日本《FC2-4103018 【無】》1行目ライン
FC2-4103018 【無】あらすじ
霜焼が痛いと言(yán )って泣いた時分からの捨吉のことを(😓)よく知ってい(🍪)るお婆さん(🙂)は彼が平(píng )素い(🍹)つもに似ず晴(🤵)々とした喜悦(yuè )よ(🎟)ろこびの色の動いた(🚠)顔付(fù )で(🍈)夏期学校の方(fāng )(🧓)から帰って来たのを見(🛰)た。しかしお婆さんは(👵)何を聞(👆)い(🀄)て来たかとも(🐟)何を(🛩)見(🏩)て来(lái )た(🤛)かともそういう(🍾)ことを捨吉に鑿(🍜)ほっ(🐮)て尋(xún )ねようとはしなかった。「最(zuì )早お(📬)前さんも子(zǐ )供(gòng )では無いから(📻)、三(sān )度々々(🍊)御茶(chá )受おちゃうけ(🆕)は出し(👾)ませんよ」(😀)なぞと言いながらも、矢(shǐ )張やっ(🎣)ぱり子供の時分と(💐)同じよ(🎭)う(🕊)に水(📙)天宮(gōng )の(⛳)御(🏼)供(gòng )(💌)おそなえの御(yù )(🤲)下おさがりだの塩(☕)煎餅しおせんべいだのを分けてくれた。「んでも偉い立派な人(rén )(👟)達だも(⛱)の(😘)――ためになるよ(🚿)う(📘)にやってけ(👽)る(🖌)べ。」
「よし、それじゃ(🌛)、ぼくがドアをやぶりますよ。」
賢一郎 財(cái )(🖇)産があるという人やけ(🏿)に(🏌)、え(🎟)え口や(🚾)がなあ。
ふ(🍃)と、(😤)気がつくと、私は(💊)首尾(wěi )(🏊)よ(😢)くそ(🐲)の人(rén )の中(zhōng )に飛び込めて、川(chuān )に融け(🍠)合つたやうです。川はもう見え(🚺)ません。私自身が川になつたのでせうか(🌄)。何だか私には(👸)逞た(📷)くましい力が(🏉)漲(zhǎng )みなぎり、(📆)野のどこへでも好き放題に流(🏑)れて行け(🌓)さうです。明るくて強い匂ひが(🔚)衝(chōng )つき上(shàng )げるやうな野です。もう私の考へには嫁入り苦労(láo )も老(📬)先おいさ(⚡)きもないのです。
同級生はあっけに取(qǔ )られて(💜)ささやき(🌛)あった。双(🚆)方と(🌉)もふた(🐌)たび戦う(⏯)気(qì )(🏐)もなくなった、(🍷)犬はいつのまにか戦い(🛋)をやめて逃げてし(🥉)まった。
ひょいと見ると、勝の家から誰か(😑)男が出てきた。出(chū )口(kǒu )の幅だけの光を身体の半面にうけて、それがこっちから見(🧢)えた。――武(wǔ )田だ！ 偉(wěi )い(🔸)こ(🥜)と云って(🕘)！――健は(💆)武(wǔ )田(📐)のそういう(😌)処を見たのが愉(😍)快(kuài )でたまらなかった。
旅行(háng )記の一部(bù )を書き始めて見ると、あの旅(📯)に出る頃のいろいろな出来事の記(🎣)憶や、(🕙)い(👛)ろい(👿)ろな心の経(⚫)験の(🗃)記(jì )憶が、後(hòu )か(🏠)ら(🛋)それを辿(chān )って(✋)見たいろい(🍜)ろな心(👘)持と一緒に成って岸本の胸に帰って来(lái )た。あ(🥂)あいう淀(🍔)よど(✋)み果てた生(shēng )活を押し進めて(🐸)行(🍩)ったら、仮令(✔)たとえ節(jiē )子のことが(🌃)起って来なく(⏬)とも、早晩海の外へでも逃(táo )のが(⛑)れて行くの外はなかった(🍼)ろう(🦇)と(🚌)想(xiǎng )って(🌁)見た。彼(bǐ )の堕(duò )ちて行ったデカダンス(🥕)と(🎵)は、中野の友人(🕹)の言(yán )うような「無(wú )為」の(🛀)陥穽(🦍)おと(🚷)しあなのそれでもな(🐖)く、寧むし(🔌)ろ結局(🃏)狂人きちがいにでも成って終(🚅)を告げるより外に仕方のないよ(😷)うなそん(🧣)な憂鬱(yù )ゆううつな性質(zhì )(〰)のものであった(🕤)。彼はそ(🚥)ん(🐞)なことを人か(🔧)らも言(yán )われ、自分(fèn )でもよく(💏)そんなことを考(kǎo )えて見たこと(🐠)を思い出(😍)し(🙋)た(✅)。彼(🏘)の恐(🚗)れるよ(⚽)うに(🤪)成って行(háng )ったのは何よりも「死」(🗾)であった。それが三(🛄)人(🌩)の女の(🙈)児(ér )を(📇)先立(😻)てたことに(⏫)胚(🦓)胎(📁)はいたいしたことを思(sī )い出(chū )(🕌)した。過去を通(📹)して、あ(💠)の頃ほど「死(💲)」が彼の胸を往来したことはなかったが、それがもう破(pò )滅に近(🏄)い(👌)暗示のよう(🏢)に考えられたことを思い出した(📦)。彼が冷い(🔛)壁(bì )をじっと見つめたぎり、人と口(kǒu )をきくことも(🕑)二階(📂)から(🍼)降(jiàng )りることさえも厭わしく思(sī )う(❗)ほど動(🚒)けなくな(🔒)ってしま(🚰)った時は、「死(🦗)」が(🔉)そろそろ自分の(📯)身体に(😣)まで上りかけて来(📳)たかと(💗)恐ろしく考(kǎo )えたこ(🕟)とを思出(🐣)した。そう(🛀)した心持で、頽廃たいはいした生活(huó )の終(🔊)の幕に近づい(🥞)て行ったことを思出した。節子を(🍧)中心(♈)にして起(🔬)って来た強い嵐あ(🗑)らしは過去の生涯(💇)の(🐷)中(🐅)で(🍚)の一つのキャタストロオフであったように見え(🐮)て来た。
「さあ、どうだか。それも一種の手だ(🙎)ったか(🥚)も知れんぜ。」(🌜)
『あ(📶)れは彼(🔜)樣あゝと、こ(📒)れは斯樣かうと――』
「君子は(👇)自(zì )分(fèn )に能力のないのを苦(kǔ )にする。しかし、人(rén )が自分を知ってくれないのを苦にし(🕹)ないものだ。」
街にはどの家に(🏊)も宿割の紙(zhǐ )が貼ら(🦏)さって(🤵)い(🔀)た。――市(shì )街地に出る(🌿)と、銃を肩にかけ(🕷)、胸(❎)のボタンを二つ程(🛠)外(😔)して、帽子の(🔓)下にハ(😃)ンカチをかぶった(🈵)兵隊が三人(🛴)、(💟)靴(🔏)底(🎵)の金具(👹)をジャ(👯)リジャリさせて、ゆる(♉)い歩(🍝)調でやって(🎛)きた。
(🐚)皆さ(♉)んにも前にお話ししたように、(💒)母がなくなりました時、わた(🔹)しは郷里の神坂村みさかむらのほうで、久しぶりの姉と落ち合い、その葬式を済ま(🚒)し、父(fù )の墓をもともど(🍨)もと(🎺)むらい(😷)ま(📱)して、その帰りには木曾福島まで姉といっ(🌳)しょでした。神坂村から木曾(céng )福島(🍐)の(🕰)町まで十(shí )二里です。木曾路きそ(🤫)じ(🦑)の深いとこ(🍤)ろ(🌂)です。その時は、ほか(🆗)に連(🌩)れ(🏛)もありましたが、なにし(🏃)ろ山坂は多し、木(🚱)曾川(chuān )き(👢)そが(🦁)わづたいの道を女の(🥠)足では(🕠)そうはかどらないものですから、途(🌬)中二晩も泊ま(🖤)りま(😉)した。しか(🏳)し、(🦃)この道は(👏)楽しく、それまで遠い(💢)とこ(🏃)ろに(🤔)いた姉がにわかに近く思(sī )(🍌)われてきま(🏇)し(🛎)た。そう申してはなん(🛩)ですが、わた(📣)したちの母の(🛥)死が、こんな姉弟き(📺)ょう(🌠)だいの(♋)ものを近(💚)く思(sī )わせるようにした(🏣)のです(🙎)。
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