現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江さんじゃありませんか。」「H・S」では、新たに採用する職工は必ず現に勤務している職工の(🌕)親(qīn )や兄(xiōng )弟か……でなけれ(🏯)ばならな(🎥)かった。専(📪)務は(🧠)工(💹)場の一大家族主義化(huà )を考(kǎo )えていた。―(🔣)―然しその(🎱)本当(🏈)の意味(⚾)は、ど(🏢)の職工(gōng )もお互いが勝手なことが出(🥈)来ない(🐫)よ(🔹)うに、眼に(💫)見(🎲)えない「責任上の連繋れん(🍷)け(💋)い」(🙋)を作っ(💈)て(♒)置(✋)くこと(🕣)にあった。そ(♉)れは更(gèng )に、賃(🔤)銀雇(👂)傭という冷(💳)たい物質的(de )関(🎁)係以(yǐ )外に、会社のその一家(jiā )(👚)に対(duì )(🐧)す(🚮)る(💕)「恩恵」とも見れた。然し何よりス(💒)ト(🎤)ライ(🥤)キ除け(🎺)になるの(🚲)だ(🚌)った。で(⤵)、今合理化の(📘)政策を施(shī )行しようとしている場合(hé )(⛏)、これが役(⛳)立(🐲)つことになるわけだっ(📡)た(✊)。

「お母さん、もう少しお(🌥)休みなさい。まだ起きるには早うござんす」

『御話(huà )、御話――』

 と言いな(🎾)がら(🌱)、四条通へ抜ける(🗨)と、薄暗(✊)い小路(lù )(♈)へはいって行った。崩れ掛(guà )(🕖)ったお寺の壁(😴)に凭れ(😛)てほの暗い電灯の(🍃)光(🔉)に浮(fú )かぬ顔を照らし(🍯)て客待(🚱)ち(♒)して(🕘)いる車夫(fū )がいたり、酔っぱらいが反(🤥)吐を吐きながら電柱(🚰)によ(🔤)り(👉)掛(guà )っていたり(😹)する京極裏の小(👓)路を突(tū )き当っ(🕍)て、「正宗(zōng )ホール」へはいった。

 岸本は硝子(zǐ )戸(hù )ガラス(🥟)ど(📎)に近く(🛫)行った(😙)。往(wǎng )来(lái )の方へ向いた二(èr )階の欄てす(😂)り(🎋)のところから狭(🅰)い町を眺めた。白い障子のはまった幾つかの窓が向(♑)い側(cè )の町家(🕵)の階(🕴)上うえにも(🎏)階下したに(🙉)もあっ(🗄)た。その窓々には、岸本の(❣)家で部屋(🎳)の壁を塗りかえてさえ(Ⓜ)、「お嫁さんでもお(🎎)迎えに成るんですか」と噂(🔓)うわさ(📵)するよ(🅾)うな近所(🤧)の(🤓)人(rén )達が住んでいた。いかなる町内(nèi )の(⚡)秘密をも聞(wén )き(🌡)泄もらすまいとしているような(🎛)ある商家の(🐿)かみさんは大(dà )きな風呂敷包(❤)を背負(⤵)って、(🕊)買出(🔟)しの帰りらしく町を(🏐)通った。

 ちょう(🔚)ど、お民も妻籠(lóng )つ(💧)まごの生家さとの方へ(🛡)出か(👤)けてまだ帰(guī )っ(🏌)て来ない時である(🎃)。半蔵(🖋)のそ(🎭)ばへ来て祖母たちと一緒に(😑)屏風の出来(lái )をいろいろに言(yán )って見るお粂(😺)も、もはや物に感じやすい娘(😊)ざかりの年ごろに達している。彼女(🎭)は、母(🎵)よりも父を多くうけついだ方で、その風俗な(🚥)りな(🚘)ぞも嫁入り前の若さとしてはひどく(💔)地味づくりであるが(🖊)、(🐘)襟(🌽)え(🥔)りのところには娘らしい紅(hóng )梅の色(sè )をのぞかせ、それがまた彼女によく似(sì )(🛋)合(🚇)って見(jiàn )えた。彼女は(📿)ま(😨)た、こうした父の意匠(jiàng )し(🕊)たも(⛏)のなぞにこと(🎖)のほかのおもしろみを(🌄)見つける娘で、こ(🚟)れを父が書(shū )く時(shí )にも、そのそばに来て(🌭)墨をす(🐽)ろうと言(🗃)い、紙にむ(❄)かって(🌪)筆(⏭)を持(chí )った父の手(shǒu )から彼女の目(mù )を放(fàng )さなかったくらいだ。もともとこの娘(niáng )の幼(yòu )(🔊)い時分から親の取(👽)りきめて置(✳)いた(🖕)許嫁いいなずけを破約に導(dǎo )いたのも、一切のものを根(gēn )から(💩)覆く(💦)つ(📰)がえすような時節(jiē )の到来し(📣)たためで(⏫)あり(❎)、これまでどおりの家と家との交際(🏾)も(🎗)おぼつかないからというのであって、旧(jiù )(🏔)ふるい約束(shù )事なぞは大(🈷)小となく皆押し流(📑)された(🔍)。小さ(🎇)な(👍)彼女の生命(🥄)い(🐫)のちが(🐩)言いあ(🗼)らわ(❣)しがたい打撃をこう(🏙)むっ(🚄)たのも、そ(🚊)の時(shí )であった。でも(🚝)、(😙)彼女(📂)はそうしおれてばかりいるわけ(🎙)で(🧟)もない(👻)。祖母のためにと父(fù )の造った屏(píng )風(🕧)なぞが(🥣)できて見(jiàn )る(🛑)と、彼(😉)女はその深(💥)傷ふ(🌇)かで(📎)の底からたち直ろうとして努める(🈯)もののごとく平(💶)素(🚷)の(🈲)調(diào )子(zǐ )(🏆)に帰っ(😶)て、娘(niáng )らしい笑い声で父の(💋)心までも軽く(🏼)させる。

 間もなく三吉は新(xīn )橋行(háng )の列(👢)車の中に入った(🕉)。窓の(🤷)外には、見(📣)送の切符を握(👽)った正太(tài )が立(🐜)っ(🆗)て、何もかも(🚣)惨酷(kù )むごいほど身(shēn )に浸しみる(💥)という様子をし(🕳)て(🧖)いた。車掌は飛(fēi )んで来て相(xiàng )図の笛(🛬)を鳴ら(📣)した。正太は(🍝)前の方へ曲(🎹)こごみ気味に、叔(shū )父をよく見ようとするような眼付をした(🍬)。三吉も窓(📐)の(🚼)とこ(🏞)ろに、濡ぬ(🔛)れ雫しずくに成った(🏗)鶏のようにションボリ立っ(🌖)ていた。

「仕様(🚢)がな(📟)いなア、こ(🕚)んな(🚾)に遅くなって人(rén )の家(🛋)へ無暗むやみ(🚢)に(💏)入(🚒)って来(📵)て」

「わい(🥙)は知らんぜ」安(🧥)二郎はとぼけて見せた。軽部が中(zhōng )学校(xiào )の教員になりたがっ(🏩)ていたことなど(🐨)も俄かに想い出されて、お君(jun1 )は(😨)すっか(🎏)り(🤸)体の力が抜けた。安二郎は豹一(yī )に算(🍅)盤(pán )を教え、いずれ奉(fèng )公に出(chū )(🥫)すか(🚺)高利の勘定や集金に使(shǐ )う肚らし(🌷)かっ(🕶)た。

・どちら(😊)がよりよく伸びているか

「いや、どうも突然伺(sì )うかがいまして。」と、子爵(🔙)は如才なく挨拶(zā )あ(🚽)い(🧠)さつしながら先に立って、応接(🏗)室に通っ(📺)た。

 あわや(🕞)抜き出(🧙)そうと(🤸)する。と床しい人(rén )香が、はっ(💑)と襲って(🎠)、

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Aさ(😇)う(📢)云つて(📊)、(🤫)一瞬(🐕)間(🤴)むつ(🥡)と(🚟)した顔つきで、鼻の孔をふくら(🍜)ましたが、直ぐ又思ひ返した(🗯)らしく、あ(🔤)の(🕟)持ち前の甘えるやうな口調になつて(😚)、
Aと(😅)、そう云って(🐘)、太った、(🥟)人の好よさそ(🚶)う(📁)なその老嬢は(🏂)、(🍟)ニコニコ笑っ(👃)ているだけでした。
A…五月十(📝)五日晴(🗽)、
A誰しも離別は悲しいも(🌦)のにきまって(🍝)いる。それは相手が何者であろうとも(😔)、離別と云うこ(⛓)と(📦)自(🦓)身の(🔴)う(🤚)ちに悲しみがあるので(🕵)あ(🕘)る。別れる(🔔)のに(👷)都合のいい(👓)時を、手をこま(🦉)ぬいて待(🦇)っていたとてそんな時が来る(🧕)もの(🍱)でな(👟)い(👓)と(🎡)云う高夏の(🦌)言葉は、その通り(🥝)に違い(🗡)あ(🎱)るまい。さすがに高夏は(🚭)嘗かつ(🏺)て彼自身(💃)が前(🈯)の妻を離別(🥇)した時は(♐)、(🌩)要のようにぐずぐずし(🚳)てはいなかった(😴)。別れることに(🕗)決心すると(🎐)、或る朝彼は妻を一と間のうちへ呼んで、晩までかかって事細かに理由を述べた。そ(🐄)うして離縁(🏐)を云い渡して置い(🎼)てから、(👷)最後の(🕙)別れを惜し(👺)むた(🌅)めにその晩じゅう妻と相抱(🐗)いて泣(🏬)いた。「(💃)女房も泣(🧡)いた(🌁)し、僕(🔲)もおいおい声(🚅)を放って(🚌)泣いた(🚀)よ」と、彼は(🕰)そのあとで(📆)要(🤝)に語った(💁)。今度(👓)の事件で要(⛄)が彼をたよりにするのは、一つには(🈲)彼にそう云(🔡)う経験があり(🐑)、その(🌵)時(🏀)の彼の(😿)や(😯)り方を傍そ(🌘)ばで見ていて羨うら(👫)や(🚫)ましく思ったか(🏤)らではあるが(🚎)、―(⏳)――(👧)成る(🏻)程、高夏のように悲(🥋)劇に直面す(🧜)ることが出来、(🏹)泣き(🌽)たい時には思う(👂)さま(🎋)泣ける性(🐹)質(🔪)だったら(🔐)、定めし後(🎪)がさっぱりす(⛩)るだろう、あ(🍹)れでなければ離別(✂)は(🤩)出来ないとつく(❗)づく思(🔩)ったからではあ(🖥)るが、しかし要にその(🐀)真似まねは(🔼)や(🈹)れな(💜)いのである。東京人の(🤳)見えや(⛹)外聞(🍧)を気にす(🎌)る癖がそ(💀)う云うところへま(🐏)で附(📧)いて廻っ(👥)て、義太夫語りの態度を(😵)醜い(🔍)と(😾)感(🗺)ずる彼は、(♏)顔をゆがめて泣きわめく世話場(🧥)の中(🏠)へ自分を置(🛥)く(👽)ことに(🐉)同じ醜(🚔)さを感(🍾)ず(💸)るのである。彼(☕)は(🌌)何処ま(💖)でも涙で顔を(💯)よごさずに、き(🏴)れ(💥)いに事を(⏸)運(🖕)びたかった(🍹)。妻(🏟)の(🧑)心緒し(🖨)ん(🤬)しょと自分(🙇)の心(🥪)緒とが一(🍢)つ(🕝)の(🔨)脳髄(🔨)の(😌)作用(🛏)のよう(🧘)に(🧣)理解し合って(⛑)別れ(🥅)た(🐼)かった。それが必ずしも(♑)不可能なこと(🍔)でなく思えるの(👔)は、(⛹)彼の場合は高(⛷)夏(👟)の場合と違うから(🈳)である(♊)。彼は(🍗)去っ(🐿)て行く妻に対して何の悪い感情も持たない。二人は互(🍮)に性的に(🚏)は愛し合(💽)うことが(🤬)出来ないけれども(⏺)、(💻)その他の点では、趣味も(🌘)、思想(🖊)も、合わな(👪)いところはないのである。夫には妻が(🍚)「女」で(🍡)なく、妻に(🅰)は夫(🎆)が「男(🔤)」(🗑)でないと云う(🔛)関係(🌳)、――(😤)―夫婦で(🔥)ないも(🛋)の(🐺)が夫婦にな(⬆)って(🐿)いると云う意識が(🦂)気づ(🥓)まりな思(🚴)い(🥃)をさせるの(🌚)であっ(🗒)て、もし二人が友達であったら却(👺)って仲よく行(💇)っ(⛸)たかも知れない。そ(😦)れゆえ要は去ってから(💭)でも附き合いをしない(👛)と(💈)云うのではな(🤪)い。相当の年所をさえ経(😺)たなら(🔖)、過去の記(🙉)憶(🚦)に煩わずらい(🏡)されるところなく(🗿)、阿曽の(🔫)妻とし(🕦)て(🛢)、弘の母なる人(😄)として、(🎨)ずいぶん心やすく往復(🎁)さ(🎖)れそうにも感(⛄)ずる(🕤)のである。尤もその時になって(🎣)みると(📨)阿(🖖)曽の手前や(🥘)世間の眼(✴)も(👻)あってそうは(🏻)出来(📎)に(🌬)くいにしてから(🚞)が、少く(🦏)と(😯)も二人がそういう見透し(🥔)を持って(🕯)別れられたら、「別れる」と云う(🤨)悲しみをどんなに軽く(⛓)す(🎬)るか(😲)知(🐛)れない。「弘(💵)が重い病(🗜)気にでも(🦀)な(🔢)っ(🗓)たら、きっと知(📜)らして下さるでしょうね。そんな(🎾)時には見舞い(🌫)に行っても(📳)いいことにして(🍃)下さ(🧠)らないじゃ困るわ。阿曽(🐟)も承知(🔇)なんですから」と美佐(❔)子が云うのは、弘の父の病気の場合(😛)をも含めている(😓)に(👛)違(🎫)いない(🍹)し、要(♟)の方でも彼女の(💼)身(🏢)に就い(👚)て望(💆)むところ(🍜)は(📉)同じであった。夫(🚂)婦とし(📹)ては不仕合わせ(🍼)な(🏴)お互であっ(📁)たにも(😶)せよ、とにもか(🐽)くにも十年に余る歳月のあいだ起(🍌)き伏しを共にし、(🔐)子をまで(🥣)儲もうけた二人では(😠)ない(⛵)か。そ(⛓)れが一旦(🥧)別(🌙)れた(🐞)からと云って、路傍の人を(💱)視み(🌝)るようにしなければならないと(🐱)は、―――お(🚹)互の身に万一のこと(✂)が(✨)あった場合に臨(🚪)終にさえ会ってならないとは、――(🌪)―そ(🗝)んな理由は何処にあろう。要も美佐子(💌)も、別れる(🌖)時はその心持でありたか(🎄)った。やがてめいめいが(👃)新し(⚽)い配偶者を持ち、新しい子を儲けるとし(⚓)たら(🌜)、その(✒)心持がいつま(🕰)でつづ(🐁)くか分らないに(💉)し(🍽)ても、さしあたってはそれが(🌂)一番気を楽にさせる方(🔸)法だ(🌾)と思った。
A「(😝)ほんそこまで仕(🛏)立物届け(💰)に(🅾)。―(🚉)――二三丁の所だすよつて、直ぐ帰(🏽)り(🕑)まつせ(😹)。」

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