲)恋には、選(xuǎn )択(🐓)は無い。非(fēi )常に物(wù )慾の壮さ(🏬)か(👒)んな人なんですネ……」
五三 唄うたの好すきな石(👶)臼い(⏮)しうす
後(hòu )(😧)列(🤟)の方の生徒は揃つ(🚊)て手を挙げた。省(shěng )(🎹)吾は(🚪)少許すこし顔を紅あかくして、やがて自分(fèn )の席へ復もどつた(⬆)。参観(guān )人(rén )(🎐)は互に顔(🍩)を見(🍸)合せ乍ら、意味の無(🛫)い微笑ほゝゑ(⏮)みを交(jiāo )換(huàn )と(📲)り(🤙)かはし(🤚)て居たのである。
「それは(🚫)そ(🐗)う(🐅)と、吾儕(🍵)われわれの小(xiǎo )(🍹)さな歴史(shǐ )も始まってから(🚆)何年に(🏍)成るだろ(🤴)う」
翌(⏩)々日(rì )、相川は(🐽)例の会社か(🍠)ら家の方へ帰ろうとして、復(🎠)たこの濠端(🏸)ほり(💓)ばたを(👞)通(🈵)った。日頃「(🚸)腰弁街道」と名を(🚼)付けた(🎒)ところへ出ると、方(fāng )々の官省(shěng )やくしょもひけ(👸)る頃で、風呂敷包を小脇に擁かかえた連中がぞろ(🐡)ぞろ通(tōng )る。何(hé )等の遠い慮お(🔇)もんぱかりも(🏵)なく、何等の準備したくもなく、ただただ身の行末(mò )を思い煩うような有様(🖐)をし(💤)て、今に(🦍)も地(dì )に沈(shěn )む(🐼)かと疑(yí )われるばかりの不(bú )規則な力の無(👳)い歩みを運(🔕)びながら、洋服で腕組みしたり、頭を垂れたり、(🤖)ある(🍱)いは薄荷はっかパイ(📃)プを啣くわえた(👙)りして、熱い砂(shā )を踏んで(🔟)行く人の(🕘)群を(📙)眺(💺)めると(💷)、丁度(dù )この濠端に(🍎)、同じような(🧚)高さに揃えられて、枝(zhī )も葉(yè )も切(🤨)り捨てられて、各(gè )(🍑)自の特色(sè )を延(🎽)ばすこ(🏩)とも出来ない多くの柳を(🏼)見るよう(🛋)な気が(💐)する(🥂)。「ああ、並木(🚩)だ」と相川は腰(yāo )弁の生(shēng )涯(yá )を胸に浮(fú )べた。
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