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えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ(⚫)、道江さんじゃ(😹)あ(👏)りませ(🔞)んか。」「H・S」では(💛)、新たに採(cǎi )用する(⛸)職(zhí )工は(💃)必ず現(xiàn )(📄)に(😏)勤(👕)務してい(🕴)る職(🏾)工の親や兄弟(💐)か(😩)…(🌎)…でなけ(🏛)れ(📦)ばな(🔤)ら(🎁)な(🏟)かった。専務は工(gōng )場(chǎng )の一大家(jiā )族主義(🥕)化を考えていた。――然しその本当の意(🥑)味(🌆)は、どの職(zhí )工もお互(🦔)いが勝手なことが出(chū )来(lái )ないよう(📲)に(⤵)、眼に見えない「責任上の連繋(😔)れんけい」を作って(🕙)置(🍬)くことにあっ(🌄)た。それ(🚧)は更に、(💸)賃銀雇傭(🈲)という冷(lěng )たい(🈶)物(🌘)質的(de )関係以(💷)外(🐏)に、会(❓)社の(👓)その(📟)一(💷)家(♟)に対する「恩(🎢)恵(huì )」とも見れた。然し何(🏂)よ(😔)りストラ(🈲)イキ除けになる(🎅)のだった。で、今合(hé )理化の政(👽)策(cè )(📤)を施行しようとしている場合、これが役立つことになる(🏸)わけだった。

「お母さん(🕺)、もう少(🛎)しお休(xiū )みな(😻)さい。まだ(👜)起きる(🦋)に(👖)は早(zǎo )うござ(🎧)んす」

『御話(⛔)、御話――』

 (😃)と言い(💾)ながら、四条通へ抜(➕)けると(👧)、(🚛)薄暗い小路へはいって行っ(🍾)た。崩れ掛ったお寺(sì )の壁に凭れ(🔪)てほの暗い電灯(dēng )の光に浮かぬ顔を照らして客(🔸)待ちしている車夫がい(🛒)たり、酔っ(🔆)ぱらいが反吐を吐きながら電柱(🔟)によ(📣)り掛ってい(🌉)た(⬆)りする京極裏の小路を突き(🦕)当って(🍙)、「正宗ホ(😼)ール(⏲)」へは(🏯)いった(💫)。

 岸本は硝子戸(hù )ガラス(🎀)どに(🍲)近く行った。往来の方へ向い(💝)た二階(jiē )の欄てすりの(😭)ところから狭い町を(🦗)眺めた。白い(🐆)障子のは(🛃)まった幾(😬)つかの窓(🚏)が向い側の町家(jiā )の階(jiē )上うえにも階(jiē )下したにもあった。その窓(chuāng )々に(⏩)は、岸本(📸)の(🌦)家で部屋(🎳)の(👾)壁を塗(🕞)りかえてさえ(😀)、「お(🏣)嫁さんでも(🈶)お迎えに成(chéng )るんですか」と(🛸)噂う(🛶)わさするよ(💕)うな(🤩)近(🎇)所の(👷)人達が住んでいた。いかなる町(dīng )内の秘(mì )(🦅)密をも聞き泄もらすまいと(🏪)し(🤕)てい(🚙)るようなある(🐻)商(🏙)家(jiā )の(😼)かみさんは大(dà )きな風呂(💞)敷(🗺)包を(🌱)背負(fù )って(🏼)、買出しの帰り(📕)らしく町を通った。

 ちょ(💏)うど、お(🍨)民(🎉)も(⛱)妻籠(🕞)つまごの(😟)生家さとの方(fāng )へ出かけてま(🌃)だ帰って来ない時である。半蔵(zāng )のそばへ来(🙋)て祖母たちと一緒に屏(píng )風の出来をい(📛)ろいろに言って見るお粂も、(💥)もは(🐁)や物に感じ(📠)やすい娘ざかりの年ごろに達している。彼女は、母より(🥡)も(🐐)父(fù )を多くうけついだ方で(🥜)、そ(🎵)の風俗なりなぞも嫁(🏔)入り(⛎)前の若(ruò )さと(🔋)してはひ(⛽)ど(💩)く地味づ(🏃)くりであるが、(🔺)襟えりのところに(🥅)は娘ら(👌)しい紅梅の色を(🗃)のぞかせ、(🚨)それがまた彼女(nǚ )によく(🍝)似合って(🔞)見え(🎍)た。彼女はまた、こうした(📰)父の意匠し(🧖)たものな(⬛)ぞにことの(😠)ほ(🌝)かのお(✳)もしろ(🐈)み(🏛)を見つける(💌)娘で、これを父が書く時(shí )にも、(🅾)そのそばに来て墨(🕐)をす(🥤)ろうと言い、紙にむ(🍣)かっ(👊)て筆(🎾)を持っ(🚡)た父の(🛥)手(shǒu )から彼(bǐ )女の目を放(🕐)さなかっ(🧣)たくらいだ。もともとこの娘(niáng )の幼い時(🌅)分から親の(🥃)取(📃)りきめて置いた許嫁(🏤)いいなずけを破約に導いた(😂)の(🏈)も、一切(qiē )のものを根から覆くつがえすよう(📳)な時節の到(🔽)来したためであり、これまで(🈺)どおりの(🍝)家と(🌈)家との交際もおぼつかないから(😝)というのであって、旧ふるい約束事なぞ(🏘)は大小となく皆押し流された。小さな(⭐)彼(bǐ )女の生命い(🐬)のちが言(🤺)いあらわしがた(👎)い打(dǎ )(🌼)撃をこうむったのも、その時であった。でも、(😖)彼(bǐ )女は(🍀)そ(⤴)う(😘)しおれてばかりいるわけ(🍇)でもない(🎯)。祖(🐉)母のためにと父の造った屏風なぞがで(🍥)きて見(jiàn )ると、彼女はそ(🎰)の深傷(shāng )ふかでの底(🎧)からたち直ろうとして努めるもののごとく平(píng )素(sù )の(💉)調子に帰って、娘らしい笑い(🚏)声で父の心までも軽くさせる(🎲)。

 間もなく三吉は(🚰)新橋行の(👳)列車の中(♟)に(📕)入った。窓の外(wài )(🛣)には、見送の切符を握っ(👰)た正太が立って、何(👑)もかも(🕐)惨(cǎn )酷むごいほど身に浸しみるという様子をしていた。車(chē )掌は飛(🌩)んで来て相図(😘)の笛を鳴らした。正太は前の方へ曲(qǔ )(🚁)こごみ気味(🚸)に、叔父(🔁)をよく(👌)見(jiàn )(🍍)ようとするような(🎲)眼付をした。三吉も窓のところに、濡ぬれ雫(nǎ )しずくに成った鶏のようにションボリ立(😄)っていた。

「仕(shì )様がないなア(🚝)、こんなに遅くなって(🛄)人(👏)の家(jiā )へ無暗むやみに入って来て」

「わ(🤒)いは知らんぜ」安二(èr )郎は(🚘)と(📌)ぼ(🤙)け(🐸)て見(🏤)せた。軽部が中学校の教員に(💃)なりた(⏱)がっていたことなども俄か(📦)に(🐓)想(xiǎng )(🏝)い出されて、お君はすっ(🍏)かり体の(🕛)力が抜(bá )けた。安二郎は豹一(🏘)に(🥣)算盤を教(🐺)え、いずれ奉公に出すか高利の勘定や集金に使う肚ら(🙁)しかった。

・ど(🎺)ちらがよりよく伸びてい(🚟)るか

「い(🚿)や、どうも突然伺うかがいまし(✡)て。」と、子爵は如(rú )才(🏄)なく挨拶あい(🧘)さつしながら(🥜)先に立って、応(👟)接室に通った。

 あ(✒)わや抜き出そうとする。と床(chuáng )しい人香が、はっと襲って、

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A年月は、人(🚔)間(🐬)の救ひである。
A「な(🕉)んかんて、又冷(🚶)やかそうッて(🎩)云(📵)う(👱)んだろう? 君の毒舌に懸(📲)った(☕)日(🥓)にゃ敵(🕶)わんからなア」
A「何遍一(🎞)つこ(💑)と云うて(🛁)る(🚶)のん、分ってるがな(🦂)」
A実際真面(🔢)目(👣)に思案し(🛴)て見て、死ぬか、狂うか、当分(🕚)東京(🎴)へ戻らずに居るか、此の三(💾)つ以(👫)外に差しあたっての道(🦗)は(📴)ない(🥔)よう(🕕)であった。死(🏾)ぬのが嫌なら(🍍)、狂うの(💲)が嫌(🙄)なら、どう(🙌)しても萬難(🧗)を排して、即刻一瞬の(🎓)猶(💽)豫もなく、大阪へ出発しなけれ(🚀)ばならな(📚)い(〰)。
Aそう云う訳(🎟)で、津(🕴)村が吉野と云(❄)う(🤬)土地に特別のなつ(🔤)かしさを感(❗)ずるのは、(🕷)一つは千本桜の芝居の影響によるのであるが、一つには、母は大(🍧)和(🐜)の(🦖)人(⏪)だ(💹)と云うことを(⌛)かねがね(🙊)聞い(📉)て(🎐)いたか(😮)らで(⚡)あった。が、大和のどこか(😶)ら(📋)貰(🏰)も(🧚)らわれて来たのか、その実家は現存(🚠)している(🛋)のか(♒)等のことは、(👘)久(👜)し(🦉)く(🥪)謎なぞに包まれてい(✒)た。津村(👢)は(🤙)祖母の生前に出来る(👖)だけ母(🛺)の経歴を調べてお(🧢)きた(🍨)い(🚺)と思って(🏠)、いろ(🧢)いろ(🌱)尋ねたけれども、祖(💵)母は何分なにぶんにも忘(🌙)れてしま(😀)った(🌦)と(⛴)云うことで、はかば(🎠)かし(🥘)い答は(🤓)得られ(😄)なか(🎡)った(👪)。親類の誰彼(🕋)、伯父伯母おじ(🚠)おばなどに聞いてみて(📥)も、母の里方(🖲)さとかたについては(⛱)、不思(🏔)議に知(🐂)っている者がなかっ(🛂)た。ぜんたい(🏒)津村家は旧(🥪)家である(🐮)から、あたりまえなら(👶)二代も三代も(🎛)前からの縁者が(🍦)出入りし(😜)ているはずであるが(😦)、母は実は、大(💻)和(🥗)からすぐ彼の父に嫁とついだのでなく(😃)、(🚎)幼(🐋)少の頃大阪の色町へ売られ、そこからいったん然しかるべ(🎆)き人の養女になって輿入(🐮)こ(🔊)しいれをした(👽)らし(🐢)い。それで戸籍こせき面の記載(🥃)きさ(🦇)い(🆎)では(⚡)、文(🧛)久三年に生れ、明治十年に十五(🕔)歳で今(🎽)橋三丁目浦門喜十郎の許もとから(🔇)津村(🐥)家へ嫁とつぎ(🔹)、明治(🔬)二十四年(📏)に二十九歳で死亡して(🚂)い(❗)る。中学を卒(🍆)業する頃の津村(🙉)は、母(🔫)に関してよ(👰)うよ(🍎)うこれ(😢)だけの(🎙)ことしか知らなか(👒)った。後か(🐑)ら考えれば(💕)、祖母(🥕)や(🤹)親(📧)戚の年(⛱)寄(🔂)た(🙆)ちが余(🥈)り話し(🐁)てく(👊)れなかったのは、母の前身が(💂)前身であ(🖱)るから(🍒)、語る(🏡)を好ま(🛐)なかったの(✴)であろ(🏯)う。しかし(⚓)津村(🍚)の(📘)気持で(🐺)は(🤳)、自分の(📏)母が狭斜きょうしゃの巷(🙆)ちまた(🙃)に(🏡)生い立った人で(💃)ある(🏔)と云(📹)う事実は(🚥)、ただなつかしさを増すばかり(🍖)で別に不名誉ふめい(🕘)よとも不愉快(👳)ふゆかいとも感じなかった。ま(➖)して縁(🙂)づいたのが(👤)十五(👢)の歳としであるとすれ(😈)ば、いかに早(💱)婚そう(🚆)こんの時代(🎀)だとし(🔮)ても、恐らく母は(🌴)そ(🎥)ういう社界(🚒)の汚れ(📨)に染まる(🚈)度(🎷)も少く、ま(🛸)だ純(💓)真な娘むすめらし(🐱)さ(🌄)を失(🔢)っていなかったであろう(🏭)。それなればこそ(🍹)子(🉑)供を三(🔌)人も生(🌜)んだのであろう。そして初々ういうい(🛳)しい少女の花(🏽)嫁(🗜)はなよ(📌)め(🌁)は、夫の家(🌐)に引き取(😈)られて旧(🐖)家の主婦たるにふさわ(♋)しいさまざまな躾しつけを受けたで(📳)あろう。津村はかつて(🤩)、母が十七八の時(🚹)に手写したと云(🚁)う(🤥)琴唄(😉)の稽古本けいこぼんを(➖)見(🎛)たことがあるが、それは半(📙)紙(👉)を四(🔓)つ折(🚭)り(🐋)にしたものへ横に唄の詞を(🚈)列つら(🥓)ね、行間(🖋)ぎ(👿)ょうかんに琴の譜ふ(🕤)を(🌂)朱しゅで丹念たんね(🌄)んに書き(🍷)入れて(🌆)ある、美(🎦)しいお家流いえりゅうの筆蹟ひっ(😷)せきであった(🔇)。

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