「ホラ(🚦)、(🗿)見(jiàn )れ! そったらもの(🈶)向けてるから、火の神様に罰(fá )が当っ(🛌)たんだ。馬鹿(🐛)!」 と岸(àn )本に訊きいた(🔱)。
(そう(🦊)、汗(hàn )あせにおなり(📥)な(💨)さいま(🥄)し(🔇)た、さぞまあ、お暑うござ(🍩)んしたでしょう、お(🍰)待ちなさいまし、旅(lǚ )籠はたごへお着き遊ばして湯にお(🤔)入りなさいますのが、旅する(😞)お方(fāng )(🍬)には何(hé )よりご馳走ちそ(🎬)うだと申(shēn )しま(📢)すね、(🏵)湯どこ(🙏)ろか、お茶さえ碌(🤚)ろくにお(🍭)もてなしもいたされませんが、あの、この裏の崖が(🔆)けを下り(🖼)ますと、綺(qǐ )麗きれい(📠)な流(🦕)ながれがございま(➰)す(😊)からいっそそれへい(⛰)らっしゃッてお流しが(🍱)よろしゅうございましょう。)
「大変(💸)ね。」
「教(jiāo )室でものを食べ(🛰)るのは悪いことだよ、(🕳)君(🌿)」と言った(🥎)。またしても標準語だった。
ウイン(⏳)チが(🎚)ガ(💾)ラガラと(🔭)なって、川崎船(🍖)が下がっ(🕠)て(🍋)きた。丁度その下に(✋)漁夫が四人程(🥈)居(🏵)て、ウインチの腕が短(duǎn )いので、下(xià )(📛)りてくる川(chuān )崎船をデッ(🗃)キの外側に押(yā )して(🐢)やっ(➰)て、海までそれが下(🔐)りれるようにして(📖)やっていた。――よく(💽)危いこと(🎾)が(🏚)あっ(😧)た。ボロ船(chuán )の(💭)ウインチは、脚(👤)気(qì )(🥍)かっけの膝ひざのよう(🏷)にギクシャ(🌹)クとしていた。ワ(🌰)イヤーを巻いている(😝)歯車の工合で、グイと片(🍑)方の(📿)ワイヤーだ(🤩)けが跛びっこ(🍨)にのびる。川崎船が燻製(🚦)鰊(📵)くん(📒)せいにしんの(🙏)ように、す(🐖)っか(🥂)り斜めにブラ下がってしまうこ(🤶)とがある。その時(🐃)、(🤔)不意を喰くらって、下(🎨)にいた漁夫がよ(🏳)く怪我けが(⚽)をした。――そ(🐢)の朝それがあった。「あッ、危い(🤐)!」誰か叫んだ。真上(🐣)から(😽)タタキ(🔀)のめされ(⚪)て、下(xià )の(🕥)漁夫の首(shǒu )が胸(🚨)の中に、杭(háng )くい(🚮)のように入り込(rù )んでしまった。
「(🐟)俺おれの書(🚺)いたも(⚾)の(🍷)を読んで見(jiàn )たかね(💻)」と岸(⛷)本は言った。
『実に驚く(💥)ぢやないか。』(👤)と蓮(🚹)太郎は嘆息した。『瀬川君、君はまあ奈(🦗)何どう思(😸)ふね(🥦)、彼の男の心(xīn )地こゝろもち(🐻)を。これから君(jun1 )が飯山(📏)へ帰つて見たま(🏛)へ―(🥞)―必(bì )定きつ(😄)とあの(🚟)男は平気な(♒)顔して結婚の披(🖖)露を為るだら(🙈)うから――(📠)何処どこ(🛏)か遠方(fāng )の豪(🔀)家からでも細君を迎(yíng )へた(⛔)やうに(🙊)細工こしらへるか(🌍)ら(😑)――そりやあ(👼)もう新平民(mín )の娘だとは(🧐)言ふもんぢやな(😹)いから。』
「(🐫)こんな(🚔)處で、それを云ふ奴があるか。」
「ついさっきも、形(🥦)よりは気(qì )持が大切だなん(🌥)ておっし(🏼)ゃ(🌅)ったくせに。」
やがて彼は床を離れて、自(🕥)分(fèn )で二(📀)階の雨戸をくった(📓)。二(èr )(🕯)つある西と北との小さな窓の戸をもあけて見たが、ま(🏞)だそこいらは薄暗いくらい(👳)だった。階下(xià )(👛)の(🍷)台所(😠)に近い井戸のそばで水垢離(👜)みずごり(🕤)を取(qǔ )り身を浄きよめることは、上京以来ずっと欠(📃)かさずに(🍣)続(xù )けて(🐯)いる彼が日課の一つであ(📱)る。その(🤪)時が来て(♓)も(🍿)、(🛃)おそろしく(📻)路みちに(🔤)迷っ(🐁)た夢(🥕)の中の(😋)こころもちが容易に彼から離れなかっ(🌙)た。そのくせ気(✨)分ははっきりとして来て、(🌍)何を見て(📒)も次(cì )第に(🌩)目がさ(⛑)めるような早(zǎo )い(💜)朝であった(🆚)。雨も通(🕝)り過(guò )ぎて(🕊)行(háng )った。
夏期学校(⏺)と聞いて真勢さんのように正直そうな眼を(💩)円(yán )くする(🎢)人は(😏)、捨吉の身のまわりには他に無かった。何故というに、その講(jiǎng )演は基督(🏽)教(jiāo )主義で催(cuī )さるるのであったから(🦒)。そして、(🥇)真(zhēn )勢さ(🐔)んは(➕)基督教(jiāo )信者の一(yī )人で(🙂)あっ(🥔)たか(🧐)ら。こうした十年(🎯)一日のよ(🕟)うな信(🐫)仰に生きて来た人を大勝の帳(zhàng )(🅾)場な(🛄)ぞに見つけるということすら、捨吉に(🕰)はめずらし(🧕)か(🏀)った。真勢(🌉)さんは一風変ってい(🛌)るというところから、「哲学(😹)者」(⤵)という綽名あだなで通(🎅)っていた。アーメン(🚧)嫌(xián )ぎらいな田(⚽)辺(fǎn )のお婆さ(🎀)んや(🐷)細(🎯)君の(😮)前で真勢さんは別(😭)に宗(🍾)教(jiāo )臭い話(huà )(⚪)をするでもなかった。この人の基督教信(❔)者らしく見えるのは唯食(shí )(🌔)事の時だけであった。その食前の感謝も、極く簡(jiǎn )(🚥)単にや(👩)った(😯)。真勢さんのは膝ひざを撫なで撫で眼をつぶって一(🥢)寸人の(✝)気のつかないよう(🈴)にやった。
事(📮)理(lǐ )の徹と(🐢)おっ(🐲)た退(tuì )引のっぴきならぬ青年の問に(🏊)、(🚍)母が何と答えるか、美奈子(🖥)は胸を顫ふる(🥇)わしながら待(👢)っ(🐶)ていた(🙍)。
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