おたけとは、正己が乳(📖)母うば(🥓)のよう(✔)にして(🥏)めんどう(👌)を見た女(nǚ )の(📋)名である。お粂(🕞)くめでも、宗太(💿)でも、一人ず(🥏)つ子供の世話(🍈)をするものを付(fù )けて養育する(🚚)のが、この(🎋)家族の習慣の(💾)ようにな(🎲)っ(🦄)ていたから(🌆)で。「何どうで(🤺)しょう、助(🍿)かりましょうか。」
○ 舞※(「樗(chū )のつくり(👘)」、第(👞)3水準(zhǔn )1-93-68)==天に雨(yǔ )を祈る祭(🚙)壇のあ(💜)るところ。
(🏸)おま(💠)んは提灯の灯(🎆)ひを片す(🎭)みの壁に掛け、その土(tǔ )蔵の中に二人ふ(🔭)たりのものを置いて立ち去った。
子貢(🐺)が政治(🎹)の(🤩)要(yào )諦についてたずねた。先(xiān )師(shī )はこ(🥥)たえら(🌧)れた。―(⛰)―(🙍)
坂路さ(🐸)かみちの多(duō )(👥)お(🎶)ほい父(📜)とうさんの村(🔣)むらで(👗)は、氷滑こほりすべりの出來(lái )(🐈)できる塲所(suǒ )(🥟)ばしよが行(🙆)ゆ(👣)く先さき(💑)にありま(💜)した(🌇)。村むらの(🈶)子供(🕉)こどもはみな鳶(yuān )口とび(🍥)ぐちを持も(🌵)つ(📼)て(🌅)凍こ(🕕)ゞつた坂路さかみ(🚭)ち(🐀)を滑すべり(🦁)ました。この氷滑こほりすべりが雪ゆき(😖)の日ひの樂たのしみの(📶)一(yī )つで、父(fù )とうさんも爺ぢいやに造(🥣)つくつて貰もらつた鳶口(🌬)とびぐちを持出(🥉)もちだして(🍌)は近所(🌚)きんじよの子供(🥚)こども(⛅)と一緒し(✖)よに雪ゆ(🤾)きの降ふ(😾)る中なかで遊(💘)あそ(🌄)びま(🐶)した。積(🛹)つ(🛳)もつた雪ゆ(✌)きを凍こゞ(🏃)つた土つちの上う(🅾)へに集あ(🐘)つめて、そ(🍀)れを下駄(🍭)げた(🚾)の齒はで(🍿)こ(💹)するうちには、白しろいタヽキの(🕰)やうな路みちが出來上できあがります。鳶口とびぐ(🔀)ちを手てにしながら坂さかの上うへの方はうから滑すべりますと、(🙁)ツー(👛)イ/\と面白(💈)お(🎻)もしろいやうに身(🔴)體からだが行ゆき(🎁)ま(🆓)した。もしか滑すべり損そこねて鳶口とびぐちで身體からだを支さ(🛅)ゝへ損そこ(⛄)ね(😮)た塲(🚡)合(🔳)ばあ(🤞)ひには雪ゆきの中なかへ轉ころ(📗)げこみます。さ(📁)ういふ度(dù )たび(💽)に子供同(🛂)志こどもどうし(😋)の揚あげる笑わ(🛢)らひ(🐒)聲ごゑを聞きくのも樂(lè )たのしみでした。自分(fèn )じぶんの着物(wù )きものについた雪ゆきをはらつて復また滑すべりに行ゆくのも樂(lè )(📶)たのし(⏸)みでした。どうかする(😠)と凍こゞつて鏡かゞみのやうに光ひかつて來きます。その上う(😞)へ(💒)に白し(🧑)ろ(👢)く雪ゆきでも降ふりかゝると氷滑こほりすべりの塲所ばしよ(🌄)とも分わ(🕤)からない(📽)ことがあり(🥇)ます(😚)。村むらの人達ひとたちが(🎂)通と(🍘)ほりか(🎚)ゝつて(🚫)、知し(🌺)らずに滑すべつて轉(zhuǎn )(🌈)ころぶことなぞもありました。
二(🔆)五(四九六)
陽貨よう(👊)か、孔(📨)子を見んと欲す。孔子見まみえず。孔子に(🕺)豚いのこを帰お(🚷)く(🏐)る(🐻)。孔子(zǐ )其の亡きを(🍱)時として、往きて之(🏏)を拝す。諸これに塗(🛁)みちに遇う。孔子(zǐ )に謂いて(🚀)曰(yuē )く、(🚰)来(👋)れ、予われ(🏉)爾なんじ(🧙)と言(yán )わんと(🐾)。曰く、(👪)其(qí )の宝を(🈚)懐きて其(💱)の邦(bāng )を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰く、不可なりと。事を従(➕)うを好みて亟(jí )しばしば時を失(🥝)うは、知と謂うべきかと。曰く(🗾)、不可なりと。日月逝き、歳(suì )我と与(🍲)にせずと。孔子曰(😄)く、諾だく、吾(wú )将ま(🎭)さ(🥩)に仕えん(🥛)とす(🥤)と。
この市(shì )街戦はその(🆚)日未ひつじ(🥨)の刻こくの終わり(🔖)にわたった。長州方は中(zhōng )立(🚨)売なかだちう(🦇)り(😲)、蛤門(😛)、境町の三(🥨)方面に破れ、およそ二百余の死体(🍄)をのこしすてて敗走し(❎)た。兵火の起こったのは(🔯)巳みの刻こくのころであったが、(🦕)おりか(🕣)ら(💇)風はます(👥)ます強(qiáng )く、火(🥈)の子は八方に(🛅)散り、東(🏧)は高(gāo )瀬(lài )(🦆)川たかせがわか(🍻)ら(🥞)西は堀川ほりかわに及(jí )び、南は九条にま(🚮)で及んで下京のほとん(🏼)ど全都は火災のうちにあ(🎓)った(📇)。年(👦)寄(🐛)りをたすけ幼(yòu )いものを負(🐼)おぶった男や女は景蔵の(📸)右にも左にもあって、目(mù )も当てられないありさまで(🍏)あったと(🏁)認し(🏆)たためてあ(🐓)る(🔼)。
「ええ、あれは引受(⚓)けた」と嘉助が(🛰)言った。
○ この節は、一(yī )(🛑)般(🏎)に(🎦)は、(🐺)「顔囘(huí )(🔟)は三月(yuè )(永(🌶)い期(qī )(🍒)間)の間その心が(🐞)仁をはなれない。その他の門人はある日、(⛹)ある月に思い出したように仁に近づく(❕)だけだ」(😞)という意味に解されている。前後が(😄)人(rén )物評にな(🈚)つてい(🎉)るので、本(běn )(🔗)節もそうだと見れば、そう解するより外ないが、本書では、伊藤仁斎や物徂徠の説に従(cóng )つて、本文の通り(🔠)訳して(🙂)見た。その方が胸(📡)にひびくものがあるようである。
下宿に(⏩)あ(👐)る(🛐)岸本は当(dāng )分客を謝ことわる(😢)ようにして、殆ほとんど誰にも逢あわずに屏居へいきょの(🤬)日を送っていた。五月の(🦖)下(xià )(🚓)旬(xún )になっ(🐌)た頃であ(🦕)った。この岸本のところへ女中(👻)の案内もなしに勝手を知った節子(🤦)の姉が用(🔈)事(🔸)ありげに(🏾)訪(fǎng )(🍬)たずねて来(lái )た。
皆(🔖)は前(qián )の日(rì )の(🏞)「(🕓)無(🃏)茶(📍)な仕事」を思い、(🐵)「あれじ(🍁)ゃ、波に浚さらわれ(🎨)たんだ」と思っ(🛸)た。イヤな気持(🏺)がした(🐸)。然し漁(🛶)夫達が未(🐌)明から追い廻わ(😫)されたので、そ(🥓)のことではお互(🏀)に話すこ(😃)とが出来な(🚐)か(🥃)っ(🦖)た。
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