(お客様がいらっ(🚫)し(💫)ゃるではないか(💬)ね、人の足(zú )(👝)になんか搦か(❗)らまっ(🐊)て、贅沢(zé )ぜい(🧘)た(🕣)くじゃあない(🚓)か(💍)、(🌱)お前達は虫を吸ってい(🏞)れば(🍧)たくさんだ(🚚)よ。 (🥝)誰も上げなかつた(💏)。
「唯今は御使で、特(🕕)ことにお車をお遣わ(😽)しで恐縮にごわります。実はな、ちょと私用で外出をいたしおりましたが、俗に(👏)かの、虫(chóng )が知らせるとか申すような儀で、何か、心(🦄)急ぎ、帰宅(zhái )いたします(🤪)ると、門口に車(chē )がごわり(🐸)まして、来(🤪)客らいかくかと存じました(🕔)れば、いや(🐭)、」と、額を撫でて笑(🚆)うのに前歯が露(🚀)出あらわ。
と、下の声がどなった。
「黙つとい(🔵)で。」と(🧒)長ちやんは姉(zǐ )さ(😸)んに(⚾)物を言(yán )は(💞)せなかつた。
豹(⬆)一(🕶)は(⛰)からかわれていることに腹を立てる余裕もなか(🏑)った。北(běi )山の話が(🔱)豹(bào )一の心に与(yǔ )えた効果は(🌧)、そん(💠)な余(yú )裕があるには、余りにどぎつすぎたのであ(🐆)る。
「私(🍄)もその積りです。それにネ(🐛)、叔父さ(🤡)ん、銀(🏆)行側の人ですら、『も(😶)う達雄さんも好い加減に(😖)して帰っ(🎩)て来たら好(💨)か(📗)ろう』――なんて言(⤵)ってくれた人(🙉)もあるんです」
「(✏)運命(💋)」――「無計画の計画」――「摂(zhé )(🛍)理(lǐ )」――(🌔)こ(🤹)の三つ(🦁)の(💁)言葉(🔙)が、彼の心の中で、殆んど(🎦)同義語と思われる(✊)ま(🐫)でに近づいて来(lái )たと(🛑)いうことは、同時に彼(bǐ )の対人生の態度が、我執と反(🏊)抗(kàng )から一歩(bù )一歩と謙抑と調和へ(🍣)の道を辿りつ(🐴)つあ(🔕)った証拠だといえないだ(🍚)ろ(💺)うか。
七之助がひやかした。
真砂(shā )町の家(🗡)うちへ(👧)帰(💫)ると(🥖)、玄(xuán )(💏)関には書生が居て、送(🕤)迎い(🐷)の手(shǒu )数を掛けるから、いつ(🔙)も素通(tōng )りにして(🏻)、横の木(🛷)戸をトンと押して、水口(kǒu )から庭へ廻(🏔)って、縁側へ飛上るのが例で。
俊亮がそん(⛵)な調(diào )子(zǐ )でものを言うのは珍(zhēn )しかった。次郎は、い(✡)くぶんかわきかけ(🛑)た眼を見(🍌)張って、俊(jun4 )亮を見(jiàn )(⌛)つ(🏨)め(🈺)た。
「邪魔なんてことは(🧝)ちっともござ(🎞)い(🔞)ません(🍯)。お民も(🎓)毎日三人のそろ(🍹)った顔が見られ(🤚)る(🔏)のが楽し(💚)み(🛀)のようでございますか(🖊)ら。」
正(🐤)己(⚾)らが用意して行ったその第(dì )(🕎)三回目(mù )の嘆願書(shū )も、趣意は以前と(😕)大同(🗡)小異で、(📀)要す(😜)るに木曾谷山地の大部分(fèn )を官有地(👌)と改(🥫)められては人民の生活も立ち行きか(🧑)ねるから従来明山あきやまの分は人民(mín )に下(xià )げ渡(dù )されたいとの(👐)意(yì )味にほ(🆎)かなら(🤶)ない。もっとも(😲)第二回目に十六か村の戸(🔟)長らが連署(shǔ )(🎹)してこの事件(🖐)を(🌔)持ち出し(🍚)た時は、あだかも全国に沸騰する自由民(🤩)権の議論の最(zuì )高潮に達(dá )(🏇)し(⚪)た(🥖)ころであるから、(🐠)したがって木曾谷(☔)人(rén )民(mín )の総代(dài )らも「(☝)民有の(📏)権(quán )」という(🥙)ことを強調した(🥢)ものであった(🕋)が(🖕)、(👢)今度はそれを言い立てずに(⛄)、わざわざ「権(quán )利(lì )(🎟)のい(🥛)か(⛽)ん(🎞)にか(🎥)かわらず」と書き添えた言葉も(🏒)目(mù )立った。なお、い(🏥)ったん官(guān )有地(🏃)として処分済みの山林(🦆)も古来(🍽)の証跡(🏣)に鑑(jiàn )かん(🐠)がみ、人民の声にもき(💝)いて、さらに民有地に(👽)引き直された場合は他地方(😹)にも(👥)聞き及ぶ旨(⚽)むねを(💳)申し(🏀)立(lì )て、その(💱)例として飛騨国、大(dà )(⏬)野、吉城よしき、益田ましだの三(sān )郡(jun4 )共(gòng )有地、および美濃国は恵(👶)那えな郡、付知つけ(🌍)ち(🙋)、川上、(🛢)加子母(mǔ )(🛋)かしもの三か村(👷)が山地の(👒)方のことをも引(yǐn )き合い(🍝)に出(🍮)したものであっ(💕)た。農商務省まで持(🐇)ち出して見た今度の(👒)嘆願(yuàn )(😮)も、結局は聞(🛬)き(🛢)届けられな(🎦)か(📻)った。正己ら(🤴)は当(👤)局(jú )者の説諭(yù )を受(➖)けてむなしく引き下がって(🍢)来(🗯)た。その理由とする(🕧)ところ(🍫)は、以(yǐ )前の筑摩ちくま県時(shí )代に権(quán )(🚹)中属(shǔ )ごんちゅ(🌴)う(🌀)ぞ(🤢)くとしての本(běn )山盛徳が行なった(🤹)失(shī )(🤬)政は(🤡)政府当局(🖌)者もそれ(🏳)を認(♊)め(🚌)ないではないが、なにぶ(🤥)んにも旧尾(🏑)州(😴)領時代からの(👋)長(💁)い紛争の続(xù )いた木曾(👙)山であ(😻)り、全(quán )(🎀)山(shān )三十八万町歩にもわ(🌚)たる名(míng )高い(💍)大(🈁)森林地帯(📩)をいかに処分すべき(👼)かについ(😟)ては、実は政府(fǔ )において(🥙)もその方針を定めかねているところであるという。
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