小間(⛎)物屋(wū )(💧)の(🔕)ある(😾)町(dīng )角で、熊(🛐)吉(💰)は姉を待(🍟)合せて(🚢)いた。そ(🎂)こには腰の(🥫)低い小間物屋のおか(🌞)みさんも店(diàn )の外まで(🌿)出て、おげんの近(🥂)づくのを待(⬜)っていて、「何をぼやぼや考えてばかりいるんだ。」
田川大(🌻)作は意(yì )気銷(🚋)沈しょうちんの姿で(📸)あり(🐣)、何事について(🕚)もほとんど発言しな(🏫)くなっていた。飯島好造(zào )は相(⚾)変わらず(💎)多弁(🕌)で、とかく話題を(🙅)政治に向け(😫)がちだったが、その興(xìng )味の中心は(🎟)後継(📓)こうけい内閣(gé )ないかくの顔(yá )ぶれといったことにある(🏴)らしかった。また(🍧)しばし(🗄)ば(🥎)叛乱将校の個人に関する(🍓)噂話うわさばなし(🐢)などを、何かにつけやりだした(👐)り、(👅)口ぎたなくかれら(🅰)の(🕜)罪状に追い(🆎)討う(📍)ちをかけたりし(😈)て、(👤)心ある塾生たちの反感を(♟)買った(😒)。大河無(wú )門は、(🥐)二十六(liù )(🔰)日の読書会(🌭)と(🚧)研究会で発言したきり、事変中も事変(🗽)後も沈黙ちんもくを守り(📘)つづけた(🍳)が、それは田川(👗)の場(🚵)合とはちがって、むし(🤨)ろ(😩)本来の(🤱)かれの面目めんぼくにかえった姿(zī )(💦)だった。塾生たちは、しかし、研(📽)究会(🖨)でのかれの雄(xióng )弁ゆう(💨)べんに圧倒あっと(🌎)う(⬛)され(📵)て以(🎊)来(✡)、議論(lùn )がめんどうになっ(🤶)て来ると、とか(❕)くかれの意見(jiàn )を求めたがった。かれも求められ(💌)ると何か言うには言ったが、いつも結論だけをぼそっと言って(🤠)、あとは(🏌)とぼけてい(✂)るといった風で(👯)あ(🏀)った。青(qīng )山敬太郎も本(🚏)来(lái )あまり口(kǒu )をきかないほう(📮)だったが、事変以来は、大河とは反対(🎵)に、(🌷)進んで発(🌚)言(yán )す(👢)る(🍼)場合(hé )がか(🎥)えって多くなっていた。もっとも、その発言は、友愛塾生(🐹)活の根(🐬)本(běn )の精(jīng )(👢)神にふ(📚)れるような(⏪)論(lùn )(🙉)議の場(chǎng )合にかぎ(⏩)ら(🔷)れているようだった。また、かれは(🎼)、しばしば朝倉先生や次郎に対し(🆑)て、こんな感想(xiǎng )をもらした(🔣)。
見物人(🐛)の拍手の音の中でわれがねのようにどなった(🕉)ものがある。
「うむ(🎼)。しかし、無理(lǐ )も(👻)な(😠)いね。役所というとこ(🥤)ろを君らは全く知(⏱)らないんだか(🤒)ら。」(🖊)
笠原さん(🆑)が、ふしん顔(yá )で、聞きかえ(🖊)しました。
遅(chí )く成(chéng )った(🚎)ので、花火を見に来(lái )た娘達は(⬆)分れて(🛥)泊るこ(🦋)とに成った(👾)。お俊(jun4 )とお絹は(🚔)正太夫婦に連れられて行(🚩)った。三吉の家(🈺)には、お延(🏮)、お幾が残(cán )っ(🥕)た。
平木中佐(🍝)は、片足ぬいでいた長靴ちょうかを(😴)、も(🦕)う(🔓)一(yī )度はいた。
かれ(🚆)は安(💶)心(xīn )した(⛽)もののごとく眼(yǎn )を(👛)輝(huī )かした、(🤛)そうし(👽)て(🕦)こ(🌬)ういった。
十(shí )二時を打つ時(➗)計の音が、階下(xià )の闇や(💦)みから聞えて来ても、父は(👱)部(bù )(📛)屋から出て来(❌)る様(yàng )子はなか(🔓)った。
荒(huāng )田(tián )(🦄)老は、それに対(duì )しては(🚃)うんともすんと(📯)も答(dá )(🥟)えず(🖖)、腕(🏔)を組んで(😓)木像のようにすわっているき(🦉)りだった。
「お母(🤕)っかさん。」(🛢)
(🌰)――こ(✏)こは(📔)地獄の三丁目(mù )、(⭕)行きは良(liáng )い良(🕕)い帰りは怖(📂)い。と朝(🙅)っぱらか(🖼)ら唄うたが、間も(👪)なく軽部にその卑俗性を理由に禁止(🏄)された。
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