((🥞)お客様がいら(🔔)っ(🙀)し(🛎)ゃ(❄)るではないかね(😚)、(😁)人の足にな(🤶)んか(🔴)搦からまっ(😹)て、贅沢ぜいたくじゃあないか、お前達は虫を吸っていればたくさんだ(🏟)よ。 誰も上(👂)げ(💋)なかつた(⬇)。
「唯今(📬)は(💰)御使で、特(tè )(💝)こと(🏽)にお車をお遣わしで恐(kǒng )縮にごわ(👮)ります。実はな、ちょと私(sī )用で外出(👤)をいたしお(🎷)りました(🏩)が、俗に(🤣)か(👘)の、虫が(🥋)知らせ(🚢)るとか申すような儀(yí )で、何か(🙇)、心急ぎ、帰(🔂)宅(🍋)いた(🍀)しますると、門口に車(😐)がご(🌝)わり(🎭)まして、来客(kè )ら(🤑)いかくかと存じましたれば、(🐜)いや、」と、額を撫でて笑(⏭)うのに(📖)前歯が(🚫)露出あらわ。
と、下の(🐗)声がどなっ(😐)た。
「黙つといで(🌔)。」と長ちや(🦂)んは姉(🏈)さんに物を(😽)言はせなかつた。
豹一(🤕)はからかわれ(🐥)ていることに腹を立(🏋)てる余(yú )(💞)裕(🌇)もなかった(🐫)。北山の話が豹一(yī )の心に与えた効果(guǒ )は、そんな余(🍈)裕が(💄)あるには、余りにどぎつすぎたので(🍨)ある。
「私もその積りです。それ(🕒)にネ、叔父さん、銀(🔧)行側の人ですら、『(🤦)もう(🚘)達(dá )雄さんも好い加減にして帰って(🖍)来たら好かろう』――なん(🐧)て言ってくれた(😧)人(rén )(🛠)もある(🥌)んです」
「運命」――(🙉)「無計画(huà )の計画」――(🌝)「摂理」――この(🎾)三つ(🛏)の言(yán )葉が、(🛐)彼の心の中(zhōng )で、殆ん(🦈)ど同(🌤)義語と思われるまでに近づ(🥥)いて来たと(💫)いうことは、(🛏)同時に彼の(🏜)対人生の態(tài )度が、(🦐)我執(👯)と反抗(🚩)から一(yī )歩(bù )一歩と謙(🥋)抑(💌)と調和への道(dào )を辿(chān )りつつあった証拠だと(📲)い(🧖)えないだろうか。
七之(🛣)助がひやかした。
真砂町(dīng )の家うちへ帰(guī )ると、玄関には書生が居て(🚁)、送迎いの手数を掛(guà )けるか(🧠)ら、いつも素通(tōng )りにして、横の木(🐆)戸(🅾)をトンと押して、水口から庭へ廻って、縁(yuán )側へ飛上るのが例で。
俊(jun4 )亮がそんな調子でもの(🔳)を(🐗)言う(🐛)のは珍しかった(🈶)。次(cì )郎(láng )は、いくぶ(💰)んか(👳)わ(📛)きか(🦍)けた眼を見張って(🏆)、俊亮(🎢)を見つめた。
「邪魔なん(🤷)てことはちっ(🧞)ともございません。お民(🚀)も毎日三人(rén )のそろった顔が見(🎷)られるのが楽しみのようでございます(🔘)から(🦋)。」
正己(jǐ )らが用意して行ったその第三回目の嘆願(yuàn )書(🍇)も、(🏆)趣(🍧)意(yì )は以前と大同小(xiǎo )異で、要(yào )す(🐓)るに木曾谷山地の(👊)大部分(💹)を(❔)官有(🍨)地と改められては人民の(🎙)生活も立(lì )ち行きかね(👄)るから従来明山あきやまの分は人民に(🏊)下(xià )げ渡されたい(🏊)との意味(🌥)にほかならな(🎢)い。もっとも第(dì )二回目に十六か村の戸長らが連署してこの事件を持(😲)ち出(chū )した時(shí )は、(💄)あだかも全国に沸騰(📁)する(📧)自(🚎)由民(mín )権の議論の最高(🤕)潮(💚)に達し(🥓)たころであるから、(🧠)したがっ(💅)て木(mù )(🦂)曾(🗻)谷(🌶)人民の総代(dài )ら(🆎)も(🐰)「民有(🎡)の権」と(⏳)いうこ(🎣)とを強調(🏰)したも(💰)のであったが、今(jīn )度はそれを言い(👠)立てずに、わざわざ「権利のいかんに(🌯)かかわらず」と書き添えた言葉(👎)も目(mù )立(lì )った(🖌)。なお、い(🐌)った(🗂)ん官有地として処分済みの(🍭)山(🌝)林も古来の証(zhèng )跡に(📢)鑑かんがみ、人(📇)民の声に(🐸)もき(🆘)いて、(💠)さら(😸)に民(mín )有地(🍟)に引き直された場(chǎng )(🎪)合は他地方にも聞き及ぶ旨むねを申し立(lì )て、そ(❎)の(📘)例とし(🍬)て飛騨(🐑)国(⛎)、大野、吉城(chéng )(🚭)よしき、益田ましだの三郡共有地(🥋)、および(🌱)美濃国は恵那えな郡(jun4 )、(🏁)付知つ(🏾)けち、川上(shàng )、加(jiā )子母かしもの三か村が(🤝)山地の方のことを(🧜)も引き合いに出したも(🥡)の(🏩)であった。農(nóng )商(shāng )務省まで(🔖)持(🐬)ち出して(📭)見た(🙂)今度の嘆願(yuàn )も、結局は聞き届け(🕰)られなかった。正己らは当(🔗)局者の説諭を受け(⛲)てむなしく引き下(xià )がっ(🔍)て来た(🚚)。その理(lǐ )由(yóu )とするとこ(🛷)ろは(⬅)、以(yǐ )前の(🌶)筑(zhù )摩(mó )ちくま(💽)県時代(dài )に(🔙)権中(zhōng )属ごんちゅうぞくとしての本山盛徳(♐)が行なった(🤱)失(🚺)政は政(zhèng )府当局者(🍎)もそれを認めないではな(🧙)い(🍑)が、な(🥡)にぶん(🏽)にも旧尾州領時代からの長い紛争(zhēng )の続い(😉)た木曾(🔬)山であり、全(🥛)山三十(shí )(🎬)八(bā )万町歩にもわ(🎷)た(🤸)る名高い大(🎳)森林(lín )地帯(👵)をいかに処(👸)分(🕕)すべきかについては、実(🗜)は政(zhèng )府においてもその(🍼)方(fāng )針を(🧑)定めかね(🤹)て(📅)いるところであるという。
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