おたけ(🌦)とは、(♒)正己が乳母う(🎚)ばのようにしてめんど(📊)うを見た女の名である(❔)。お粂くめでも、宗太で(🚺)も(🎂)、一人ずつ子(🤘)供の世話をするものを付けて養育(yù )するのが、この(♿)家族の習(🏈)慣のようになっていたから(👅)で。「(📐)何(🔍)どうでしょう(🥕)、助かりましょ(🙍)うか。」
○ 舞(💆)※(「樗のつく(🥥)り(⛹)」、第3水準1-93-68)==(🔪)天に雨を祈る祭壇のあると(🖕)ころ(🙉)。
おまんは提灯の灯(🈲)ひ(🍶)を片(😯)すみの壁に掛け、その(🐻)土蔵の中(💞)に二人(⛄)ふたりの(⏰)ものを置(🤡)いて立(✊)ち(🅰)去った。
子(🏒)貢が政治の要諦(dì )につ(🗨)いてたずねた。先師(shī )はこたえら(🤴)れた。――
坂路さかみちの多お(🍆)ほ(😾)い父とうさんの村むら(💓)では(💔)、氷滑こほりすべ(🅰)りの出(🎫)來(👍)できる塲所(suǒ )ばしよが行ゆく(🔽)先さきにあ(🔤)りました。村む(🎴)らの子(📈)供こどもはみ(🏂)な鳶口(kǒu )とびぐちを持もつて(🚼)凍こゞ(🆚)つた坂路さかみちを(🤬)滑(🥕)すべりました。こ(🧜)の(🏦)氷滑こ(🏿)ほりすべりが雪ゆきの日(🐥)ひの樂たの(🤬)しみの一(yī )つで、父とう(🔡)さんも爺ぢいやに造(zào )つく(🍅)つて貰(shì )もら(🏊)つた(🗑)鳶(yuān )口とび(🚥)ぐちを持出も(🥧)ちだ(🔪)しては近所きんじよの子供こど(🦑)もと一緒しよに雪ゆきの降ふる中なかで遊あそびました。積(jī )つも(💌)つた雪ゆき(🥂)を凍こゞつた土つ(🔰)ちの上うへに集(jí )あつめて、そ(🕸)れを下(🈺)駄(🈲)げたの齒(chǐ )はでこするうちには(🦂)、白しろ(⬛)いタヽキのや(🚣)うな路みちが出來上できあがります。鳶(yuān )口(kǒu )とび(🦎)ぐちを手て(📷)にしなが(📠)ら(🌩)坂(bǎn )さかの(🤢)上うへの方はうか(🌎)ら(🙍)滑すべりますと(💹)、ツーイ/\と面(miàn )白おも(🥝)しろいやうに身體からだが行ゆきま(📅)した。もし(🌜)か滑(🍍)すべり損そこね(🙊)て鳶(🛸)口とびぐちで身(🏓)體(tǐ )(🏀)からだを支さゝへ損(sǔn )そこねた塲合ばあひには雪(⏪)ゆきの中(🌭)なかへ(🚵)轉ころげこみます。さ(🚝)ういふ度(💜)たびに(🌇)子(🎬)供同志こどもどうし(🏤)の揚あげる笑わら(🏰)ひ聲ごゑを聞きくのも樂たの(🌌)し(🙄)みでした。自分じぶ(🌭)ん(👰)の(🕘)着物き(🤫)ものについた雪(xuě )ゆきをはらつて復また滑すべ(🥥)りに行ゆくのも樂たのしみ(🈶)でした。どうかすると凍(dòng )こゞ(🌺)つて鏡かゞみのやうに光ひかつて來きます。その上う(📌)へ(⌛)に(🕛)白し(🚚)ろ(🔸)く雪ゆきでも降ふ(⚽)りかゝると氷滑こほりすべりの塲(🏾)所ば(🖼)しよ(🕵)とも分わからないことがあり(🦁)ます。村むらの人達ひと(🍓)たちが通とほりかゝ(🌾)つて、知しらずに滑(huá )すべつて轉ころぶこ(🗓)となぞもあ(🗳)りました。
二五(四(⬅)九六)
陽貨よう(🐬)か、孔子を見(jiàn )ん(🆖)と欲す。孔子見まみ(🌥)え(⛹)ず。孔(kǒng )子(🌿)に(🕢)豚(🧟)いのこ(🖌)を帰おく(🐃)る。孔子(🌹)其(👃)の亡きを時として、往(wǎng )きて(🍈)之を拝(🏺)す(🛏)。諸こ(👕)れに塗み(🕟)ちに遇(yù )う。孔(kǒng )子に謂いて曰く、来れ、予(yǔ )われ爾(ěr )な(🆒)んじと言わんと。曰(🌀)く、其の宝を懐(huái )きて(🎀)其の邦を迷わす(🐢)は、仁と謂うべきか(㊗)と。曰く、不(🆘)可なりと。事を従うを好み(✍)て亟し(💁)ばしば時を失うは、知(🚊)と謂うべきかと。曰く、不(bú )可(👇)なりと。日月(yuè )(💽)逝(❤)き(😰)、歳我と与(yǔ )に(📑)せずと。孔子曰く、諾(🕕)だく(👯)、吾将まさに(🌧)仕えんとすと。
この市(🆓)街戦(🔯)はその日(⏹)未ひつじの刻こくの終わりにわたった。長(zhǎng )州(😐)方は中立売なか(🚀)だちう(😄)り、蛤門、(💂)境町の三(sān )方面に破れ、およそ(👶)二(🏉)百(🦉)余の(🌥)死体をのこしすて(🧔)て敗(bài )走した。兵火(🚹)の起こった(🙎)の(🌝)は巳みの刻こくのころであ(🐵)ったが(🍓)、おりから風はますます強く、火の子は八(🏒)方(🤲)に散り(🏉)、東は高瀬川(chuān )たか(⤵)せがわから西(xī )は堀川ほりかわに及び、南は(💶)九条にまで及(🙍)んで下京のほとんど全(quán )都(dōu )(📍)は(🏟)火(🗄)災のうちにあった。年寄りをたす(💦)け幼いものを負おぶった男(💃)や女は景蔵の右にも左にもあって、(🌚)目も当てられない(🏐)あり(🏄)さま(🛑)であったと認し(👁)たためてある(🕤)。
「ええ、あ(✖)れは引受け(🤠)た(🛒)」と嘉助が言った。
○ この節は、一般に(🖇)は、「顔囘は三月(永い期(qī )間)の間その心が仁(📺)をはなれない。その他の(🐗)門人(🙇)はある(🎣)日(rì )、ある月(yuè )に思い(🏢)出したよ(🛂)う(🔊)に仁に(🔈)近づくだけだ」(🥌)とい(🎍)う意(😒)味に解され(⛪)ている。前後(😘)が人物評(píng )になつているので、(😠)本節もそ(👍)うだと見れば、そう解するより外(👍)ないが、本(běn )書で(💛)は、伊藤仁斎や(👕)物徂徠の説(shuì )に従(cóng )つて(🏭)、本文の通り訳(🍖)して見た。その方が(😨)胸(xiōng )にひび(🕷)くもの(⏮)が(🍲)あ(😂)るようである。
下(xià )宿にある岸本は当分客(kè )を謝ことわるよ(🎻)うに(🚼)して、殆ほとん(💈)ど誰にも逢あわずに屏居へいきょの日を送っていた。五月の下旬にな(🙌)った頃(qǐng )で(🔭)あっ(🖐)た。この岸(àn )本のところへ女(😳)中の案(🦗)内(🤨)もなしに勝手を知っ(🥕)た節子(🈂)の姉(zǐ )が用事ありげに訪たずねて来た。
皆は前の日の「(🗼)無(wú )茶な仕事(📶)」を思い、「あれじゃ、(🈶)波に浚(🎨)さらわ(⏪)れたん(🎋)だ」と(🈸)思った。イヤな気持がした。然(rán )し漁夫(👆)達が未明(🧀)から追い(🧝)廻(huí )(🚾)わされ(🐘)たので、そのことではお互(hù )に話(huà )すこ(🥉)とが出来なかった。
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