(お客様がい(🔭)らっしゃるでは(🥋)ないかね、人の足になんか搦からま(🕓)っ(🎼)て、贅沢(🥉)ぜいたくじゃあないか、お(😞)前達は虫を吸(🎈)って(✊)いればたくさん(⏩)だよ。 誰(👟)も上げ(🥪)な(🌏)かつた(🆓)。
「唯(wéi )(♍)今は御使で、特こ(👓)と(🌤)にお車をお遣(🛥)わしで恐(kǒng )縮にごわり(🐛)ます。実は(🕴)な、(〰)ち(🦎)ょと私用で外(wài )出をいたしおり(🗨)ま(🐦)し(⛲)たが、俗に(🤽)かの、虫が知(😄)らせる(🏜)と(🌵)か申すような儀(😈)で、何か、心急ぎ、帰宅いたしますると、(🐥)門口(🆙)に車が(🚿)ご(😢)わりま(🎺)して、来客らい(🔶)かくかと存じましたれば(⛩)、いや、」と、(🚽)額(é )を撫でて笑う(🏴)の(🍽)に前歯(chǐ )が露出あらわ。
と、下(📠)の声(shēng )がどなった。
「黙(mò )つといで。」と長(zhǎng )ち(📗)やん(🏒)は(🕜)姉さんに物を言はせな(🏳)かつた。
豹一はか(🎉)らかわれていることに腹を立てる余裕も(🍇)なかった。北(běi )山の話が(🐕)豹一の心に与えた(🥉)効果は、(➕)そんな余裕(yù )がある(🌳)には、余(💑)りにどぎつすぎたのである。
「私もその(⏭)積(🦉)りです。それに(📤)ネ(💴)、叔父さん、銀行側の人ですら、『も(🍾)う達雄さんも好い加(jiā )減にし(🚟)て帰(guī )って来たら好(hǎo )かろう』――な(🚽)んて言ってくれ(🈴)た人(🙈)もあるんです」
「運(yùn )命」――「無計(jì )画の計画(⤵)」(🦌)――「摂理」―(🏴)―この三(💜)つ(🙀)の言葉が、彼の心の中(🍚)で、殆(dài )んど同義語(✏)と(🍸)思われるまでに近づいて来たとい(🖥)うことは、同時に彼の対(duì )人生の(🥍)態度が、我(wǒ )執と反抗から一歩一歩と謙(qiān )抑と(🎦)調和への道を辿りつ(🈸)つあっ(🌠)た証拠(⚾)だといえないだろうか。
七之(zhī )助が(🍻)ひやかした(🎲)。
真砂町の(🚩)家(jiā )うちへ帰ると(😽)、(😝)玄関には書生が居て、送(🐩)迎(🌙)い(🚑)の(🦋)手(shǒu )数を掛けるから、いつも素(sù )(👖)通りにし(👴)て、横の木戸をトンと押(yā )(🍡)して(🚶)、(🔱)水口から庭へ廻(huí )って、縁(yuán )側へ飛上る(⏭)の(👸)が例で。
俊(🍴)亮が(🎀)そんな調(diào )子でものを言うのは珍(🛹)しかった(🦎)。次(🤥)郎は、いくぶんかわきかけ(🕶)た(🌁)眼(🚠)を見(jiàn )張って、俊亮(liàng )を見つめた。
「邪魔なんてことはちっともございません。お民も毎日三人のそろった(🦋)顔が見られ(🍾)るのが楽(😯)しみのようでご(👃)ざいますから。」
正(zhèng )(🔊)己らが用意して行った(🤦)その(🎎)第三回目の嘆(🈲)願書も、趣(qù )意は以(🔌)前と大(⏫)同小異で、要するに木曾谷山(shān )地(🔁)の(🤣)大(♎)部分を官有地と改められては人(🦍)民の生(🍖)活も(🕌)立ち行きかねるから従来(lái )明(míng )山あ(📫)きやまの分は人民(mín )に下げ渡(🛰)されたいとの(🎉)意味に(🔦)ほかならない。もっとも第二(èr )回(🚖)目に十六(liù )(🏃)か村(🏅)の戸長らが連(🍏)署してこの(🏊)事件を持ち出した時は、(😤)あ(🕋)だかも全国(guó )に沸(fèi )騰する自由民権(🥄)の(🚵)議論の最高潮に達(dá )し(🚳)たころである(⛩)か(🐘)ら、したがって木(mù )曾谷人(rén )(🏊)民(mín )の(🍫)総(🚁)代らも「(🤛)民有の権(quán )(🌖)」という(😃)こと(💴)を強調したもので(🚢)あったが(😕)、今(jīn )度(🛥)はそれを(🔢)言い(🛅)立てずに、(😧)わ(🌮)ざわざ「権(⏲)利のい(🐃)かんにかかわ(🐶)らず」と書き添(tiān )えた言(yán )葉も(😜)目(🦕)立(💝)った(🎣)。なお(🐮)、いったん官有地として処(chǔ )分済み(👻)の山林(👈)も古来の証(zhèng )跡に鑑(jiàn )かんがみ、人民(mín )の声にもきいて、さらに民有地(🗣)に(🐎)引き直され(🕑)た場合は他地方(🈹)にも聞き及(🌙)ぶ(🖇)旨むねを(📙)申(shēn )(👠)し立て(🏦)、その例(🔠)として飛(🤢)騨国、大野、吉城よ(🌋)しき(🥨)、益田ましだの三郡共有地(dì )、(🚤)および美濃(nóng )国(guó )は恵那えな(〽)郡(jun4 )(🗓)、付(fù )知つけち、(🧐)川上(shàng )、加(jiā )子(zǐ )母かしもの三(sān )か村が(🍹)山地(🕡)の(❓)方のこ(♉)とをも引(🏼)き合いに出したも(🔇)のであった。農商務省まで持ち出して見た今(jīn )度の嘆願も、結局は聞き届け(🆑)られなかっ(💔)た。正己らは当局者の説諭(yù )を受(🎋)けてむなしく引き下(😣)が(🥃)って来た(🕌)。その理由(💏)と(🎀)するところは、以前の(🕸)筑摩ちく(✡)ま県時代に権中属ごんちゅうぞくとしての本山盛徳が(🚪)行(háng )なった失政は政(zhèng )府当局者(♏)もそれを認め(🙈)ないではな(🌼)い(🥐)が、なにぶ(📸)ん(❣)にも旧尾州領時代からの長い紛争(zhēng )の続(🧗)いた木曾(🎗)山(🌒)であり、全山三十八万町歩にもわ(⛲)たる(😑)名高い大森林地帯をい(🆘)かに処分(fèn )すべきかに(😉)ついては、実は政府において(🚦)もその方針(zhēn )を定めかねて(🔁)いるところであるという。
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