おたけ(⏳)とは(🐯)、正己が乳母うばの(🥤)よう(💠)にしてめんどうを見た(🏈)女の名(🤚)である。お粂く(🎶)め(🎤)でも、宗太で(💱)も、一(yī )人ずつ子(zǐ )供(🖍)の(📿)世話をす(👼)るものを付けて養育(🔺)するの(🆑)が、この家族の習慣のよう(🕶)になっていたからで。「何どうでしょう(🤒)、助かりましょうか。」
○ 舞※(「(☔)樗のつくり」、(🍜)第3水準1-93-68)==天に雨を(🧕)祈(qí )る祭壇のあるところ(🎅)。
おまんは提灯の灯ひ(📊)を片すみの壁に(📞)掛(guà )け、その土(tǔ )蔵(🧐)の中に二(èr )人ふたりのもの(🍩)を置いて立(🤤)ち去っ(😣)た。
子貢が(🗓)政治の(👭)要諦につ(🐫)いてた(🚪)ずね(🍑)た。先師(shī )はこ(🥄)た(🍄)え(🎤)られた。――
坂路さかみち(🐝)の多お(🚉)ほい(🔎)父(fù )とうさ(✈)んの村むらで(😈)は、氷滑(huá )こほり(📿)すべり(🤳)の出來(🧖)できる塲(✅)所ばし(🤥)よが(🛠)行ゆく先さきにありました(🔯)。村むらの子(🖌)供(gòng )こどもはみな(🏕)鳶口とびぐち(🛳)を持(chí )もつて凍こゞつ(🙍)た坂(🏊)路(lù )さかみちを滑(huá )(🌓)すべりました。この(🐠)氷(bīng )滑こ(🤨)ほりす(🧡)べり(🍫)が雪ゆきの日ひの樂たのしみの一つで(🌑)、父(fù )とうさんも爺ぢいやに造つ(😄)くつて(🈷)貰もらつた鳶口とびぐちを(🌴)持(☕)出(🌬)もちだしては近所(👉)き(🌿)んじよ(😫)の(🍊)子(zǐ )供(💡)こどもと一(yī )緒(xù )しよに雪(🤑)ゆきの(🌨)降ふる中(zhōng )なかで遊あそ(🆘)びました。積つもつた雪ゆきを(🈴)凍こゞつた土つちの上うへに集(🏆)あつめて、それ(🌥)を下駄げたの(🥒)齒は(🎮)でこするうちには、白(bái )しろいタヽキのやうな(🌬)路みち(🧗)が(💄)出(chū )來上(shàng )できあがります。鳶口とびぐちを手てに(🧝)しながら坂さかの上うへの方はうから(💌)滑すべりま(🎻)すと、ツーイ/\と面白おもしろい(💩)やうに身(shēn )體から(📼)だが(🔽)行ゆきました(🥢)。もし(⛪)か滑す(🦕)べり損そこねて(🍅)鳶口(kǒu )とびぐちで身體からだを支さゝへ損そこねた塲合ば(🧡)あ(🚎)ひには雪ゆ(🚠)きの中なかへ轉(💯)ころげこみます。さう(⚽)いふ度たびに子(zǐ )供同志こどもどうしの揚あげる笑わ(🍎)らひ聲(🎓)ごゑを聞(wén )きくのも(🦄)樂たのしみ(💇)でした。自分じぶんの着(💞)物きものについた雪ゆ(🏗)きをはらつて復また滑(huá )すべりに(📭)行ゆく(🙁)のも(🤛)樂た(🤖)のしみでし(👀)た。どう(⛄)かすると凍こ(🔞)ゞつて鏡(👉)か(🍀)ゞみ(🍉)の(🔳)やうに光ひ(👵)かつ(💘)て來き(🏈)ます。その上うへに白しろく雪ゆきでも降ふ(📸)りかゝると氷(💀)滑(👻)こほりすべりの塲所ばし(👲)よ(🏖)とも分(fèn )わか(🏾)らない(🏣)ことがありま(🎹)す。村むらの人達ひとたちが通とほりかゝつて、知(zhī )しらずに滑すべつて轉こ(🏪)ろぶことなぞもありました。
二五(四九(📒)六)
陽(🔫)貨(huò )ようか、孔子を見んと欲す。孔子(zǐ )見まみえ(🔱)ず。孔子に豚い(👶)のこを帰おくる。孔(👳)子(zǐ )其の亡きを時として、往(wǎng )きて之を拝す。諸こ(🌄)れに塗みちに遇う。孔子(zǐ )(🔧)に謂いて曰く、来れ、予(yǔ )われ爾なんじ(🕸)と言(yán )(💎)わんと。曰(yuē )く、其(👋)の宝(bǎo )を(⛏)懐(huái )きて其の邦を迷わすは、仁(rén )と謂うべきかと。曰く(🚚)、不可な(🌞)りと。事を従うを好みて(🆔)亟しばしば時を失うは、知(zhī )と謂う(📗)べきかと。曰く、不可なりと。日月逝き、歳(suì )我と与にせず(🛫)と(🃏)。孔子曰く、諾だく、(🤧)吾将まさに仕(🃏)えんとすと。
この(🧝)市(🚛)街戦はそ(⛱)の日未ひつじの刻(🦖)こくの(🔷)終わ(✍)りにわ(🖍)たった。長州方は(⚓)中(💄)立(lì )売なかだちうり(〽)、蛤門、境町の三(🏺)方(🥍)面(miàn )に破(🔺)れ、(😢)お(🕰)よそ二百余の死(⏪)体(tǐ )を(🍎)のこしすて(⬆)て敗走(🈂)した。兵(📳)火の起こっ(🌔)たのは巳(🗃)みの刻こくのころで(🐁)あ(🌵)ったが、(📘)おりから風は(👊)ま(❕)すます強く、(🤪)火の子は八(🍄)方(🎻)に散(🤖)り、東は高瀬(lài )川(chuān )たかせがわから(🐮)西は堀川ほりかわに(♉)及び、南は九条にまで(💁)及んで下(🐻)京(jīng )のほとんど全都は火災(⛲)のうちにあった。年(nián )寄(jì )りをたす(🍁)け幼いもの(🧖)を負おぶった(🏊)男や女(nǚ )は景蔵(zāng )の右にも(🍕)左(zuǒ )(🦔)にもあって、目も当てられないありさまであったと認したためてある。
「ええ、あれは引受(👾)け(🙉)た」と嘉助が言った。
○ この節(👙)は、一般(🏌)には、「顔(yá )(🔩)囘は三月(永(🤕)い期間)の間(jiān )その心が仁(🆔)を(⏩)はなれない。その他の門人(rén )(🎹)はある日、ある月に思い(♒)出したように仁に近(🚫)づ(🚼)くだ(❔)け(📩)だ」とい(🧤)う意(yì )味に解(🍼)さ(🥐)れている。前後が人物評になつて(🤶)いるので(🥣)、本(běn )(🗑)節もそ(🎷)うだ(🌧)と見れば、そう解するより(🍈)外ないが(🛰)、本書では、伊藤(téng )仁斎(zhāi )や物徂(cú )(🙎)徠の説に従(cóng )つて、本文(🤙)の通り訳して見た(👺)。その方が胸(xiōng )にひ(🗳)び(🖇)く(🕳)も(🎇)の(🎷)があるようで(🐕)あ(🍂)る。
下宿に(🦏)ある岸本は(🐳)当分客(✂)を謝ことわるようにして、殆(dài )ほとんど誰にも逢あわ(🖌)ずに屏居へいきょの日を送(sòng )って(😩)いた。五(wǔ )月の下(xià )旬になった頃で(🤜)あ(🐭)った。この岸(👐)本のとこ(🏨)ろへ女中の案内も(🥉)なしに勝手を知った節子の姉が用事あ(🧔)りげに訪(fǎng )た(🎤)ず(🆒)ねて(💖)来た。
皆は(🔤)前(🐔)の日の「(💗)無茶な仕(shì )事」を思い、「あれじゃ(👵)、(⏸)波に浚(🍖)さらわれたんだ」と思った(🚣)。イヤな気(qì )(🍮)持(📁)がした。然し漁(yú )夫達(dá )(📜)が未(wèi )(👓)明から追い廻わされた(👲)ので、(🎆)そのこ(🦆)とではお互に話すこと(❤)が出来なか(🏤)った(🎺)。
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